12 十二、夜泊（1 / 1）

江都城外，已是日薄西山，换做一片黯淡的灰紫暮光。晚来骤雨初歇，潮声犹带雨声，潺潺湲湲，又淅淅沥沥地流入城内，分作几股，化为城中蛙鸣不歇的池塘，又或者化为贵人家中的点缀。

天色已晚，江都城大门已闭，来不及入城的人都只得就近找了客栈农舍暂居一晚，亦或临时租一叶孤舟，飘在江上。

谢衣驾着一叶小舟，也不施舟桨，就这么任小船随波逐流而去，颇有几分悠然自得的意味。

小船被涛涛奔涌的江水推着，轻轻泊在大江远离江都城中的一边。谢衣下了船，将绳索系在岸边一颗老树盘根的木桩上。

骤雨初歇，江天一色，玉宇澄清，在这奔涌不休的江水中又冉冉升起一轮明月，徘徊星斗之间。远方江都城影影绰绰，连着码头停着的大船一道看不分明，只留下一道漆黑的剪影。更远处山色空蒙，好似天开图画，被神人用淡墨涂抹在这天地大幕中。

谢衣回了这个小小的乌篷船，点起火炉，摇着扇子温酒。炉中炭火随着扇来的风一明一灭，壶中美酒也随之散出醉人香气。

野旷天低树，江清月近人。

明月爬上高天，正好一枝枯树枝旁逸斜出，伸到月盘中，远远望去，仿佛这轮月亮挂在枝头一般。

此刻桂华下泻，水波不兴，静影沉璧，烟波万顷的江上顿时碎华点点，美不胜收。茫茫白雾自江上升起，四下里又一片寂然，孤身一人寄居舟上，飘然有远离尘世之想。江风浩浩洋洋，吹得人衣袂飘然，似乎御风而起，就要从此羽化，上升到仙界去。

远处不知是谁家文人墨客起了意，带着醉意扣着小舟的舷板放声诵唱，声音从江心传来，又被江风吹散，到谢衣的小船时早已听不清，只依稀分辨出是诗经中“月出”的一章。

酒已烫的温热，谢衣把酒壶从火上取下来，就着渺渺歌声自斟自饮，一边和着节奏打拍子。船中人有吹奏起洞箫的，其声呜咽幽然，如怨如慕，如泣如诉，听者无不为之潸然泪下。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。

谢衣被这箫音勾起愁思，不期然又想起流月城，和身在流月城中的沈夜。

自他离开流月城，已有数月。这次离开并非叛逃，因而并没有被仇家时刻紧盯的急迫感，反倒更有悠游江湖的闲情逸致。只是这次下界，却不是为了寻找解决心魔的法子，而是为了寻找大量灵物，以求早日渡为仙身。

当初辞行时，沈夜并未规定他回去的日期，想来也并不抱希望，他能在下界找到解决劫火的法子。劫火是上古神物，力量何其广大，几有毁天灭地的威能，他们这些小小凡人，又如何能压制得住？

烈山部人的身体与从前司幽上仙的身体不合，尽管在劫火出现后，他的身体就向着影族的方向发生微小转变，但仍抵不过劫火对灵力的吞噬。为今之计，只有灵力补充的速度超越劫火的吞噬，方能转为仙身，彻底掌控劫火。

他本拟去寻找叶海，但转念一想，叶海素来行踪不定，神龙见首不见尾，找不找得到都是两说。若是侥幸遇见，他这个从未谋面的“故友”，又如何在他面前开口？天玄教呼延采薇亦是如此，连面也未曾见过，又怎么敢贸然提出如此请求。

据他所知，能够稍稍控制劫火蔓延的神物倒是有一个，就在巫山之下，那一泓波光碧影中。他与巫山神女渊源极深，是决不肯亵渎神女遗体的，更何况拿走神农神上亲手放上的昭明剑心。而阿阮……他若是未曾在山下清溪与她相逢，她便不会再涉足这尘世泥浊。哪怕生命如萤火般短暂，每一天也是骑赤豹而从文狸，过得无忧无虑吧。

这样一想，倒生出几分天地之大，竟无处容身的感觉来。人世茫茫，举目所见，竟无一个知交。

谢衣仰头喝下温酒，带着几分薄醉听江风传来朗朗歌声，任由薄酒上涌，朦朦胧胧地望着那一轮皎洁明月光。

都道明月最是思乡物，此夜此刻，此时此景，谢衣心心念念，魂牵梦萦的，都是那个才离开数月的故乡。也不知那在纪山，在南疆的无数个日日夜夜，是否也同今日一般，对月独酌，遥想故乡的情景。

一壶残酒将尽，江心画舫之中歌舞亦散，江风也不再吹来清朗的念诗声。转瞬又是玉兔西沉，金乌将起，不知不觉又过了一晚。谢衣睡眼朦胧地靠在船舷，如雪衣袖浸入水面，引来一群鱼儿轻啄。似醒非醒间好像听到有什么声音传来，转头模模糊糊地听着。

一阵钟声远远传来，带着清净涅槃的禅意，惊起满山寒鸦，也惊起无数不眠游子。