27 第27章 丈夫要从军（1 / 1）
“少勇呐”在我的洗脑下，婆婆是知道少勇人格分裂原因的，所以她倒也不加以指责，只是语重心长地说：“你爷不让你从军，是为你好，这国共两党，你哪个晓得将来谁得天下，要是奔错了边，那可是无穷尽的麻烦啊，那李庄的李重瑞，留学回来的，多难得的人才呀，抗战的时候，他给日军做了翻译，鬼子赶走后，他就被枪毙了，还连累了整个家族的人”
“奶，我不想做个没用的文人，去意已决，你不要再劝了”
“好，你不考虑我们，总要为阿英着想吧，她刚从国军的监狱里出来，你们相好，这是众人皆知的，你要是投了游击队，她还有安生的日子吗，警署的人肯定给她安个发展党员的罪名，上次侥幸，下次就没那么容易脱罪了”
“我会尽量保密”他有些动摇。
“没用的”婆婆摇头，“现在国军四处调兵，收编土匪，这是要将游击队赶尽杀绝，你这一去，是往天网里送”
他不说话了，默默嚼着咸粽子，吃完一个，无奈地站起来，走进书房。帮着收拾好碗筷，我也走了进去，把门关上。
他正在看自著的《阳明心学》，主要是注解举例说明王阳明的《传世录》，再揉和各派精华及自己的参悟，开篇为“世间如此险恶，怎样强大，自我内心；人心如此浮躁，如何安放我的心灵；前途如此漫漫，如何走出人生困境……”
此书一开始发表在楚天报副刊上，因为语气幽默诙谐，很受欢迎，曾印刷成书发行十几万册，被世人称为心学的集小成者，为他东南鄂文学大儒的称号奠定了基础。要说他的笔杆子影响力有多大，从县长局长对他的态度可以看出。
王阳明即王守仁也，明朝大儒，“阳明心学”的创始人，“知行合一”为全书的精华浓缩。他也做到了，放下屠刀是良民，骑上战马是恶匪，除了是文人、政客，还是赫赫战功的将军。
朱品仙这是要效仿他的偶像啊，见我进来，他放空的双眼凝起神采，“阿英，哪党会得天下，你怎么看？我不能打无把握的仗！”
得，有些王圣人的风范！
我能讲共军会赢？这是泄露天机！我不答反问：“你不会平白无故地投奔游击队，是不是有人牵线？”
“真是什么都瞒不过你”他说，“少容之所以会去破坏牌坊山，这是人家建议呢，现在，我还不能讲那人是哪个，你也莫问，我怕连累到你”
“我不怕你连累，现在风声太紧了，听你奶的话是对的，参军的事，等过一阵子再说”
“听你的”他倒也干脆。
我眼角一挑，“现在么不捧着《朱子儒学》看了？”
“厌倦了”他盯着我胸前看，嘴角起了一丝邪恶，“王圣人说‘知行合一，让心去掌握行动，不刻意避免心中的恶，也不去模仿别人的善’，现在我心潮起邪念，是不是不要刻意去忍？”
“呃”我还没会悟他的意思哩，他的吻已铺天盖地而来，手肆意地摸索起来，我拼命挣扎，两座道德的大山还在外面哩，何况门我也没上拴，又是白天。
真是怕什么来什么，公公用脚踹开门，怒瞪双眼看着我们，胸前剧烈的起伏，我爬起来，背过身去扣解开的扣子，真是恨不得找个地洞钻下去。
“成何体统，大白天的成何体统”公公的烟杆在门框上敲得噼里啪啦响，“大白天的行苟且之事，祖宗的脸还要不要了！变了变了，吊而郎当，没个学者的样，这是要步老二老三的后步，这是要气死我……”
“孩子他爷，好好的，提老二老三干么子”婆婆神色悲恸，“吃一亏长一智，不要对少勇过于苛刻，阿英迟早是咱家的媳妇，少勇只是对阿英比以前热情了一点，换个角度看，这是好事，不要逼得他也在心里怨恨你”
公公脸上有一闪而逝的悲痛，声音缓和了下来，“祖宗的精神不能破，隔绝他们，未成亲之前，不要再让我看到他俩粘糊在一起”
“好，我这就来敲打敲打阿英”
公公走出门，婆婆开始大声对我说教，什么勾引前夫，什么不守妇道、没有妇德，直把我说得头低到尘埃里，听到公公出门的响动，声音才小下来，拍着我的手背，温和地说：“阿英，不要怪我，骂你是做给你阿爷看，你晓得的，他是个老古董，眼里揉不得丁点的沙，女人嘛嫁了人，就得听丈夫的，就算错的也要当成对的……嗨，讲这个干么子，把以前讲你‘跟朱家不是一条心’的话收回，你把少勇治好，我得向你说声谢谢，要不是你——，少勇不定么行恨我哩……”
