第11章（1 / 1）
倘若没有这一种快感，做
母亲的又何而必担负起哺乳的勤劳责任来呢？乳汁的分泌固然可以减少乳腺的涨
闷，从而引起一种松弛的快感。但这是不够的，于是最现成的方法是拨开性情绪
的源头，而让它来供给更大量的快感。好在这条路子是早已打通了的。在妊娠期
内，性器官对于乳腺，早就发生过一种作用，女性在孕胎以后，卵巢方面便有特
殊的信使即荷尔蒙的一种派遣到乳腺方面去，为的是使它准备乳汁。
不过乳腺和性器官的关系虽然属于十分亲切，这种关系兴许不是很特殊的。
即乳腺而外， 还有其他可以和性器官发生同样关系的器官。 库尔迪诺夫斯基（
Kurdinovski）利用兔子做试验，发现对它身体上其他出入口的刺激，例如耳朵，
也可以引起子宫强有力的收缩，再推而广之，也许任何身体外围上的刺激都可以
循反射的路于而唤起子宫的收缩。这样一个假设牵扯到皮肤的一般的性触觉以及
发欲带的特殊性触觉现象。
乳头和性爱的兴趣有着重要的关系，还有一件历史的故事可以证明。那就是
天主教的神学家对于这题目也曾下过许多的功夫。十八世纪中，这些神学家对于
抚摸乳头的罪孽问题，曾经有过一番激烈的论战。一般的教会与宗教法庭的主张
是：这种行为是有罪的。可是著名的耶稣会神学家认为，只要一个人没有淫秽的
动机，就是抚摸僧女的乳头也不过是一种可赦的罪过。在某一个耶稣会所设立的
感化院里，他们更进一步地主张说，如果有人否认这种行为根本上可以是无罪的，
那便有离经叛道的危险，并把自己置身于詹森派的叛徒（Jansenist）之列了。
● 第七节 性择与嗅择
就动物进化而言，嗅觉和一般的触觉起初并不是分化得很清楚的。嗅觉渐渐
地分化而专化出来以后，又加上更后发展的味觉，动物最后才有了一个化学的知
觉官能。在脊椎动物里，嗅觉始终成为所有知觉中发展得最进步的一个。动物能
察知远距离的东西，首先要靠它。对于近距离的东西能有一个准确的认识，也靠
它。大多数的心理活动要靠它做先导，而这些活动的情绪冲动还得借重它来达到
意识的领域。在爬行类动物里，好比后来的哺乳类里一样，不但一切涉及性的心
理活动大体上与嗅觉有关，就是一切外来的印象，也是大部分要经过嗅觉的官能。
易言之，嗅觉所接受的印象，在数量上，要超出其他官觉。从嗅觉的刺激里，一
个动物不但可以得到相当的性欲激发，并且此种刺激的力量往往足够抵过其他官
觉所特受的刺激而有余。这是不足为怪的。因为我们知道在动物的脑神经里，嗅
觉中枢所占的区域原是特别的大。这方面的专家学者如埃廷格（Edinger ）与史
密斯（Elliot smith）早就指给我们看，大脑的皮层起初几乎全部是一个接受嗅
觉的中枢与让嗅觉得以影响行为的一个发号施令的机关。同时，我们也明白，嗅
觉的印象可以直达大脑的皮层，而并不假道于间脑。总之，嗅觉在心理学上的地
位是极特殊的，它可以说是“一切高级的心理作用的种子”。至少，它有一种力
量，可以把它们全联系在一起。原始的脊椎动物是生活在水中的，在水的环境里，
嗅觉的功用是特别大，它几乎控制一个动物的全部行为，它的意义远大，自不待
言。不过当时的嗅觉和味觉更相近，并且比起其他官觉来也是更容易受刺激的影
响。
等到了较高等的类人猿及人类，情形却完全变了。嗅觉固然还是普遍保留着，
并且还是异常的细致，不过我们难得用到它罢了。无疑地它依然有众多的用处。
不过这种用处已退居到一个辅助的地位。往往有人评论未开化的民族不识香臭，
至少对于恶臭的东西，漠不关心而不知回避。这种情形似乎是有的。不过，这种
民族也往往很能够识别各式各样的臭味，若说他们的嗅觉肯定不如我们，或高出
我们之上，倒也都不见得。到了文明社会，各式气味在人的情绪生活里，当然也
始终有它们的地位，尤其是在气候炎热的地方。
但是，无论在实际生活或情绪生活里，也无论在科学的领域或艺术的领域里，
就普通的情形而言，嗅觉总是一个辅助的官能。所以学术界对于嗅觉的研究，一
向也是异常的冷漠。一直到1888年，荷兰乌得勒支大学（Utrecht ）的兹瓦德马
