尼姑庵里的秘密（1 / 1）

尼姑庵里的秘密

金太极觉得此处人迹罕至，几乎排除在此做案的可能性，水是从上游流下来的，只有到上游调查才会知道答案。他不顾四哥和六弟的劝阻执意要去上游看看，几个人只好跟着他骑马追踪而来，向西走了大约四十里路程，发现一座几十人的村落，村头一处茅庵在雾气弥漫中若隐若现，一个四十来岁的青衣尼姑正在饲弄菜园，她听见马蹄夹着人声吵杂就抬头观看，见来了几位不俗的男女，就双手合十直念阿弥陀佛，四阿哥觉得腹中饥饿就提出先在此处歇脚，六阿哥见人困马乏也跟着赞同，最后少数服从多数就都进得庵来，那尼姑倒也热情招呼，问候赐坐看茶样样周全，这寺里只有一个老尼和几个小尼，靠种些稻米菜蔬维持生计，蔡佳珠为尼庵布施了些银两，其他几人也纷纷拿出身上的值钱物，金泰极示意瑟瑟和小福子就免了，她俩执意不肯也有微薄银钱现出。老尼见状把他们敬为上宾，现上寺中积存的好茶，斋饭做的格外精细可口，闲谈得知，这茅庵虽破，离庵不远有处妙境，由中年女尼引领他们好奇跟随，走不多远就见山凹间有多处温泉在汩汩喷涌，在附近汇集成一个个大的温泉池，女尼称温泉有保健的功效，请她们在此沐浴一番，穆哈想放松放松，六阿哥穆仁倒不以为然，一个温泉有什么趣，最后经不住穆哈攒掇还是同意下水一试。金泰极考虑一下也同意了，他想到瑟瑟体格单薄瘦弱应该泡泡温泉，又考虑到女孩子面薄就叫蔡佳珠去说服瑟瑟，蔡佳珠心里不愿意，可还是去劝瑟瑟，果然如金泰极所想，瑟瑟怕金泰极认为自己不拘小节回绝了。这现代泡温泉可以男女混浴，在三百年前的皇宫里也早就有男女混浴的例子，只是这几个人都是男未婚，女未嫁，过不了羞涩这一关，没办法，就叫男的先来体验一下。这温泉还真特别，水温温的，滑滑的，人进到里面就感到一股热流涌遍全身，那是温泉含有的多种矿物质在起作用，泡温泉的时间也有限制，大约二十分钟左右为宜，时间长了体虚的人会感到头晕乏力，穆哈在京城泡过温泉，这次兴致依然很高，和穆仁像两个青蛙趴在池里，金泰极端坐在岸边的大石上目视着前方，他没有下水。蔡佳珠倒真有办法，她假意和瑟瑟玩水，把瑟瑟的衣群都弄湿了，瑟瑟见混身湿透，没办法只好趴到水中，蔡佳珠就势也进到水里和哈带一起痛快地玩了一回。

放松了一会儿，男眷女眷分别被安排在不同的房间休息。金泰极让小福子向老尼打听附近村民发生过走失人口的事没有，老尼说这个庵堂离村子比较远，佛门又是清静之地，远离人世的喧嚣，故而对村落中发生的事情一无所知。金泰极听了不免心生怀疑，果真如师太所说那么清静吗？寺中的那个中年女尼神情诡异，几个小尼含糊其辞，这其中定有缘故，恐怕只是瞒着一个老尼而已。金泰极偶然看见两个小尼在偏僻的角落里窃窃私语，看见金泰极后就马上分开各做各的事去了，这小尼姑言语轻挑，行为不像个出家之人，金泰极决定仔细观察取证，他派小福子进村了解情况。得到消息说最近村里确实有家男子多日前上山砍柴至今未归。金泰极听了小福子的话不仅深思，这男子的死和这个尼姑庵有什么关系呢？假设有关系的话又会是什么呢？他叫小福子盯紧那几个小尼姑，一有线索马上向他汇报，蔡佳珠主动提出去调查那个中年尼姑，金泰极想了想要瑟瑟和她一起去，而金泰极独自在山前山后观察寻找珠丝马迹。先看看小福子的表现，他见几个小尼诵完经就凑过去搭话，这几个小尼虽然青帽布衣，平日粗茶淡饭依然遮挡不住年轻的姿色，倒有些许动人之处。她们见是一个小太监就笑着拿小福子取乐，在谈话中得知此庵是个老来得子的大户所建，距今有几十年的光景了，此中僧尼来来去去换了好几茬了，这些尼姑有的是自小身体多病自求多福被父母送到庵中的，也有无家可归逃难来的，她们有时也会到附近村子去化些斋米银钱，接济香火。蔡佳珠和瑟瑟去和那个叫智清的中年尼姑说话倒是碰了个软丁子，智清身材微微发福，不过看的出是个美女，不知为何剪去三千烦恼丝入了佛门，她见蔡佳珠和瑟瑟年轻亮丽的模样只念阿弥陀佛，并不想多说什么。蔡佳珠见智清性格古怪难以接近就冲瑟瑟使个眼色让她和智清说话，瑟瑟走过去说想找找佛学经卷瞧瞧，智清顺手递过来一本地藏菩萨本愿经，瑟瑟在现代社会时经常和朋友去佛寺观光对佛学知道一点儿，她好奇的问：

