第42章（1 / 1）
总之，他们杀了人——并且想隐瞒。这时应该也有自首，联络警方的选项在，但他门并未选择它，而是将数泽的尸体藏在仓库，依照约定，依照时间，‘让来到剑道场，一向很准时’的样刻看见‘数择’活着的样子，接着到穿过闸门，留下从学校离开的记录前都和你一起行动，迎槻和琴原也让自己的不在场证明成立’——从这种角度看发生的现象的话，所有问题都解决了，样刻，有你这个证人在，就能证明‘数泽过了七点还活着’，而有不在校园内的证明；有不在场证明的迎槻与琴原就不可能是犯人——这就是他们的阴谋。
接下来，从这阴谋所产生的矛盾与破绽，就是我所感受到的‘纠葛’、‘不安’、无药可救般令人无法安心的‘不懂的事’——这就是我最初的假设。
老实说，当时在这个时间点，我还是游刃有余，认为这大概是正确答案，得意洋洋地约了你，打算以朋友的身份帮你‘消除不安’，并带着炯炯的眼神走向剑道场，就是为了确信并确认‘不懂’的事，接着偷看了剑道场的更衣室后，确认并确信了自己的解答是完美的——但就如样刻你说知道的，我真的束手无策，不知如何是好，真的发现了真实与不懂的事，那是不把问题解决就无法见到的‘问题中的问题’，最后的问题终于在这里出现了。
我认为我已经确实了解‘Who dun it’与‘How dun it’，就连关于‘Who dun it’的动机也是，大概就是‘为了样刻而教训数泽的结果’，至少不会脱离类似的范畴吧，因此认为我已看破所有的真相——并非如此，样刻，完全不是那回事。这简直就像是测验什么的考题嘛，如果就‘测试’及‘检验’来说，或许是理想中的考题，在三层构造中，准备了问题一、问题二及问题三，是专为测验我方的考题。
当然，打算隐藏犯罪行为的他们不可能有这种闲工夫，迎槻与琴原应该也没这意思吧，尽管如此，对我而言，还是有种自己的资质受到考验，自己身体的每一角落都被讨厌地测量的感觉，而且那个结果还是‘不及格’呢。如果这次的事件被当做题目，那问题一的‘犯人是谁’，要是也可以随便猜的话，应该有一半的人有自信答对吧，虽然由于关系者很少，所以很难联想到共犯勉强算是陷阱，但要把焦点放在迎槻与琴原身上绝不是件难事；接着替问题一举证的问题二也是，能注意到‘数泽’完全没发出声音的事实，并注意到其中的不合理性也不难，在预测出犯人的一半人之中，有再一半的人会到达这里，到这里的是六十分，没错，到达这里还只有六十分喔，样刻。
就算是你，如果能再多接触‘正统’推理的话，应该也能拿到这六十分吧，虽说不习惯而没有想到那么远去，但‘替换’可是推理小说中长久被拿来运用的古典题材，就算有点改变形态，但只要简单动一下脑筋，总会想到的，小说与现实多少有点差距嘛。不过问题一、问题二、问题三——这种三层构造虽然很好，但粗心大意的我，解到问题二时就满足了，一不小心就漏看了接下来的问题三。若同样以考试为例，就像是考卷背面还有题目却漏看了。那么样刻，说到这里你应该注意到了吧？如果将我说到这里为止的话再重复一遍，应该会注意到我说过的话，话本身的严重矛盾与‘不安’。
我至今都在说些非常不合逻辑的话，这样就想期待‘万物调和的世界’，神明可是会生气的。应该没有必要再装模作样了，所以接下来，就让我简单扼要地解说吧，要是表现不佳请别见怪，我本来就不是这块料。长期窝在保健室的我可是很害羞的呢。制造不在场证明。不在场证明、替换。嗯嗯——原来如此，真是太棒了！虽然是诡异的举动，但我认为——其中的难题已经被解开了，样刻，在这里我们得思考的问题三是‘为什么犯人要做那种事’。谁是犯人、用了什么手法，然后是——为什么，‘是计划了什么后才去做那种事’，那个理由，刚才大致也算考虑过了吧——‘既然制造了“矛盾”，那应该有什么目的’。不过，我希望你能在试着思考一次同样的事，并且这次要考虑到更深的层面。
他们的理由是什么？目标是什么？目的是什么？这种说法跟‘动机’的意义又有点不同，而是‘为什么做出那样的选择；为什么能断定那就是最适当的选择’的那个理由——就是如此，在紧要关头，我无法了解那个理由，结果就给样刻添麻烦了呢。关于制造不在场证明——把应该已经死了的数泽当成还活着，来‘错开死亡推定时间’，仔细思考这件事的意义的话，应该就能了解。不对，虽然符合‘制造不在场证明’这个词的意义……没错，你终于注意到了，根据我现在讲了老半天的假设——‘箱彦的不在场证明是成立了，但琴原的不在场证明却无法成立’，因为在一开始的时间点，在剑道场的只有迎槻与‘数泽’，之后‘数泽’出了剑道场，接着‘看似与数泽擦身而过’——其实是换下‘数泽’的伪装——的琴原进入剑道场，对吧？这中间有空档吧？再加上偏偏琴原说过在进剑道场前’遇见了数泽‘的证言，她便成了与被害者最后见面的人喔，样刻。
