第三章 4．房中术（1）（1 / 1）

第三章4．房中术（1）

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在皇宫女眷中，数大公主的学识高，她也以此为荣。慈禧太后常常跟她谈军政大事，参考她的意见。但是刚才珍嫔最后所谈却超出她的认知，虽只是那么一星半点。珍嫔没再说话，掀开车轿窗帘向外望去。前边的车轿就是她的，上车时大公主非要她坐过来，恭敬不如从命。自从上次伶人鞋事件后，她从内心里喜欢上这个正直有才华的人。

大公主拍拍她的肩，“搬到新地方，还住得惯？”

珍嫔由景仁宫搬出半个多月了，暂居西六宫最前面的永寿宫。永寿宫前面紧接着养心殿，因为离光绪皇帝近，珍嫔住得更舒服，简直盼望景仁宫总修不完才好。

“听说前儿个又走宫来着？”珍嫔羞得几乎把头抵到膝盖上。“妹子，”大公主压低了声音，“姐姐这话可不是随便给人说的，你那天是不是碰见皇后了？”

“没……有啊。”

“我知道得清清楚楚，在西一长街，往养心殿燕喜堂拐的路口。珍嫔，这是大事。宫里规矩多，事事得小心。你可知道，妃嫔看见皇后得原地候见？”大公主说的是实情。珍嫔摇摇头，却想：难道见到自己不喜欢的人，躲开都不行？“皇后可是后宫之主啊。那天皇后向太后抱屈，太后问皇上该怎么办。皇上没直接回答，只对太后说：皇后住的钟粹宫，也是慈安太后住过的。太后沉吟了会儿没再说什么。但是，妹妹，姐姐有几句话，也许过分了……”

珍嫔拉拉大公主的手。

“人啊，谁到这世上都是受苦的命。在宫廷里，妃嫔对于皇后也是奴仆，你的小命叫人家攥在手心里呢。我看太后是生气了。惹太后生气的人，从来……”珍嫔又剧烈地咳嗽起来，求救地望着大公主。“你不知这规矩，也不能怪。不过，倒有个补救法子。”大公主说完这句话，脸上显得忸怩起来。

珍嫔只顾怔怔发愣，没看见大公主的变化。“大公主，”她机械地回话，“什么法子？”

大公主搔搔头，这在她是反常的动作，却欲言又止。她的羞怯使车里的空气一换，珍嫔忘了咳嗽。

“妹妹，在入宫前，额娘没特别给你什么东西？”

话有所指。封建社会的闺女，尤其是大户人家的闺女出嫁前，都会收到母亲的神秘礼物，——一本薄薄的小册子；有些母亲还会传授几句话。这些都使将来的新婚之夜变得神秘。但是，这些在没实践之前都只是些注脚。

“用过么？”大公主问。

珍嫔摇摇头。

大公主两只眉尖高高耸起，“那你走宫……”

“就是陪皇上批奏折，摆弄摆弄钟表什么的，或者下棋，说说话。”

“睡……觉呢？”

“要是累了，打个盹。”

“哎呀，不是这个。难道没有——那个？”

珍嫔疑惑地望着她。

“哎呀，真是千古奇冤！”大公主一拍巴掌，“那边倒打翻了酣坛子，简直要下一场酣雨，你却什么都没做。真是这样，不骗我？”珍嫔认真地点点头。大公主想了好一会儿，“看来皇后与皇上不和，你是背了黑锅。既如此，我就明白和你说。要和皇后搞好关系，你得想办法让皇上和皇后在一起，睡觉。——你明白吗？就是……那个……那个！真要这样，老太后也放心了，皇后也高兴了，你也会知道什么叫做女人了。”

“我？”珍妃好象罩了满头雾水。

“嗯，你呀！”大公主急的，“房中术，后宫里的，知道不？”

珍嫔心哵地一跳。她想起进宫前，嫂嫂送的书里，那些烫手的春宫画。还有，多多少少听人说的一些事情。

自顺治入关以来，宫廷里最看重的事情有两样，一是睡觉，另一个就是性事。就睡觉来说，宫廷里的一切行动与作息安排，都以睡觉为中心。皇帝、皇后、太后、小主、格格们不论春夏秋冬，晚上最晚9点到10点就要睡下，以便次晨五六点钟起来，七点以前梳洗穿戴完毕。清朝宫廷的家法，绝不许晚上贪玩熬夜不睡，也不许早晨睡懒觉不起床。此外，每天都要睡个小午觉，半个时辰左右。这样便能保证晚上和中午都有一段浓睡的时刻在11点至1点之间，这叫采天地阴阳之正气，换得健康长寿和精神旺盛。宫里上下几千人，都要切实遵守这个规矩。而性事，不仅关系到皇嗣延传、宗代以递，更是一问养生的大学问，甚至关系朝政。帝养而天下治，君臣和，黎民昌，搜索历史的本质，结论往往令人惊叹。其方法，就是皇宫历代秘传的“房中术”。

