第5章（1 / 1）

至于生活富裕是他做修行人时布施的果报，身体不好及修行多魔障是他吸别人精气神的果报，这一生对他来说，正是一个大磨练、大考验——心的考验。尽管生活富裕，但他会经常升起偷盗的心，这是他的业力所致。若他能安守本分好好持守戒律，身体不好不抱怨、被骗不报复，有魔障亦安然处之，心生盗念即忏悔，此生之后灵性就可以继续提升，若相反的话则又可能来地狱相见了。」

我说：「不会吧！又来地狱？」

判官说：「这些我们都已经习以为常了。地藏菩萨刚救度出离地狱，成功投生人间的众生，没多久又回来了，因此地藏菩萨在此不断救度众生出去。刚才那灵体因发大心要护持正法，地藏菩萨还特意分出一个化身去人间度化他。所以我们不要小看自己的一念大菩提心，就此一念心，即招感佛菩萨来救度你；只是佛菩萨在众生身边，众生也不知道。」

「实在太感恩判官，今天使阿玉又学到很多道理了！」

阿玉合十感恩判官！乘白莲花回去。

同性恋的归宿

——联想大地狱（六）

感恩佛菩萨的慈悲救度！佛菩萨念念都为众生。人间已经过24小时，阿玉乘白莲花再次来到地狱，地藏菩萨还在地狱救度众生，原来昨天的因果法会还没散呢！

太开心又见到地藏菩萨，阿玉代替虚空法界一切众生顶礼地藏菩萨！菩萨的佛光充满虚空是多么清净、多么清凉、多么慈悲。让我想起《华严经》中佛说：「世间无碍清净慈，放大光明平等普照故，充满虚空清净慈，救护众生无处不至故，法缘清净慈，证于如如真实法故，无缘清净慈，入于菩萨离生性故。饶益清净慈，随有所作皆令欢喜故。无疲厌清净悲，代一切众生受苦不以为劳故，难处受生清净悲，为度众生故，善趣受生清净悲，示现无常故，为邪定众生清净悲，历劫不舍弘誓故，修菩萨行相续不断，以大悲心摄取众生。」

地藏菩萨真是无缘大慈、同体大悲，菩萨的清净慈悲佛光中有无量法音，阿玉也要学习地藏菩萨的大慈悲心为众生服务；因地藏菩萨的清净慈悲光加持，令地狱变得清凉。

阿玉要跟大众解说一下地狱是非常广大且有分类的。目前我参观的是邪淫地狱。这个邪淫地狱是总名称，就是整个大地狱中的其中一个。邪淫地狱下面还有18个小地狱，那18个小地狱是所犯的邪淫性质不同而所受不同的罪报。因有的人可能一生只犯过非时（即在初一、十五、六斋日、佛菩萨诞辰日及诸天神巡视人间善恶日、白天、亲人喜庆日、死忌，或男女双方身体有病时行淫)、非地（离开夫妻睡床中心点以外，即男站在睡床地上，女躺在床边也属非地，更何况其他地方）、非器（除了女性生产道，其他部位全属非器）的罪，那只需受吞铁丸报，其实每个地狱所受刑罚都相当痛苦。

阿玉跟判官行礼！今天想请教判官关于同性恋的问题。判官说：「同性恋也属犯邪淫罪，寿终入邪淫地狱之联想地狱500年受罚；如有犯其他邪淫，则再辗转往其他邪淫地狱受报。」

这时判官立刻带我到联想地狱了，这里所有男女灵都在受同样的果报。我看见这些男女灵受人树刑罚的时间上有点不同，看下去可能会明白吧。其中有个男灵我认识的，这不就是BLX。因他是很出名的大歌星，生前有很多男女歌迷，开过很多演唱会，此时见他在想东西的样子。这时来了一棵会走路的人形树，他看见就开心的跟这树拖手进而要抱住亲热，树马上用枝叶把他绑起来，用枝条一直打他的头。当他被打得头破血流昏死了之后，树叶一吹向他就开始慢慢复原，这时人树就走了。

看到这里，我请问判官是否树走了以后，就代表刑罚就受完了？

判官说：「不是的！因同性恋是犯思维上的一种错误爱恋。刚才你看见那些灵，全是先在想念之后才招感到人树前来。有的想的时间长一点，表示这种爱欲比较轻一点；想的快，受报就重。」

请问判官：「是否罪灵不想时就不受报了？」

判官说：「如果他完全不想时可以离开此地狱，所有一切业力都是颠倒妄想来的。另外有部分同性恋者的地狱业会轻一点。比如他的身体是男身，但因他过去多生是女身；今生转了男身以后，他的潜意识还是女性的思维模式而转不过来，于是他就不喜欢女性，还是如过往一样喜欢男性；相反女身的道理也是一样，这就是人间发生同性相恋犯邪淫的主要原因。这类同性恋者如不犯其他邪淫的话，只是需要一种共同生活的同伴但是以夫妻相称，那刑罚就进入联想地狱受报50地狱年。若在此受罚50年当中，罪灵所有同性恋的邪淫种子能清除的，即可提早脱离此地狱；若仍不能清除掉，则需再加30年的刑罚。」

