39 凤啼清越不可闻（1 / 1）
写这章的灵感来自于看了电影《歌剧魅影》，里面的歌声让琳琅迷得神魂颠倒啊～～于是也想让长安常常西洋歌曲，可惜我对这些实在不了解，随便拿了一个充数，其实《哈里路亚》远远没有那么早出现的说。查资料的时候感觉很自豪，原来我还以为康熙年已经很后面了，没想到西方发展得更迟呢。但是也头疼，因为我所知道的西洋歌曲都在康熙年后才创作出来的。有对这方面了解的同学请告诉我一声，我再来更改。谢谢～～
这里让长安有了一次难堪，因为我也觉得这么完美的人实在是没有什么好的，有点缺点才可爱不是吗？长安可以在其他方面显得淡然，但是于歌舞上却是分外上心，有份难改的赤子之心，因此才能使自己的歌舞水平不断地提高。但是我不知道这章诸位大大是否喜欢，担心ing……
此外我不知道如何形容凤啼的声音，索性用破折号表示，大家就当是“大音希声吧”。
注释（1）：景教、祆教及摩尼教并称唐代“三夷教”。
注释（2）：濠镜澳是澳门在明朝的名称。
次日，长安一个人漫步在宫里。清风自她耳边划过，她忽然想化为凤凰，振翅而飞。
透过皎如月光的扇面，她仰望青天，看白云苍狗游离，金乌逐日于顶。突然迷惘起来。她也曾翱翔于九天外，云海在下，金乌在侧，俯视苍茫大地，芸芸众生。金光耀眼，好似两个时空交错，她仍是展八千丈羽翼，曳一万九千丈凤尾在天，俯视着紫禁城中仰望着青天的她，两道目光穿越九万万丈苍茫，汇聚在一起。
此时此刻，是天上的那个她才是真的？还是地上的这个她才是真的？
“长安，在看什么呢？”
有人笑着问她。
在看什么呢？
原来什么也看不到。
她放下团扇，轻巧地转身，净澄如秋水的眸子含笑凝视面前的人：
“十二阿哥。”
十二阿哥长身而立，目光浅淡，仿佛一块上好的温玉，暖意和凉意交合着，软软地沁入心肺。
就这般，视线柔软，相视无言。
“十二弟，长安！”大声地打着招呼的不是十阿哥还能是谁？
一番见礼，意外地发现十阿哥身边一个金发碧眼的人。
“这是？”
“这是白晋师傅。”十阿哥笑嘻嘻地介绍。
出乎意料，长安的眼波没有丝毫的动荡，依旧怡然浅笑，颔首示意。
“你不奇怪吗？”十阿哥感觉计划落空：不是所有第一次见到这样相貌与自己迥异的人都会很惊讶吗？他自己当初都着实吓了一跳呢。昨天要灌醉她可最后反而是自己被灌醉了，虽然他的兄弟们都倒了，但他还是觉得丢了人，要扳回一局。结果她居然又不动声色！
“有什么奇怪？这话对着白师傅说真是太无礼了。”长安反倒惊讶起十阿哥的说法。
“不妨，不妨。”白晋却是好说话，想必早已见识过老十的大大咧咧了。
“可是……”十阿哥有些懊恼。
长安好似看穿了他的心事，扑哧一声轻笑起来，道：“当年我在长安中常见胡人，虽然和白师傅有些不同，但也是这般隆眉深目，有甚奇怪?若说起来，白师傅胸前挂着的十字架我也是认得的，小时候长安也去过大秦寺，还见过阿罗大法主呢。嗯，阿罗大法主和白师傅都是大秦人吧？”
“公主殿下，景教和臣的天主教不一样，聂斯脱里派，就是您说的景教，早已判为异端。而且聂斯脱里派起源于叙利亚的亚述帝国，是在古代波斯，和臣的祖国法兰西相距万里。”白晋首先义正词严地和景教划清界线，然后又兴致勃勃地问道，“臣听闻前朝天启五年，长安掘出一块石碑，正面写著‘大秦景教流行中国碑并颂’，难道在公主殿下那个时代景教真的盛行到如此程度吗？”
长安笑道：“白师傅说的这个派那个教的长安可不懂，但大秦寺初时确是叫波斯寺，看来是长安想左了，一直还以为西域后就是大秦和大食呢。景教当年在长安也曾盛行一时，可惜后来武宗灭佛也把三夷教（1）也波及到了。但是在元时色目人来到中华也让景教略兴旺了些，可惜到底不如大唐时了。其他的，长安那时尚幼，知道的也不多。”说罢，又细细端详了白晋一番，接着道：“色目人里倒是有些人和白师傅有些相似，大概来自和白师傅家乡相近的大秦吧。”
十阿哥憋了会，终于忍不住了，插嘴道：“长安你们在说什么？我怎么都听不明白？”
长安掩了嘴，窃窃地笑起来，又道：“是长安多舌了。长久不曾说起西都，一时想起就忍不住了。”
