第三章 契丹帝国的征服史（一十）（1 / 1）
只有每次出兵打仗大家都能抢到盆满钵溢、数钱数到手抽筋，契丹人才会愿意跟着他一次又一次进行军事冒险。无论到什么时候，强盗团伙都无法忍受严重的军事失利，偶尔有一把失手，大家都会骂娘，即使瓢把子已经是“大圣”了，这个道理也还是照旧。在这次失败后，阿保机必须想办法挽回自己的声望，起码要让手下的小弟们觉得继续跟着他混仍然是有盼头的。
原本，靠打劫起家的草原豪杰们大都是不太擅长干这种事的。翻翻中国的史书，其中有很多个故事都提到某个草原出身的英雄人物如何领兵纵横天下，无人能当，可一旦写到他们第一次遭到重要失败，接下去经常是不出几行就要写到此人魂归何处了。不过，阿保机再次证明了自己是中原文化的好学生，他跟中原人学会的不仅仅是给自己取汉姓、起汉名，也不是光知道当终身制的皇帝比选举上台的董事长自在，他还学到了一门直到今天还都非常有用的本事：危机公关。
所谓的危机公关，对下级来说就是撒钱发赏。道理也是明摆着的：拿了人家的手短，无论打了败仗怎么不痛快，要是刚败完自己就捞得实惠，那估计也不会着急叛变，怎么也得看看形势发展再说。可撒钱发赏总也得有个名目，您总不能跟当兵的说：“喏，一人发十块袁大头，打了败仗了天皇帝有赏”，这么说不像人话啊。
要是没受过那么深的汉文化影响，自己的政权没有打上那么深的汉文化烙印，这个借口怎么找还得费“大圣”的一番脑子。不过好在“大圣”已经称帝了，既然称帝了，就有个现成的，随时可以拿出来使，大家也都能接受的理由：改元。败出燕山山脉以后，阿保机立刻传旨：改元“天赞”，因为咱爷们儿干得不错，老天爷夸咱们了。
为什么我说这次改元是因为先前的严重军事失败呢？这可不是老熊看阿保机“大圣”不顺眼胡诌的。中原政权改元一般是有规矩的，不兴随便乱改，平时闲待着不带改着玩儿的，得是国家发生重大事件了以后，朝廷经过慎重讨论，才可以下诏书宣布改元。就这样，也不带当年立刻改的，应该是等这一年过完了，下一年开始用新的年号。可阿保机这次改元却发生在公元922年农历二月份，而且是宣布完了立刻改，一点也没耽误。即使是在契丹帝国初定的时期，这个行为也显得十分猴急，如果不是把阿保机逼到不改不行的份儿上了，他应该不至于这么着急让“神册”的时代赶紧过去，让老天爷赶紧夸他一夸。
今时今日，公司改个招牌，员工们经常都得鼓动老总请客撮一顿，更何况是皇帝改元了。改元之后，“大圣”当然就要发钱请喝酒。不仅如此，还要按照中原人的习惯赦免罪犯，《辽史》中说“赦军前殊死以下”，只要没犯死罪，立刻无罪释放。
当然，仅仅靠撒钱发赏饶罪犯，最多也就能解一时之急，真正要想把失去的声望夺回，还得靠真刀真枪在战场上获得胜利。何况钱这个东西赏出去容易，再往回拿可就难了，总不能让“大圣”亲自跟拿了赏钱的小兵们玩“斗地主”再赢回来吧？得想办法从别人身上抢，眼前最容易下手的当然还是幽州的中原人。
阿保机总结经验教训之后，认为自己的契丹儿郎们跟中原人的军队打仗未必能够胜任，可换个思路去打劫中原人老百姓还是可以的。所以，改元以后他立即率领大军进逼幽州以东的蓟州。
因为过去契丹人南下，要么是从居庸关越过长城后直扑幽州，要么是从榆关（山海关）入关进逼平州（今河北卢龙），蓟州这里从来没被攻击过，充其量是有契丹游骑在城下转几圈，收收庄稼，牵点牛羊啥的，这里的城防也就一直很空虚。结果在契丹大军围攻之下，蓟州只坚持了五天就被攻克，刺史胡琼被抓，集中在蓟州的钱粮和蓟州老百姓手里的财物自然也就便宜了契丹人。
这回“大圣”一点都没含糊，也一点都没客气，四天之后就再次大赏三军。这次赏赐的规模竟然大到了《辽史》中都单独记录了一笔“夏四月……攻蓟州。……拔之，擒刺史胡琼，……大飨军士”，可见当时的契丹官兵们从这次超级大劫案中捞了多肥的一票。
作为一个合格的老大，阿保机也没有忘记那些为契丹民族兴旺发达而牺牲在抢劫第一线、因他长子的失败而被坑了的官兵们。当年他还专门向这些人的家属发放了救济物资，当然他不舍得自己掏腰包，发放的物资是他在农历六月派出部队从西南小部落里抢回来的。