“什么是因果，什么又是轮回？”

智清对瑟瑟的问话不太感兴趣，轻描淡写的说：

“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”

“什么意思”

“我们的身躯是要死亡的，但是神识就是第八识却是永存的。人死了并不会了结，神识根据业力又去投生，生生死死，死死生生，像车轮的旋转，有升有降，但永不停止，这便是轮回。其中起决定作用的就是因果规律。”

“真的吗”

“你看，世界上的人，有贫有富，有苦有乐，有寿有夭，有美有丑，有智有愚，种种不同。其中一定有个道理，这个道理，就是因果”

蔡佳珠和瑟瑟同时念了声阿弥陀佛，智清除了佛学之外不谈其他。她俩走出来，瑟瑟偶尔回头一看，那智清看她们的眼神阴森抵触，充满戒备。

金泰极在附近转了几圈，在柴房的角落里发现一把斧头上隐约有未擦拭掉的血迹，他不仅精神一振，难道此尼庵就是凶案现场，他马上又想到也可能是杀鸡之类留下血迹，这里佛门净地怎会杀鸡呢，这个尼庵充满了神秘和层层的迷团，他决定在此庵住下继续察看，其他几人表示同意。晚上，空气沉闷，雷声阵阵，金泰极已经安排好人蹲点，看看能否找到她们犯罪的证据，穆哈和穆仁负责院子，小福子主要是看好柴房，蔡佳珠和瑟瑟看着智清的一举一动，哈带观察几个小尼，这样去看定会引起她们的怀疑，她们就找出各种借口，到也能蒙混过关。尼姑们用过素斋后就在佛堂诵经，大约到了晚上八点左右就回房洗涑歇息，几个人没发现情况也相继回来。到了深夜，蔡佳珠和哈带睡的正香，发出轻微的鼾声，瑟瑟感到口渴就醒了，她睁开眼睛不仅一惊，房间内站个人，那人向瑟瑟这里走来，借着月光那人在看瑟瑟的脸，瑟瑟眯着眼睛看出那人正是智清，她在黑暗中翻找着她们的行李包袱，瑟瑟想起包袱里有宫里的东西，就拿起床头的木把扇子扔了出去，智清以为有人醒了就推门闪身消失。

这智清肯定有问题，瑟瑟几乎一夜无眠，第二天，瑟瑟把晚上发生的事情告诉了金泰极，金泰极说太好了，就怕她们没动作，这回她坐不住了，开始行动了，不过这里很危险，他劝蔡佳珠和瑟瑟及哈带先回宫去，他们留下，蔡佳珠和瑟瑟都不同意，她们这么多人难道还怕了几个小尼姑不成。金泰极见劝说无用只好做罢，不过男士多了一个任务就是保护女士。智清好像感觉到了什么，要出门化斋，说不知几日能归，她这是要溜走。金泰极还没有找到证明智清做案的有力证据，无法阻止她，只好派小福子跟着她，一有特殊情况就回来通报，金泰极从侧面了解智清的来历，老尼说智清是三年前到庵里来的，云游到此就在庵中住下，她来以后，庵中原有几个尼姑都到别的庵去了，又来了这几个小尼，说是投奔智清而来，老尼由于年老耳花精力不济，几乎不在管理庵中事务，都交给智清全全打理，金泰极问智清管理庵寺如何，老尼刚要开口见有小尼在门外偷看，就闭上嘴现出很害怕的样子，小尼走后，老尼说，她如今年老体弱，就依靠这些小尼的照顾，故而不敢说错话得罪她们。智清管理庵寺样样称职，只是她太爱热闹，经常和不同的施主来往，有时出门几月不归，不知何往，有时她一人出去，有时领着几个小尼一起出去，这次可能又会很久能回来。金泰极问，这些施主之中可否有男的，老尼说男女都有。和老尼谈完话，金泰极心想，这个智清如果是凶手的话，那她杀人的动机是什么呢？是情杀还是仇杀，不知小福子跟踪的结果怎样，正在思考之中，见小福子踉踉跄跄回来，进门就说：

“主子饶命，奴才跟着智清到村口，她一闪身就没了踪影”

“你看见她在村子里消失的？”

“是”

“好，我们就跟她进村子瞧瞧，走”

几个人骑马进村，这村子住着大约几十户人家，如果找一个人的话也不难，不过，他们人生地不熟，智清如鱼游进河里转眼就没了踪影，这些户人家经常遭官匪袭击，见来了一些陌生的人都关门闭户，对他们很冷淡。小福子说：

“如果他们知道主子们是阿哥一定会出来迎接咱们”

金泰极说：

“不见得，天高皇帝远，在说他们也不会相信啊，反到会被他们抓起来严加考问，到时候浑身长嘴也说不清楚了”

蔡佳珠附和说：

“还是隐瞒身份保险些，林子大了什么鸟都有，这里是宫外，不是宫里，还是处处小心些为好”

她说完看看瑟瑟，好像在征求瑟瑟的意见似的，瑟瑟心里想的是，有一句成语叫做引蛇出洞，他们也许应该试试，只是她身为宫女不便随便说话，她的责任就是照顾好阿哥。金泰极好像看出了瑟瑟的想法就问她怎么看，瑟瑟说出自己的想法，金泰极听了很赞成，只是该用什么方法引她出来呢？