格（Zwaardemaker）发明了嗅觉计（olfactometer）和把他的研究成果发表后，
这一部分的学问才算恢复了它应有的地位。过了几年，比利时首都布鲁塞尔的黑
宁克斯（Heyninx）又作了进一步的研究， 他想把它安放在一个严格的物理学基
础上。他定出了一个光带似的臭带，把各种臭味，根据它们的波线的长短，安排
在上面。照他的看法，臭味的所以能感动嗅官而成为意识的一部分，乃是由于一
种分子颤动的力量，而不是由于化学的力量。 同时， 别的专家如派克（ G. H
.Parker）则始终以为化学的知觉有别于物理的知觉，例如触觉的由于压力， 听
觉的由于声音，视觉的由于光的刺激，而嗅觉实在是一个化学的知觉，并且是化
学的知觉中最主要的。化学的知觉由来甚久，可以远溯到当初水栖的时代。主要
的嗅觉而外，又包括味觉、包括通入鼻腔的雅各孙器官（organ of Jacobsown）
的功能和一个共同的化学知觉。关于嗅觉方面，大家虽有这一类的研究，但可靠
的结论到现在还不能太多。
嗅觉从触觉分化而来，所以其传达的知识也多少有些模糊不清。不过它所牵
扯到的情绪作用往往是很浓重的。因为这种特点（即虽然模糊，却有它特殊的功
能；虽属无用，却与动物的生存十分密切）。有许多作家认为一切知觉之中，惟
有嗅觉最配叫做想象力的知觉。的确，嗅觉的接受暗示的力量是最强的。它唤起
遥远的记忆而加以浓厚的情绪渲染力也是最为丰富的。同时，同样一个官觉，只
有它所供给的印象是最易改变情绪的力度和格调，教和受刺激的人当时的一般的
态度相呼应。所以各式香臭气味往往特别容易控制情绪生活或被情绪生活所役使。
在文明社会里，原始时代情绪生活所养成的种种对于气味的联系关系，不免有解
体之势，不过，同时嗅觉和想象力的一部分关系却比以前发达了；文明人在嗅觉
方面会有什么奇怪的痛性，也就在想象力这一端上表现出来。
香臭的气味对于整个神经系统是有一些强力的刺激。像许多别的刺激一样，
适当的话，可以增加活力，过度或时间大长了，又可以使精神疲乏。所以，医学
界很早就发现凡是含有挥发性的油质香料可以用作麻醉药和治痉挛的药。这些香
料也可以增强消化作用，促进血液循环，且刺激神经系统，但如分量过重，则功
用适得其反。费瑞的试验，一面让人吸用各种香气，一面用测力计和肌动描计一
类的仪器来测量他们的力量的大小或疲惫的程度，对于研究嗅觉刺激的各种作用
有巨大的贡献。
我们现在可以讨论人类性生活与嗅觉的关系了。首先我们要注意的是，无论
男女，身体上总有些臭味。这种臭味往往因年龄及族类而有不同。关于因年龄而
发生的不同，西方医学的祖师希腊人希波克拉底（Hippocrates ）在二千多年前
就有所认识。即凡是和性现象有关系的臭味总要到春机萌发的年龄才取得成熟的
种种特点。事实上，婴儿、成年人、老年人各有各的臭味。莫宁（Monin ）甚至
称：在相当程度以内，我们也许可以根据一个人的臭味，来发现他的年龄。无论
男女，从春机萌发期起，中经青年期、成熟男子的初期或成熟女子的初期，都得
经过一个体臭的渐进发展的历程，而其臭味的成熟也可以从皮肤上与排泄物里闻
得出来，并且这种渐进的发展是和第二性征如毛发与色素等的发展并进的。事实
上意大利人范托利（Venturi）确曾把体臭归作第二性征的一种。
嗅觉的地位虽然重要，但在人类实行性择的时候，真正完全靠嗅觉的力量的
却也不很多见。这倒不是因为嗅觉所得的印象不管事，乃是因为让人起舒服之感
的种种体臭力量方面总是不够强，而嗅觉又是过于迟钝，因此嗅觉的地位便不得
不退居视觉之后。
虽说如此，许多人的体臭，尤其是体格健全而在性的方面容易使人爱慕的人
的体臭，是并不惹厌恶，甚至于闻起来相当舒服。要是这种体臭的来源是一个恋
爱的对象，那就不但不惹人讨厌，并且会有较大的吸引人的魔力。还有一点可以
增加此种体臭的诱引的力量，那就是前文说过的许多臭味对神经有兴奋作用，如
今一部分的体臭恰巧就属于这一类。
无论男人女人，鼻子里管嗅觉的釉液膜和整个生殖器官也有一种亲切的关系，
而时常发生一些交感的作用。