十二阿哥沉吟了一会，温声问道：“长安，大唐时西都是怎样的？”
“西都长安，东都洛阳，那时繁华似锦。”少女的眸子迷离，声线空蒙，细细绘制大唐长安，“宫室连绵，雕梁画栋，钩心斗角，极盛之时大明宫可有四个紫禁城的规模，还有那群芳锦簇的兴庆宫。坊市井然，步于长街，时可见道观、佛寺、景教、祆教和摩尼教的教堂神庙位，甚至还能遇见面如墨漆齿如银的昆仑奴与柔顺似水的新罗婢。酒垆里金发碧眼的胡姬压酒劝客尝……”那时的长安，明亮耀眼，傲视群伦，比起现今的北京城，有过之而无不及。那是她最初的家乡，是她最爱的家乡，即使精致如汴京，柔媚如临安，婉约如苏扬，六朝金粉金陵城，也远不及她的长安。那和她同名的帝都，自她出生起就牢牢烙在她的骨里血中。那里曾经有她的母亲父皇，有她的太平，有她的弘、贤、显、旦，有她的隆基，还有她从未见过的，让太平思恋一生的薛绍。
怎么能忘记呢？她的家乡。
十二阿哥淡淡地看着她，却发现发现了她黑亮的眸子里染上了氤氲的雾气。
又几日，在御花园中长安与白晋又相遇了。
笑说一阵后，长安忽然想起什么，笑道：“白师傅，上次长安的话忒多了些，却忘记了一件正经的事——我正有件事要拜托师傅呢。”
白晋不由好奇起来：“我能帮公主殿下什么事呢？”
长安回答：“说起来，这也是多年的愿望了。前朝时我在濠镜澳（2）的贵教教堂外听到里头的圣歌，着实喜欢，便想要学习。不知佛朗机国和师傅家乡是否相近？言语是否相似？”
白晋更加好奇了：“公主所说的可能是我天主教的《哈利路亚》，公主天资聪颖，必定是很快就能学会的，却怎么来拜托我呢？”
长安道：“长安于歌舞上确实容易上手些，不敢说是天资聪颖。但是贵教的唱法与我中华相差甚远，我怎么都学不好，想来是缺少了熟知大秦唱法的人指导，事倍功半罢了。昨日见到师傅，这个想头就有了，正想着请教师傅也许就能了了我这桩心愿。”
白晋第一个想法却是拒绝，因为在他看来《哈利路亚》是十分神圣的，怎么能这般儿戏？虽然长安是真心想学习的。但是他从别人口中知道她颇受康熙皇帝的喜爱，若是学会了也许对天主教在大清的传播有些助益。更何况，长安是认真的，而不是游戏的心态。突然他又有一个荒谬的想法：也许能让她改变信仰，奉行天主教呢。他们来大清传教不就是来拯救主迷失了的羔羊吗？随即又对自己的这个想法感到好笑：这是绝对不可能的，长安本身已经是道家得道的仙子（其实长安不是仙子），就像主身边的天使，怎么可能改变她的信仰？罢了，既然她是真心诚意的，不如教给她。
白晋本人对音乐并不在行，所以请了他的好友皮埃罗神父。皮埃罗神父童年时参加了唱诗班，对音乐颇有研究。
其实皮埃罗神父一开始并没有抱有太大希望，觉得这位公主殿下只是因为感到有趣，不一定能坚持下去。却不料他一听到她的歌声，眼睛不由一亮，于是决定认真指导。
可惜，虽然他教得用心，长安学得也认真，但是由于他的汉语水平只能勉强应对日常生活，对于教学实在是心有余而力不足，常常教着教着就噼里啪啦蹦出一连串法语。而白晋对这些音乐术语并不是太了解，更勿论要把它翻译诚汉话，结结巴巴地辞不达意。皮埃罗更是着急，手脚比划着解释自己的意思。
长安也颇头疼。她最喜歌舞，尤其喜爱各地不同风格的歌舞，曾东至东海，西至西域，北至大漠，南至漓江，甚至时到天庭向绿萼等仙子求教，她曾自解道：“我这是博采民风，虽不能刺君王，但也能保其歌其曲千年不朽。”可是从前学习歌曲也未有如此困难。一则同在华夏，唱法虽有不同亦有相近之处；二则她每学他族民曲时都先学习他族语言，多少能交流。如今她完全听不懂皮埃罗神父的话，偏西洋发音方法和中华相差甚远，只好抓着白晋的只言片语自己揣摩，好在她向来对歌曲颇有天赋，虽然学习得很慢，但是也渐有进展。
只是这般闹腾下来，皇宫里没有一个不知道长安在向一个洋人学习，都嗤笑她撇下□□上国的身份，倒向一个夷人讨教这么不值当的玩意儿。康熙皇帝也颇宠爱长安，竟由着她去。只是每若干日便让白晋带皮埃罗到英华殿附近教授，不过一两个时辰便要出宫去，不可多待。由于幼小还留在宫中的十五、十六、十七，再加上一个淘气可爱的小十八，四个小阿哥时不时偷出来躲在一边，看神仙姐姐难得的“出丑”，但也希望她能快些学会，好唱给他们听听，看看到底是什么好歌值得她这般努力。