不仅对中下级的军官和士兵们，以及阵亡将士的家属们，阿保机给予了很多赏赐和恩典，同时他还清醒地意识到，在这种时候真正会给他的统治地位造成威胁的还是本部落的贵族们，士兵们的怨气不是靠金银和酒肉就能完全消散的，失去亲人的痛苦也不是发放点抚恤物资就能平复的。万一这种时候再碰上有心之人出来振臂一呼，他这个“大圣”可真的就要闹出真假美猴王的故事来了。为了消除本部贵族们挑战他权威的可能性，他开始着手削弱本部的势力。
契丹人中的迭剌部从遥辇氏把八部改编为二十部开始，就成了契丹人中最大的部落。当然，当初要不是有这么大的块头儿，他们迭剌部也不可能最终取遥辇氏而代之。可完成了篡权夺位以后，原来的大迭烈府夷离堇成了契丹人的可汗，回过头来再看自己背后这个大块头儿就不顺眼了，哪怕这个大块头是自己至亲至近的亲戚也不成。正所谓“英雄所见略同”，不光阿保机，迭剌部的有识之士其实也都有相同的认识。
早在当初阿保机平定“诸弟之乱”后，下手杀人的时候，将要人头落地的耶律辖底就曾经向他指出过这个问题。在《辽史》的《逆臣列传》中就记载，阿保机曾在杀辖底之前对他说：“叔叔，您这回作的祸事太大了，我实在是不能饶您，可我知道您脑瓜好使，眼光够准，人也够鸡贼，是咱契丹人里的一号IQ卡余额足够的人物。您能不能跟我说说，您有没有什么有助于咱契丹人可持续发展的建设性意见呢？”
大概是人之将死，其言也善吧，辖底这时候没有啐阿保机一脑门唾沫星子，而是语重心长地对他说：“论见识，你叔不一定比你高，我能看得到的你应该都明白。不过要论整人斗心眼儿，你叔大概还有点优势。要我看，咱契丹人之所以打成这个德行，归根结底是因为迭剌部太强了，想解决这个问题，只有拆分迭剌部，不用多分，一分为二就行，分完以后不光两部的势力没现在迭剌部这么大，互相之间还能起牵制作用。”
当时的阿保机估计一门心思都放在怎么当皇帝上了，听完辖底临死前这句逆耳忠言，很可能还觉得辖底这老东西是又想给自己下套，让自己自断臂膀，干脆把老辖底这句话当了耳旁风。
可在他当上皇帝以后，又有人向他提出了这个意见，这次提意见的是他的铁杆兄弟、头号大内高手、黑超特警的忠实扮演者耶律曷鲁，跟辖底相同的是，曷鲁留下的也是临死遗言。
曷鲁去世是在神册三年，正是阿保机的首都建设工作进行得热火朝天的时候。可能就是因为前一年阿保机撤兵的时候把曷鲁留在幽州城下，让他在炼丹炉里待的时间太长，从幽州退兵以后曷鲁就病倒了。到这年的夏末，眼看曷鲁病得不行了，阿保机慰问自己这位忠实小弟的时候，对他说：“哥们儿，我看你这回八成是过不去了，有什么话，趁着还在、还明白，赶紧跟我交代吧。”
他的意思是让曷鲁看看，还有没有想要的待遇没到手，有的话赶紧说，趁着人还在赶紧给他加上，可曷鲁却对他说：“您对所有手下都仁至义尽，我没有什么更多的要求要提了，这辈子我能跟着您玩这么大一把，爽得不能再爽了，也算没白活，死了我也能闭眼。只不过当初咱叔辖底说的，让您把迭剌部一分为二那件事，我觉得是件正经事，您应该抓紧办了。”
应该说，即使没有自己这位尽忠到死的铁杆马仔的提醒，这时候的阿保机对迭剌部的庞大身躯也应该有所警惕了。可也许是因为这时候的阿保机对自己还有着绝对的自信，认为只要有自己这个人见人爱、花见花开、车载车爆胎、人气无敌、超级偶像“大圣”镇着，无论如何契丹也乱不了，所以曷鲁死后这个提案还是没能实行。
到了这时候，眼看自己积累下来的人气被大儿子败得差不多了，阿保机终于着急了，害怕有人趁自己威信受损、控制能力下降的时候下手摘桃子。在这种考量之下，他终于在叔父辖底去世后八年，采纳了辖底临死前的建议，将迭剌部一分为二，分为南北两院，称北院为五部院，任命耶律斜涅赤为北院夷离堇，南院为六部院，任命耶律绾思为南院夷离堇。后来到他儿子辽太宗时期，改夷离堇为大王，所以这分裂后的两部统领就是后来的北院大王和南院大王。
在这方面，好多人可能都会有个误区，把契丹人的南面官、北面官，南北两府宰相和南北两院大王混为一谈，最早老熊也犯过这个错误，其实这三个概念根本就是风马牛不相及。
南北两府宰相早在遥辇氏可汗时期就出现了，是辅佐可汗的高级官员，主管军政大事，跟中原先秦时期的相国地位相当。南北两府分别掌管不同部落。阿保机称帝以后，南府宰相一直由皇族担任，北府宰相一直由后族担任。