鬼子也来凑热闹（1 / 1）
下午一上班，前台就打来电话，说三通公司有客人到，点名要吕方去接待。吕方也没办法，就去了会客室。三通来了三个人，王总认识，另两个不认识，自己公司也有两个人，一个人总经理陈阳，一个人周利。一看到吕方进来，三通的王总马上就说：“董事长，这位就是这里的文物专家吕方先生！”一位气质很稳重的中年日本男子，马上一个六十度的鞠躬：“你好吕先生，很高兴认识你，鄙人是三通公司田原三通。”这位太君的中文说得比那位王总还地道，吕方大方的和对方握了一下手，然后坐了下来。
“吕先生，我听了王总讲，你是文物鉴定专家，我今天也有两件东西，请您过目一下，多多关照！”三通太君说
“谢谢王总的抬举，我们只是个旅游公司，而且我也不是一个专业的文物专家，文物鉴定是个很专业的事情，我可能爱莫能助。”吕方不想再看这些东西，现在的情况已经违背了他本来制定这个项目的初衷。
吕方的不配合，让在坐的人多多少少都有些尴尬，陈阳更是没想到这个家伙居然这样的对待公司的贵客，于是碰了周利一下，示意让他去劝劝吕方，周利还没动就听到三通倒开口了：“深圳的景色不错，就是热了点！”所有人都明白这是一句客气话，是用来打破气氛的。
“深圳是有点热，不过东京好像更热吧，你们不是告诉全世界TOKYO很HOT嘛！”吕方马上接了回去。
此话一出，周利的汗都要下来，走上几步拿起空调遥控器，路过吕方时顶了他一下。
“吕君，中国有句叫“三人行，必有我师”，我也是个文物爱好者，非常喜欢中国文化，想多交一个朋友，请您多多赐教！”三通听出了吕方话中的意思，但充耳不闻面不改色，做为一个大公司的总裁，这点水平还是有的。
“吕方，就帮三通先生看一下嘛，人家都已经来了！”陈阳和周利真急了。
“好吧三通先生，我们就看一下你的东西，您也是我们公司的贵宾！”吕方见好就收，嘴上便宜占了就占了，但公司的事情还是顾及的，他曾经是个“愤青”，现在依然很“愤”，但已经不“青”了！
“好的，非常感谢！”三通拿出来了两个瓷器，放在桌子上。
吕方一看，一件南宋修内司的把杯，一件唐代越窑的盘子，东西没有问题，都到代。吕方一下子很难过，又有两件文物被鬼子拿走了，吕方把一只手放嘴边，看着东西没有说话。
“谢谢吕先生，您的表情告诉我，这些东西应该是没有问题！”三通先发话，这位董事长阅历比吕方老道的多。“但我想问您一下，这只杯子是什么窑口？”
“南宋修内司官窑。”吕方直接回答。
“中国五大名窑中国的宋官窑吗？”三通问道。
“对！”
“能帮我解释一下宋官窑吗？”三通问。
“这个吗~~~”吕方想了想，不能让小日本看偏了，丢人也不能丢给他们：
“好吧，宋官窑位列中国五大名窑第二位，南宋的顾文荐在《负暄杂录》中有一个著名的记载：本朝以定州白瓷有芒，不堪用，遂命汝州造青瓷器，政和年间，京师自置烧造，名曰官窑。中兴渡江，袭徽宗旧制，置窑于修内司，造青器，名内窑，澄泥为范，极其精致，釉色莹彻，为世所珍。后郊坛高立新窑，亦曰官窑，比旧窑大不侔矣。
这些文字很重要，第一告诉我们，官窑分为北宋官窑和南宋官窑。第二，南宋官窑又分为修内司和郊坛两种。第三，这种窑器是由官方自己所烧，四，郊坛窑是官窑中最低质的产品，但只要官窑器，都为世所珍。
我们现在能看到的传世官窑实物，确实有三种。修内司窑是我见过的最多的一种官窑器，北宋官窑和郊坛窑我只见过瓷片，两种瓷片的区别很大，但很多技法是相同的。
南宋官窑中国已经发现了窑址，很多争议性的东西可以对比窑址出土的标本做出结论。我们先说一下北宋官窑的情况，因为它的窑址专家们在开封城附近找了很多年，都还是没有被发现。
但我有一个观点，它的窑址就在北宋的皇城内！
