10 第九章 音尘绝(四)（1 / 1）

戚少商依言堵住耳朵，眼中只见顾惜朝微张开唇，看着上面的花纹，似乎是轻声吟唱着什么，尽管戚少商完全看不到，但却有一种很压抑的感觉从屋中传中。接着，见顾惜朝将阮在小同和上，唇间微动，似乎是念了一段咒语，末了低喝一声，却见那阮慢慢变化，拉长拉宽，最终形成一个一个身着禇袍，面色严肃，似乎已过而立的男子。

他们都还未开口，那男子已说话：“未想过百年，仍有可将我真身唤出的人。”

顾惜朝示意戚少商可以放下堵住耳朵的手，而后袖手而立：“我也未想到，竟又见到《八乐集》现身人间。”

男子严肃的脸上露出一种惊讶，而后笼手行礼：“在下断肠。”

戚少商此时才省过神：“断肠？这名字真是……”他说着竟露出一种好笑的表情。这样一个神情严肃的中年男人，起如此一个凄婉的名字，实在不相符合。

顾惜朝摆摆手示意断肠可以不用理他：“我想你并不是来自中原吧，阮上的花纹才是你的真身，是一段曲子。”断肠点点头，却不多话，只是听着面前的人继续推测，顾惜朝便接着道：“所以那员外和胡姬，并不是因为琴的问题，只是因为你的曲子，让他们想到什么伤心欲绝的事，才会死亡，而这也是你名字的来源。”

断肠佩服地看向他：“所您所料，我所凑出的曲子，可以让人看到他们心中最痛苦的一幕。”

戚少商听了也明白过来，不由倒吸一口气：“这曲子实在太凶险。”

顾惜朝点头：“断肠之曲应是会让人先想到过去的美好，再重现受到的打击，加倍激化，而使人绝息。”他的话得到断肠的默认，顾惜朝又道：“若我没猜错，你当是《祭奠》中的一章。”看到断肠眼中完全臣服的表情，他知道自己已经得到认可，遂向前伸出手。

戚少商只觉室内盛起暗金色的光，断肠的身影渐渐磨糊，最终变成一个个他不认识的字飘向顾惜朝的手中，当光渐渐暗下最终消失时，顾惜朝手中执着的是一卷皮制的纸，上面书写着奇怪的文字，回想他听到的对话，戚少商猜这当是一些卷曲谱。他把抬头询问地看向顾惜朝。

顾惜朝想了想，才解释：“《八乐集》虽是术师界传言的东西，我却有幸见过一次，这是第二回。它虽为曲谱，皆为精魅所化，隶属于幻术的一种。《祭奠》这是这八部中最有杀意的一部，若有人知其功效，便可以用它杀人。比如断肠就可针对那些心有所伤的人。虽属于幻术，其实很是厉害。但大部分术师却不肯相信，世上幻术还有这样的力量。”他冷哼一声：“世人皆不肯相信一些事情，便会死于这种事情上。”

戚少商很感慨地听完：“你年纪不大，知道得真多。”

顾惜朝却背过身，只是收好曲谱，而声音又变成了一贯的冷淡：“人各有际遇而已。”说着回过头来：“时侯不早，戚大人早日安歇，以名误了明日入值。”

戚少商经过上次一事，已经明白他这人一遇到不愿让人知道的事情，就会遂客。但，他想，他总要习惯他这阴晴不定的，于是道：“这样就遂客，怎么也得留我吃完饭吧。我做这件事也不是小活啊。”

顾惜朝看着他，神色古怪，最后只得无奈地说：“那你等会儿吧。”

戚少商满意地看着他走向厨房，坐到一边的矮榻上，等着吃饭。

雷卷再次看到那阮时，很久才冷冷地低道：“死小子，又找敲！”他说着，却回到司天台似了一份疏，称已将暗含妖魅的秦琵琶封印，此事已了，请陛下万安。

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顾惜朝一个人坐在屋里，明日便是一言堂开章之时，此刻，这里只有他一个人。终于，他慢慢起身，打开一只樟木琴盒，从里面拿出那日微醺时，给戚少商演奏的琴。诚然，戚少商在听了琴后还受一顿气，有他的委屈。顾惜朝轻扶琴上，拨出几个不成调的音，一片萧索，露出一种寂廖的表情，只有无人时，他才会任自己这样浸在再也回不去的回忆之中。

谁还能解他琴音？

之琴，当年他们在一家坞堡中躲雨，看那表面世奉经学的大家夜夜笙歌，有这等好琴只是供在祖祠中落灰尘，他心中倾心，用一套玉佩请主人换与，谁之那人家不懂便罢了，竟倒也知道坐地起价。那人看他不得而惆怅之意，在离开后，又悄悄潜回去，连夜盗回来送他。他十分惊怒，谦谦君子，即使得不到，也不应起这心思。而那人理直气壮地说：“好琴自然当时鼓之，强于供之堂遇灰尘，若无知音将其美妙之音散发，如若煮鹤。”

尽管心中不满他的作为，但是还是被他说服，他短短一生中送过自己的东西其实并不多，样样都如土匪般强与。但只有这琴最得他心。

只是暄妍瑶池，同心人已散，再好的琴，再美的曲，也不过是奏一曲天地寂廖。

他轻叹着，轻抚一曲，低低之音，远远散出清冷之意。

戚少商站在门外，始终还是没有推门，心想着，还是等他奏完这曲，心情好些，再进去看他吧。只是，这样的琴意，这样的心事，这样闷怀心中，让人不忍。

他怀念的，到底是怎样一个人?这个想法，在很长一段时间，将会让戚少商心中如蚁轻噬。

而些时，这二人一在门里，一在门外，各怀心事。

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烧头肉

这是当日看□□时颇为觉得有意思的一道菜，当然，此书写于明朝，为回顾宋事，不免此处有些穿越之嫌，但是头肉一菜，从北魏成书的齐民要术中便可见一斑，只是做法与□□大不相同，要先煮后蒸再炖，用一些豉酱，阵皮还要铺以粳米。而□□中记载则是用整头入铁锅，放酱料，扣已铁盖，再倒扣一大锅，以防走热气，用一根柴先鼓风以大火再熄风以小火，一根柴用不完竟可烧得酱红味美，油而不腻，看起完整，一夹便脱骨。

梅一书中所记西门一家饮食，颇有些爆发户之气，不怎么精细，却很合普通市民的口味。而此章用什锦豆腐配烧头肉，是因为我个人心得，若是喜好主菜偏肉的ＭＭ想减肥的话，配以四类菜，最是减油，即豆腐，通蒿，香芹，荠菜。

关于炮打灯定为晋北高梁

从连云寨抗得是辽，而辽宋边境应从陕北经晋阳以北至河间（即现在北京以南），其炮打灯应是陕，晋，冀这三地的特色酒。这三地所制酒原料多用高粱，传至现代，其味应是西凤，高梁白，二锅头，此三类。晋州虽有杏花汾与竹叶青二类，但确实是高档酒，其味绵长香甜，不太可能是炮打灯，何况竹叶青为清代傅山所制，更不可能。而西凤入口绵软，二锅头虽确实辣却后味甜，唯有高梁白，一入口，没有余味，只是烧辣，可从胃直烧上头。民间泡药酒多用此酒。最重要的是，这三种酒，西凤与二锅头，最普通的档次，也要一百毫升五块钱，而高梁白则五百毫升三块五，若在小饭店散打，七十五亳升的口杯，则只用一块左右。现今此地中，收入低好酒之人，仍好买此酒。从性价比来讲，我觉得高梁白最有可能类似炮打灯。