8 八．浮生长恨欢娱少（1 / 1）

光阴荏苒，倏忽秋尽，又到严冬。经紫鹃和雪雁精心照料，自觉这病根去的快速。黎晴是隔五天就来复诊，到过年前我的病已大好，又可活活泼泼的到处捣乱了。进入农历腊月，过年的气氛开始浓厚。我们第一年在杭州度过，自是非常重视。紫鹃和雪雁日日忙乱，唯我做甩手掌柜，最是清闲自在。

初八熬腊八粥。紫鹃用料极为讲究，非常注意颜色，粥熟后，雪白透明，凡是颜色较深的谷物皆不可用，只用江米、用银针挑净糠心的薏仁米、鸡头米，去了心的莲子肉等。粥熟后，再在特制的粥盒里铺上果脯、荔枝肉、桂元肉、桃仁、松子、染红的瓜子等，还要摆出各种图案花样。我在旁看的不耐烦，说了一句：干嘛这么麻烦，还不是吃到肚里去的。就被她白了一眼，说我不珍惜她的劳动成果，赶鸭一样轰了出去。

一过初十，雪雁开始疯狂大采购，买年画、门神、挂千、春联、金银箔、烧纸，乃至唐花爆竹，无一不备。二十日左右开始以"祭灶"为重点，买糖瓜、糖饼、江米竹节糕。本来雪雁说男不拜月，女不祭灶，我家没有男丁，这祭灶之事到不知如何办理。我本来无所谓，但听了这话到有点不舒服，因此发作了一通，怎的？女的就不是人啦，今儿个我还非要祭灶不可。本姑娘就是这个宅子的当家人，灶王爷啊，你爱上天不上天！

过年前几日，把魏大叔一家接了来。这下大伙热热闹闹，掸檐尘，大扫除，贴年画门神，清洗杂物，忙得不亦乐乎。好容易到了除夕，穿上紫鹃为我缝制的新衣，因是新春佳节，也不穿素日喜欢的白衣裳，换上秋香色盘金五色绣绿梅小袖掩衿银鼠短袄，浅绿色撒花软烟裙子，掐金挖云羊皮小靴，罩了一件莲青羽纱披风，束一条嫩黄镶边双环四合如意绦。长发轻绾，微微擦了一点香粉。紫鹃在旁笑着说：“筱苏这般漂亮，不知多少公子会动心呢。”

我嘻嘻笑着瞟了她一眼：“那紫鹃姑娘动心了没有？来，给大爷我香一个！”

“姑娘就是说不得好话，每次总要戏弄人家，真是讨厌。”紫鹃脸红，啐了一口。

我哈哈大笑起来。

雪雁在旁接口：“紫鹃，你又不是不知她的性子，还上她的当呢。”

“哦，那雪雁姑奶奶就最明白我的心喽？好啊，趁今日好日子，我就收了你进房，做我的第九房小妾！”

“胡言乱语，不和你说了！”雪雁欲走，我连忙拉住她，“好好好，我开个玩笑嘛。其实我最明白你的心，你和远山情投意合，是不是？”

雪雁的脸要烧起来，跺脚嗔道：“筱苏！你再胡说，当心我撕你的嘴！”

“诶？前日远山在厨房门口劈柴，不知是谁又是毛巾又是热茶，伺候得周周到到？”

雪雁作势欲扑，我连忙跑到紫鹃身后：“救命啊，母老虎发威喽！”紫鹃连忙打圆场：“唉，知道雪雁脸皮薄，还拼命逗她，筱苏你真是淘气！不过，雪雁要成了我嫂子，那也是美事一桩啊。”

“哼，你们合伙来欺负我，懒得理你们。”雪雁一掀帘子出去，留我和紫鹃在屋里偷笑。

傍晚，魏大婶在堂屋里生上火盆，又满满当当的摆了一桌子水陆酒菜。雪雁特地打来了清淡爽口的齐云清露，魏大叔他们喝屠苏酒，大伙决定一醉方休。觥筹交错，语笑喧阗，流苏帐暖，香雾升腾。忽然外面传来爆竹惊春声，我第一个反应就是叫大家也出去放爆竹去。魏大婶慈爱的看着我：“这孩子，还没吃完呢，就这么心急呀。”又夹了个蛋饺放在我的碟子里。

紫鹃微笑着说：“二妹也不知怎么了，以前听见这噼啪声就恨不得躲起来，如今大了两岁，到象史姑娘似的，胆子大了不少。”

我瞅了她一眼，暗想：这离家出走的事我都敢做，还怕这小小爆竹？紫鹃也忒小看我了。

现时的爆竹自然没有现代的花样多，声音响。不过千家万户齐放，到也颇为可观。拿一根长长的线香，伸长手点着了，马上跑得远远的等待，手捂着耳朵，静听那震耳欲聋的声音。

放完爆竹，大家又回到屋里，围着火盆守岁。雪雁拿来孛荠，煨在火盆里当点心吃。大家谈天说地，魏大叔说的是今年的雨水收成，魏大婶讲的是衣租食税，远山和雪雁凑在一处，唧唧哝哝不知在说些什么。紫鹃忙着倒茶续水，我靠在软椅上，有点昏昏欲睡。等紫鹃停当后，我提议着：“干坐着也无甚趣味，不如我们每人讲个笑话，给众人乐一乐，你们看如何？嗯，远山先来一个吧。”

