题外话（2）（1 / 1）

说到这里，我不想再分析下去，我只是为了明确一个问题：精卫填海应该是人性之美的宏大呈现，不应该成为文化的悲剧。尽管不可避免的牵扯权力、邪恶之心，可我想淡化这些。我们中华民族的美德不应该是后世的教化与虚伪，而是人性至真至纯的那面可亘古今的明镜。有人设想精卫填海是个感人的爱情故事，唯美而又苍凉，如同安徒生笔下的美人鱼，这其实很好。从《诗经》里存载大量有关爱情的典故，至少说明早期人类对爱情的无比崇拜，所以精卫填海其实质源于爱情故事也未可知。可是据《山海经》记载精卫只是一个女娃，这样的小孩怎样会牵扯爱情呢？这便是神话赋予的魅力：天神的年龄不能和人类短暂的一生相提并论。

还有一个令人烦恼的问题就是中国古代神话的自相矛盾，这或许是不同时代人类不同的理解或者附加的内容。比如女娲造人，这本无可厚非，偏偏又和伏羲氏（太昊氏，传说他开创了八卦）兄妹连理，生育了人类。大概是上古时期神仙太少，不像现在这么庞大，所以只能从女娲旁征博引吧。由于精卫填海一书涉及女娲诸多非凡的事例，所以不惜笔墨。他们是早期人类的天神，就像今天的玉皇大帝，外国人的上帝，尊贵无比！关于女娲的版本比较多：（1）共工氏与女娲争帝，女娲命祝融氏领兵攻打共工氏。（标准的说法是某个复姓女娲的女皇命令祝融氏攻打共工氏，祝融又名正火，是古代的官职，共工也是古代的治水官职，那个倒霉的共工的父亲也当过正火官职，也是祝融，结果人首蛇身的女娲大神跑出来补的天。）。

共工氏兵败怒而用头去撞不周山。

不周山乃撑天之柱，被共工氏一撞，发出了惊天动地的一声响。山体崩塌，天柱折断，大地向东南倾斜，海水向陆地上倒灌。平原上的人多数都被淹死了，幸存者只好逃往山上。

但是，山林是兽类的领地，它们受到侵扰后十分愤怒，向人类发起疯狂的攻击。又有许多人被野兽咬死，吃掉。

人类遭遇到了空前的灾难，有的被洪水淹死，有的被崩塌的山石砸死，有的被凶猛的野兽和大鸟杀害，人类面临着灭绝的危险。

女娲补天是三晋大地影响最广泛的神话。

这个神话出自《淮南子·：：：览冥篇》，全文如下：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止水。苍天补，四极正；水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。

在洪荒时代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手，最后祝融打败了共工，水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去，哪知那不周山是撑天的柱子，不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。

女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。

经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽敛迹了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。当天空出现彩虹的时候，就是我们伟大的女娲的补天神石的彩光。

经过这场浩劫，人类幸存者已经很少。

为了使人类能再次发展增多，女娲便以黄土和泥，用双手捏起泥人来。