她声音哽咽，扶着我的胳膊准备向我下跪。
我赶紧扶住她，“阿奶，你莫这样，我承受不起”
她倒也不坚持，大概是又想起了她两个殡天的儿子，伤心得落起泪来，“阿英，你是通情理的，你说，奶亲手把少海送上路，是对还是错？讲真心话，不要怕我难过”
“奶，过去的事情就不要想它了，你也是为大局着想，族人都钦佩您呢。你要是心有愧疚，把少海的尸骨重新入殓就是，事情已经过去那么久了，族人不会对你改变看法，都晓得你深明大义呢”
她破涕为笑，拍我的肩膀，“你这伢子，就是会说话”
一晃又是一个月，在这一个月中，在四方学者及各方政要的要求下，我举行了一次催眠讲座，做通俗易懂的语言阐释了意识与潜意识、情感与理智的关系。
讲这个的目的，意在破除迷信，把巫术的神秘面纱揭开，大众也就不会盲目崇拜装神弄鬼的牛鬼蛇神。
我先解释了一下术语，情感、理智、思维、意识、潜意识，再阐述它们之间的关系。
“情感与理智就像父子俩，理智是正当壮年的儿子，占主导地位，有自觉性与自主性，思考，计算，短时记忆等能力都在其范围之内；情感是父亲，主要存储长时记忆，大部份是潜意识。
意识就像一道光，它是思维进行活动的基础，清醒时，意识与思维几乎形影不离，它体现为注意力，光分散注意力就分散，光集中注意力就集中。清醒时意识比较分散；催眠状态意识比较集中。
情感是退居二线的父亲，经验是它力量的源泉，儿子的任何决定要经过他过目，如果有冲突，那就要争斗一番，谁的力量大听谁的，通常是潜意识赢，如果思维敢忤逆，那父亲就动用“情绪情感”这把武器，让儿子尝尝“痛苦”的滋味，要想战胜父亲，儿子得付出多大的意志力啊！
因为没有光线，潜意识的世界一片黑暗，怎样让意识到达潜意识，也就催眠状态呢？让思维抑制！思维抑制后，而意识一直尽忠职守，把所有的光集中于催眠师的引导，没有了思维的作用，声音可以畅通无阻地在意识之光的照射下进入潜意识。
随着思维抑制的强度与广度越来越大，意识进入潜意识也不断深化，这样潜意识的内容一清二楚了。潜意识可以按照催眠师的指令行动，思维清醒时，行动之前两者总要争斗一番，即使潜意识赢了，但力量也被削弱，在催眠状态下则不然，你可以调动全部的力量去完成不可思议的事情。
……”
催眠理论讲说，我再阐释心态是如何决定命运的，讲完，叫大家有什么问题尽可畅所欲言，听众们积极发言，大多是恭维的话。
有一个不和谐的声音冒了出来，“请问苗大师，你是不是唯心主义者？认为精神最重要，说什么乐观看待，这个世界就能变得很美好。那我有个疑问，八年抗战的时候，日本的铁蹄践踏中华，你是不是有教唆人们要漠视现实的嫌疑，忽略战争的残酷，忽略亲人的死亡，忽略孩子被尖刀挑起？”
“这位仙品入骨的朱品仙同学，我并没有教唆大家逃避现实的意思，我的意思是说，当挫折来了，我们可以换一种心态面对，抗战时期，如果你不把时间浪费在怨天尤人上，就可以积极地带着亲属找到安乐所，或从军报效国家，而不是像你一样，龟缩在白榆书院，对外面的世界漠然不见”
现场爆发出轰笑声。
“你著作《阳明心学》”我继续说道，“我讲心态的重要性，都属唯心主义，都吸的是王圣人的精髓，本是同根生，相煎何太急？”
再一次爆发哄笑声。
他嘴角抽抽坐下来，当讲座结束，他把我截在茅厮，“你这个女人的嘴巴好生厉害，把保守派的做法痞得一无是处，当真不给为夫面子，叫我以后么为人师，当如何面对芸芸学子”
“讲一套做一套，真该好好反省一下”我说，“己所不为，勿施于人”
“在你眼中，保守派的做法如同乌龟，走，看看你送我的小东西去”他抓着我的手腕往外走，刚走出茅厮门，迎面走来全员外，他是个幽默的人，笑说：“这豆与豆萁，不相煎时还是形影不离的嘛”