一日在长安出门前，荣华好奇地问：“格格，这曲子这么好吗，值得你天天练习、隔几日便要去求教那些红头发蓝眼睛的洋人？”
长安却笑道：“有什么值当不值当的？我喜欢便是了。要更进一层也只有向懂得的人讨教学习，管他是洋人胡人，并没有什么羞耻的。说起来我大唐的歌舞中胡人的东西哪里少了？琵琶还是从西域传来的呢。学好了就成了自己的了，说不准到时比他们的更好了。”说罢便施施然出门去也。
然而长安如何努力，总也不尽人意，或是皮埃罗摇头，或是她自己感觉不对，唱得不中不西，不伦不类。想着大概是她没有像唱诗班那样虔诚的信仰，没有办法真切理解其中的奥妙吧。尤其是其中的歌词更是让她头疼，西洋的语言和中华相差太远，她从前虽然遇见不少大秦人大食人，但是他们大都说的是汉话，哪里有说这般叽里咕噜的鸟语！虽有白晋的翻译，她对歌词的理解还是困难得很，最好只好硬着头皮硬背了下来。白晋只说：“对于初学者来说，公主殿下您已经做得很好了。”可她自己也明白学得实在差。心下未免有些懊恼，长久以来其他方面不敢自夸，但是于歌舞上却是极有自信的。现下才知道人无生而知之者，即使有些天赋也不过是学起来比常人快些，要下的功夫也是不敢少的。于是收起心来加倍仔细，渐渐地竟有些起色了。皮埃罗和白晋也甚是满意，另外也不无惊讶。
但是最后一关长安却怎么也过不去，那高音怎么也唱不好。若单说高声歌唱，却也不难，虽说汉家歌曲多是低声，但也有边塞曲可高歌；此外其他民族也有不少，单是大漠草原的，比如鲜卑、突厥、回鹘、契丹、党项、蒙古等等，她会的也不少，还有西域和南越。可是这些到底不同。她倒是唱出了淼淼沧海，郁郁森林，辽辽草原，巍巍群山了，拼死也唱不出他们所说的“直达天国之音”。皮埃罗叹息着摇头，白晋安慰她说：“已经很好了，公主殿下。”她却不甘，憋得一张俏脸通红。正烦恼着呢，突然觉得丹田一股气血翻腾，心下喜欢起来：莫不是真的领悟到了那所谓的“直达天国之音”？便小心引导，让这气血涌上胸口，酝酿一番。
见她这表情，白晋和皮埃罗也紧张起来。一旁躲着的小阿哥们也满怀期待——终于可以突破这关了！
长安只觉得这股气血有那分外磅礴的气势，直冲破喉咙，一张口，便是：
——
一道尖锐的凤啼拔地而起，直冲云霄！
是时，
康熙正为朝政头疼，在养心殿里踱步，乍一下就来了一个踉跄，差点绊倒。
太子正赏玩一件下面送上来的古瓷器，一个哆嗦把这珍品打到地上摔得粉碎。
三阿哥还在编书，拿着一本古籍摇头晃脑，手一抖差点没把书给撕了。
四阿哥在书房练字，右手一颤就把一幅快写好的颇满意的字帖毁了。
……
此时八阿哥、九阿哥和十阿哥正在议事，九阿哥正说着呢，这么一声极尖锐的声线立刻使他咬到自己的舌头，虽没有出血但也疼得“哎唷哎唷”叫唤。
十阿哥恰巧在喝茶，“噗”地一口老君眉就喷了出去。
八阿哥则被刚好吞在喉咙的茶水呛得咳个不停。
……
十五、十六、十七和十八目瞪口呆，面面相觑。
小十七悄声问：“神仙姐姐这又是哪出？”
前些日子偷看了《白娘子永镇雷锋塔》的十六眨眨眼，不确定地说了句：“这个大概就是传说中的‘现原形’吧？”
默……
四个小阿哥顿时无语……
皮埃罗和白晋也是脸色苍白，瞠目结舌地看着长安。
惹祸的人却迅速把眼神绕过他们，柳絮一般飘到天上，轻咳一声，道：“今儿的天气真好啊……”原本已经缓和下来的白皙的脸上悄悄地浮现几丝可疑的红痕……
当日，北京城东的一个士子叫做洪迈的，写下了这日的趣事：
……彼时，京城内跌伤者若干，为茶水呛到者若干，器物损毁甚多，尤以碟碗杯盘等诸瓷器为最，摔破无数……街上鸦雀无声，一时万姓仰头看……人道凤为鸟皇，却不知原来这凤凰啼声竟是如此……
然而，当乾隆20年恂勤郡王薨后，这页笔记竟不翼而飞，仿佛从未存在过。人们也再也不知道这一日发生的事。