1 缘起:羲之顿首（1 / 1）

台湾演了一出京剧，叫《快雪时晴》，美其名曰新编，乾隆唱歌剧主角唱皮黄，两人还来了个和声……简直是折磨。编剧以王羲之的著名法帖《快雪时晴帖》为线索，让王羲之的好友张容（虚构人物）穿越千年，从东晋到现代，目睹了一场场丧乱流离，最后得出领悟，“是处青山可埋骨，虽为异客，异乡竟已成了今后的故乡。”他想说的话，让一个最后上场台湾老头说了：“哪儿疼我，哪儿就是我的家。”

理解、并且同情台湾人民的朴实愿望，幸福与安定是眼前最实惠的利益，归家的路早被六十年岁月冲刷得模糊了经纬。无可厚非，但是他们自己的感悟还非要拉上古人先贤垫背，非要曲解古人的文字，就让人不甚舒服。想起王安石争议最大的一句诗，汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心，然而人生的原则在哪里。

于是想反其意用之，也写一个《快雪时晴帖》的故事，与台海无关，我的原则是宁可去挖古人的坟，也不评论当今政治。

那出戏里说，“看千帆过尽，水月何曾有盈亏”，然而武力能填沧海为桑田，能扬尘沙蔽日月，武力不能征服的是文化。

永嘉人事尽成空，逸少遗居蔓草中。

至今池水涵余墨，犹共诸泉色不同。

希望有一日《快雪时晴帖》能回来。一个民族不能没有自己的文化，该传承的，我们不忘记，该反抗的，我们不原谅。

按：《快雪时晴帖》是晋朝书法家王羲之的书法作品，以行书写成，二十八字：羲之顿首。快雪时晴，佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯（这“天下第一法帖”就是一封书札，前后的“顿首”是魏晋时期书札的格式，信的内容是在大雪初晴时慰问好友山阴张侯，另外道歉，你让我办的事办成，无能为力）。

不少人认为《快雪时晴帖》是仅次于王羲之所书的“天下第一行书”《兰亭序》的又一件行书代表作。赵孟頫、刘赓、护都沓儿、刘承禧、王稚登、文震亨、吴廷、梁诗正等人的跋语中都表示惊羡和赞叹。

根据此帖附页的诸多题跋款识、收藏印章以及有关书籍录载，《快雪时晴帖》曾经宋宣和内府，宋时入米芾“宝晋斋”，元代又入御府，上有赵孟頫题跋。明时为朱成国、王稚登，清冯铨、冯源济父子所有，冯源济于清康熙十六年八月十八日壬戌进献康熙皇帝，入内府。乾隆把此帖和王珣《伯远帖》、王献之《中秋帖》的晋人三帖，并藏于养心殿西暖阁内，乾隆御书匾额“三希堂”，视为稀世瑰宝。王羲之的《快雪时晴帖》被乾隆皇帝视为“三希”之首。

1949年，国民党军队在内战中败北，退踞台湾时除带走了大量黄金以外，还有2972箱南迁文物中的精品。这部分却是故宫博物院文物中的精品，如精美绝伦的工艺品，翠玉白菜、玉香炉、玉荷叶形笔洗等，其中包括王羲之的《快雪时晴帖》。如今“三希”《伯远帖》、《中秋帖》现存北京故宫博物院，唯独“一希”《快雪时晴帖》珍藏于台北故宫博物院。“三希”尚未聚首，国人深引为憾。

Ps：今人的研究考据，说此《快雪时晴帖》为唐代摹本，但是此帖深得王羲之书法精髓，流转千年，经无数名家收藏题跋，即使是摹本，依然价值连城。