房中术又名“房术”、“黄赤之术”、“男女合气之术”。基于道家的阴阳思想，竟然把性作为一种修身养生之法。男女之间的性生活，古人称为房帏之事。有关房事方面的书籍，被称为房中书。房中术的最早典籍是《素女经》，黄帝与素女问答，阐述如何以性事强身、理气、养精、蓄锐。

最早在春秋战国时期，就已经出现了有关房事和养生方面的书籍。儒家书籍《礼记》中指出：天地不合，万物不生。大婚，万世之嗣也。……礼始于谨夫妇，为宫室，辨外内。男子居外，女子居内，深宫固门，阍寺守之。男不入，女不出。……男不言内，女不言外。非祭非丧，不相授器。这是说，男女之间，除了夫妇肉体接触之外，不能有任何别的接触；即使是夫妇，也严格限制在婚床之上，一旦离开婚床，就要避免一切接触，送东西时不能碰到手，取食物时不能共用餐盘。

所以，文化大革命时候有些红小兵居然跑到曲阜，大砸大烧孔老夫子之庙、之府，之墓，也许是让这些东西憋了一肚子气。但人们自有变通之法，儒家的这些严格规定，只限在书籍里，实际生活中，谁遵守谁是傻子。即使是倡导儒家礼仪的皇帝和皇室成员，也很少按照《礼记》的规范，在他们富丽堂皇的宫殿里，宿在身边的是一个又一个既年轻且貌美的女子。

汉代房中术方面的著作，正式使用了房内、房事、房中术之类的词语，讲的是房中男女交合的艺术。汉代史学家班固对这类东西也研究得满脸是汗，在他的文章中说：房中者，性情之极，至道之际，是以圣王制外乐以禁内情，而为之节文。传曰：先王之作乐，所以节百事也！乐而有节，则和平寿考。他认为当时比较不错的房中术著作有8家，即《天一阴经》、《害成阴经》、《尧舜阴经》、《汤盘瘦阴经》、《务成于阴经》、《天老杂子阴*》、《黄帝三五养阳方》、《三家内房有子方》。

因此，这些书，纷纷进入汉宫皇帝们的VIP书库。其后一路狂扫，点击率坚挺直攀，众望所归成为中国宫廷御物。皇帝们喜欢外，后宫中的女人们也人手一至数本，没事就读两页。其实，女人们对性事的态度，远比男人们真诚和执着，她们甚至在出嫁、下葬的时候，也把这些书当作陪嫁品和随葬品。

就清朝来说，诸帝以道家原理为基础，总结出自己的一套东西，并用于内廷后宫。最理想的状态，后宫除了皇后，还要有三级嫔妃：计二等皇贵妃9人，三至五等贵妃、妃、嫔27人，六至八等贵人、常在、答应81人。因此，理论上和皇帝同床共枕的应该有121个女人。但到了国库空虚的大清后期，皇上们不得不忍痛割爱，只保留1位皇后、2位贵妃和11位嫔妃。咸丰也是如此。根据他们所有人在性事上的安排，他只能从皇后和两位皇妃身上得到孩子。五等以下的嫔妃很少能陪侍皇上于枕席之间，其余的嫔妃只不过是仆人。

敬事房掌管皇帝的性事。这个机构是宫廷里的太监总调度，有专门司皇帝行房的太监，这些太监在很大程度上决定他跟哪位嫔妃行房，怎么行，何时行，行多久，频率怎样，甚至完事后对后妃体内御精的处理。皇帝的性事都被太监仔细地记下来，整理成一个薄子，叫“红档”，就象管理种马场似的。

皇帝通过太监安排好侍寝后妃后，便躺在床上等待。被选中者淋浴香汤后，随着皇帝的专司太监翩翩来宫，先要到一个地方听宣，这个地方因身份而不同，皇后是到养心殿后殿东面的体顺堂，妃嫔到后殿西面的燕喜堂。命令传到后，太监便引着美人绕一个很大的圈子到养心殿前殿，又进一个小房间，做最后的准备工作——脱光，可能还会喝上点什么东西。然后太监扛起用锦毯包着的尤物进到皇帝寝宫，放到床前。这个过程就叫“背宫”。

皇帝这时候盖着被子在里边等，脚微微露在外边。后妃从毯里出来，由那龙足处钻进被窝，爬过黑暗的“被道”来到皇帝面前……