远山微微点头，还没开始说呢，到先笑起来：“有一个人饿极了，便到一家小吃店买饼吃。他吃完一个饼不饱，接着吃第二个饼。这样一连吃了六个饼，他还不饱。直到吃完第七个饼，他才感到满足了。可是，这时他突然懊悔起来：“唉，早知道这样，我一开始就吃第七个饼，岂不够了，何必白白吃那六个呢！？”

大家都笑起来。该轮到魏大叔了，他想了一会：“有兄弟俩合伙种田。稻子熟了，哥哥对弟弟说：‘我取上截，你取下截。’弟弟很惊讶，责怪哥哥太不公平，哥哥说：‘不难，明年你取上，我取下好了。’到明年，弟弟催哥哥下谷种，哥哥说：‘我今年打算种芋头呢。’”

下面是雪雁说的：一个猴子死了，见到阎王，求他转世投胎做人。阎王说：“既想做人，必须将身上的毛统统拔掉。”就唤夜叉动手。才拔了一根，猴子就痛的大叫起来。阎王笑着说：“畜生，看你一毛都不拔，怎么能做人呢。

大伙哈哈笑起来。远山尤其笑的开朗。我看他一眼，就算是你心上人讲的，你也不必如此起劲吧。

魏大婶开始讲了：有个人娶了个老年妻子。坐厅时见她面多皱纹，就问她：“你有多少年纪？”妇人回答：“四十五六。”丈夫说：“婚书上写三十八岁，依我看来还不止四十五六，你可对我实说。”她说：“实在我是五十四岁。”丈夫再三追问，只说确实如此。丈夫上床后仍觉得不对劲，就想了一计，说：“我要起来盖盐瓮，不然要被老鼠吃去了。”妇人说：“真是好笑，我活了六十八岁，从没听说过老鼠会偷盐吃的。”

在众人哈哈的笑声里，我却有点不太自在。古时的盲婚哑嫁，两人都不了解对方的脾气性情，怎能够过得一生？本来，一对结合的新人，要长期共同生活，白头偕老，但是他们的结发，不按照他们的意愿进行，却凭家长捏合，这样的匹配就是包办婚姻。

“论门第”、“严良贱”是联姻的重要准则。门第，主要是官民范畴内的界限，诸如贵胄之家，品官之家，绅衿之家，平民百姓，等等差别。良贱，区分良民与贱民；良、贱也是不同的门第，所以要详加区划，是强调良贱的不同。婚姻论门第、严良贱，就是要它在相同的等级或上下相差不远的等第间进行，而最不允许的是良人与贱民间的联姻。

古代女子，从出世到死亡，在人生的道路上，一项项制度、风俗，一股股封建势力，随时向她们扑来，或则窒息她们的生命，或则使她们艰难竭蹶，经历惨澹的人生。女婴降世，立即就有被淹毙的危险。侥幸活了下来，还在幼年就莫名其妙地被定了婚，或者竟当了童养媳，先受一通恶婆、小姑的折磨。明媒正娶也好，童养也好，早婚制度使她们身心还在没有成熟的时期就被束缚在家庭中，没有选择伴侣的权力，只能“听天由命”，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，把命运交给原来陌生而后又为“所天”的丈夫。夫妻和睦的还好一些，侍奉公婆、丈夫，养儿育女，平安地了却一生。如果家业不济，或夫妻感情失和，还可能被出卖，尝一次另换主人的痛苦。更有不幸的，丈夫早亡，守寡吧，生活难过，并会因孤儿寡妇被人欺凌；再婚吧，要接受种种羞辱，死了也要遭到再嫁妇的谴责，而不见谅于宗党。婚姻中的不幸，她们可能做一辈子贞女，不过她们大多是短命的，婚姻制度的恶劣，使得部分女子反而羡慕贞女，甘愿与灵牌为伍，“槁木死灰”，也不足以形容她们的心情。妇女每走一步，都遇到传统社会制度设下的规条拴缚起来，难于有幸福的人生。

女子的可悲命运，还在于她们是实质上的生育子女的工具。私有制的社会，生儿子是家庭重大的事情，在财产较多的家庭中尤其如此。丈夫要求妻子生儿子，如果不能生育的话，不管是男方还是女方的原因，都推在女子的身上，认为女的犯了罪，列为七出之条，可以撵出家门。传统社会主流意识更想出理由，叫妻子心甘情愿地让丈夫娶妾，“不孝有三，无后为大”就是它的理论，使一夫多妻成为正常的制度。

在先进观念里成长起来的现代女子，怎能身受如此严酷的枷锁？在本应欢欢喜喜的春节里，我的心却渐渐冰凉。现时的男子，有几个能做到尊重女性？这几百年的鸿沟既然难以跨越，我还是安分守己，不去想其他的事情吧。