在联想地狱旁边有个大地狱里面什么也没有，我感到十分奇怪；因为每个地狱里面都是满满的众生在受苦，没见过空无一人的地狱，于是请问判官为何此地狱空空如也呢？

判官说：「这个地狱是现在人间已经有一些众生正在研究某类春药，目前他们还在研发期，成功后会推出市场售卖，这个地狱是预备给所有参与研究春药的众生将来受刑罚的。」

再请问判官：「那也就是说意念犯邪淫戒也算犯了吗？」

判官说：「是的！每当动念思维已经动了人体的真气，正气已经受损了！」

今天又受益良多，阿玉感恩判官了！

顶礼判官！乘白莲花回去。

孩子，妈妈爱你

——判官语重心长，教导天下所有母亲（七）

感恩佛力加被！乘白莲花出发！

阿弥陀佛！阿玉向判官合十行礼！

判官说：「阿玉！你有一段时间没来了！」。

「是的，判官！阿玉惭愧，最近俗事繁忙，要学判官日夜为众生服务，以后会多来的。」阿玉今天想请问判官几个关于堕胎婴灵的问题。

「请问判官，阳间堕胎母亲念经及放生之功德，在枉死哭城的婴灵是否可收到？念什么经最好？要念多少才有效果？婴灵收到功德后会往哪里去？阳人是否需要为婴灵在自己家中或佛堂安放牌位、受香火、听经？这样做有用吗？婴灵在枉死哭城中会长大吗？他们是依靠什么维生？」

判官回答说：「是收到的，我们会根据阳间父母或亲眷所做所有善事的指定回向来分配给婴灵，例如：放生、念经、供佛、布施，修桥，铺路等等；若功德大的，分配到婴灵的相应也会多些；功德小的，分配到婴灵的也会少些。每件善事功德的大小在乎于行善者的出发点，既是行善者行善时为的是帮助众生离苦得乐，救苦救难，绝无丝毫要对方回报之念，行善后而心无挂碍，功德不求自得，可得无量无边之浩瀚功德。若以此无量无边之浩瀚功德回向给枉死哭城的婴灵，婴灵必可在被堕胎49日内超升善趣。说到功德的分配，若有7分功德的话，阳间行善者占6分，地府婴灵可得1分。」

「至于念经则念《地藏经》为超度亡灵最适合。地藏菩萨大慈大悲发愿：「地狱未空，誓不成佛」。地藏菩萨于地狱众生最有缘，最少也要念49部，这是我们地府的记录当中最快速得以超升的，就念49部《地藏经》，再加以不断发大愿行善的一位阳间堕胎母亲，现在她的婴灵已经超升了，此阳间母亲后来也成为一位真正利己利人的清净修行者。从堕胎第一天起计算，直到49日超升，可是阳间此类堕胎母亲甚少，可谓万中无一。目前来到地府的婴灵几乎全是无人认领，真正肯发心忏悔的阳间堕胎父母实在太少了！很多人都以为看不见就没有任何事，其实是错误的。这些在地府枉死哭城的婴灵们每天都在痛苦中度过。他们阳间父母一直不发心去化解此怨此结，此怨恨之结只会随着时间的流逝而增加。当阳间父母福报尽时，既是因缘会聚时，婴灵一定会找上门来报怨的，而在地府阴律也一样法网难逃，到那时真是甘尽苦来。至于是如何受苦报真是一言难尽，由头到脚种种病都可能发生，甚至家破人亡等等。」

「每个婴灵所需要的功德数目都不同，因每个个案的恩怨不同，自然化解的时间会有区别。若是来报恩的会好些，但也会因被堕胎而产生出新的怨恨出来，所以说恩恩怨怨纠缠不清。我们随时都可能在制造一些新的恩恩怨怨出来，若是报怨的就更是雪上加霜，苦不堪言。」

「当婴灵收到功德后，会随着自身的业力上升脱离地府枉死哭城，超升的情况大概分为3种：第一、福报具足的可藉此功德超升西方净土，但此类超升净土婴灵很少很少。第二、有些会超升天界做天人。第三、有些会超升人间。无论是超升西方净土、天界或人间都会根据婴灵自身的福报而产生出高低之分。西方净土有九品莲花之别，天界也有欲界天、色界天、无色界天之别，人间亦有富贵贫贱之别。婴灵收到功德后往哪里去就要看阳间堕胎父母的功德有多少了，是否有足够的功德来分配给婴灵超升。婴灵越早超升阳间，堕胎父母的灾难也就提早解决。愿所有阳间曾经堕过胎的准父母尽快发心忏悔堕胎之地狱恶业，大量行善积德，超度枉死哭城中的可怜亲骨肉。」

「说到为婴灵安放牌位问题，阳间的准父母不用在自己家中安放牌位，这样做只会拖慢婴灵的超升，甚至招惹其他灵入住牌位。