因为除了我刚说的那些文字之外，资料还有一节文字是这样说的，也是出自一个南宋人之口，他叫周辉，他的《清波杂志》中这样说，“汝窑宫内禁烧，内有玛瑙为釉，唯供御捡退，方许出卖，近尤难得”。表面上看，这句话是说汝窑的，是说汝窑的珍贵与工艺。但是他给我们有一个重大的启示，官窑的窑址极有可能就在皇宫大内！我这话不是凭空来的，有很多根据可以参考。
首先，帝王皇宫内确实有过烧瓷的现像，像北京紫禁城，在清代就烧过珐琅彩，就在故宫大内。第二，汝窑宫内禁烧，是因为内有玛瑙为釉，汝窑的釉也很厚，可能在烧时会有特殊的气味，所以放在外边去烧造，官窑可能相对要求较低，所以在皇宫可以烧造。
古时的烧瓷用的是松柴，燃烧时会大量的产生烟雾。有人会问，天天烟雾弥漫的，那皇上一定会很生气，这是不可能的！但是我告诉你，恰恰就是因为这一点，官窑更有可能是在皇宫烧造！
我们能看到一张名画叫《清明上河图》，从皇宫大内一直画到郊外河边，我们注意看，在皇宫的部分，上面就是烟雾弥漫，恍如仙境，可能你认为这是为了给皇宫保持一种神秘感。这个观点我也认同，但是，北宋时的皇宫确实有大量的烟雾！画家也一定不是凭空想象作画的。还有一张画更能说明问题，辽宁博物馆里有一张名叫《瑞鹤图卷》的画作，作于1112年，作者就是宋徽宗赵佶本人，这张画更能看出皇宫的烟雾缭绕！
这些烟都是有来头的，徽宗赵佶曾是端王，继位后他有一个问题，就是一直不能生育，很多太医看后都没有疗效。后来赵佶就走偏方，请道人来做法，这道人也奇了怪了，没听诊没把脉，只是告诉皇上，皇城内风水不好，皇城东北方位置偏低，于是皇上就下令把那个位置垫高。奇迹马上就出现了，后宫的佳丽们真的开始给皇上进行生孩子比赛，一下了生了三十多个儿子，二十多个女儿。
徽宗还有一个外号叫“道君皇帝”，北宋后期也确实是崇尚道教，就是因为徽宗深信道教，最后百官上朝全改穿道袍不穿官服，北宋末年的大恶人林灵素就是个道士，有弟子数十万，出门敢与王爷宰相争路，就是因为徽宗喜欢他，这些事情都是有史书记载，也不是我捏造的。
皇上喜欢道教后，就会每天在皇宫打坐或是开炉炼丹，这些都是会产生一个烟云飘渺的工作环境。还有一点，因为垫高了东北的位置，皇上就有了大量子嗣，所以他也认为那个位置是个风水宝地，于是在那里修建了一个皇家园林，就是史上著名的“寿山艮岳”。
这座集中国古代建筑精华于一身的著名园林，主体建筑是用了全国各地收集到的奇花异石堆积起来的，另外也放养了众多珍禽异兽，是中国第一座野生动物园。这些材料的收集过程就是著名的“花石纲”运动，寿山艮岳有两种石材最多，一种是太湖石，另一种是炉坩石。
太湖石的特点就是“皱、漏、瘦、透”，是文人特喜欢观赏的一种东西，也是一种收藏品，做为拥有很高艺术造诣的赵佶当然就很喜欢这种东西。重要的是炉坩石，这东西有一个特点，就是遇水就会冒烟！也就是说下雨了就自动冒烟，不下水时倒两盆子水一样的也会冒烟！
艮岳毁于靖康之变，金人到了这里之后，摧毁了这座园林，老百姓也冲到了这里，把这里的动物全杀了吃肉，遍地名花异草也就踩成了残枝败柳，那个种花的盆子可全是宋代五大名窑中的钧瓷官窑啊，那时全是当垃圾处理，砸烂的不计其数，现在一个就值几百万。
金国第四个皇帝海陵王完颜亮把都城从阿城迁到了北京，就把这里的石头搬了一些运到了北京，修建了一座园林，就是现在的北京北海公园琼华岛。大家可以去看，一到下雨天，那石头全都真的在冒烟。
所以我们可以推测，张择端的《清明上河图》和赵佶所画的《瑞鹤图卷》中所画的皇城，内有烟雾很有可能是皇宫大内中本来就有这种现象。而且周辉在《清波杂志》强调“汝窑宫中禁烧”也暗示可能有别的窑器在宫中烧造，因为他本来就有这种气氛嘛，所以我的推测是北宋官窑窑址开封外面老找不到，极有可能就在皇宫大内。因为这里的烟雾除了生火做饭，开炉炼丹，石头冒烟之外，还有可能就是，皇帝老儿也在宫里烧瓷器！