这样可不能称做不在场证明，也不能称做制造不在场证明，两者都不是，这可是惊天动地的大事！因为请你想想看，做了这种搞不清楚状况的事，那行为本身不就是没有一点阴谋可言了吗？他们两人一定是发挥了最大的能力，而且应该是做了最适当的选择，但为什么会把这当成最好的结果啊！毫无意义。在这类型的犯罪中，两个人就好比是刀与鞘，只有一方有不在场证明毫无意义。我弄不懂这一点，注意到不懂后我马上做出假设，但没有用，全部没有。
例如……假设只有迎槻需要不在场证明，那又怎样？只替‘主犯’制造不在场证明——琴原只是帮忙制造不在场证明，不能算是犯人……这样的机率很小。因为如果要这么做，只要琴原自己替迎槻的不在场证明背书不就好了吗，班上的‘好友’样刻的证词，与‘青梅竹马’琴原的证词，意义上不仅没有什么不同，而且就算有冒险的必要，我也不认为有演出这种三流戏码的必要。只要琴原代替样刻，证明数泽还活着的话，情况也是相同，只要打手机给样刻要他不用来就好了，反正，‘一向很准时’的样刻不到七点是不会出现的。
尽管如此，为什么还要用多余的诡计和策略呢？因为用了那种诡计，而使世界产生了矛盾及不合理，结果，明明已经骗过我这种人了，明明让诡计不被发现的最高办法就是不要使用诡计，为什么还要做这种超麻烦的事啊？在这里暂时停止思考……对了，如果是这样，我又有个假设，‘加入第三者吧’，把第三者放进去吧。制造不在场证明的变化版。利用琴原的‘替换’，让你观看‘数泽’与迎槻对打的途中，确实地，‘在别的场所，仓库也好哪儿都好，总之在别的场所，借由某位第三者的手，杀了正牌数泽’——的情况。而那个人在七点之后制造了某个不在场证明，就是这样吧。这样一来有可能吗？如果要说没有可能，或许也有可能，犯人不是一个人，也不是两个人，而是三个人，或是三人以上的情况。
嗯……这样没有错吗？不过，这也是随即被否定，在想到之前就可以被否定的，一文不值的假设。因为，嫌疑犯究竟还剩下几个人啊？在这个场合，应该可以不把数泽当做自杀吧？如果是自杀，迎槻与琴原不用麻烦了，所以首先数泽就除外，然后，样刻、迎槻、琴原这三人在剑道场也无法行动。这样一来能考虑的就剩下样刻的妹妹与我了呢。你妹妹虽然要开会，但也可以勉强假设她那时偷溜了，或是会议提早结束。由于在回家的路上除了你妹妹以外，没看见其他像是去开会的学生，以此作为旁证，所以有这种思考的空间，因此就这么假设，这么假设，实际情形我没调查所以不清楚。
接着，说过好多次了，我在你出发前一刻都在跟你聊天，但之后在些微的空档时间内，究竟有没有可能把数泽杀了……虽然我认为体力上是不可能，但还是当做可能吧。把数泽杀了跟要替换他都一样困难，而且加上考虑换上水手服的时间，所以需要相当快的速度，不过也不能说是完全不可能。因为没有证明不可能的手段，就当它可能吧。反正，那种事可能或不可能都一样，你问为什么？真是的，你想想——你会不知道吗？你忘了我们樱桃院学园的学生要离开学校时，只用从闸门出去的方法吗？‘我跟你妹妹出闸门的时间——是在样刻你们三人出去之后吧？’……死亡推定时间已经被错开的情况下，这样无法制造不在场证明吧，‘连比样刻你们稍微早一点离开也不行’。在最后走出闸门的我之前有样刻你们，而且你跟琴原还在公车站牌被你妹妹目击到，像这样是绝对不行的。
因为样刻你们有绕去办公室，所以得在你们三人还在剑道场的时候——客观来说是你在剑道场，迎槻与‘数泽’在对打的时候，就得特地离开学校了。要不然——‘就有杀了“从体育馆跑出来的数泽”的可能’，而且既然我与你妹妹都是单独行动，那谈论不在场证明不是很没意义吗，没错，即使是这个假设，不管再怎么延伸，再考虑怎样的变化，结果还是行不通——又是毫无意义——这个假设整体而言，不论如何都会受闸门记录阻挠，所以说，他们的行为——迎槻与琴原的行为——变得完全没有意义可言。