第1章（1 / 1）
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汉泽世界学术名著丛书
喀提林阴谋朱古达战争
附西塞罗:反喀提林演说四篇
〔古罗马〕撒路斯提乌斯著王以铸崔妙因译
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撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点:传世的历史作品的作者,他们的身世大都不甚清楚.李维和塔西佗就是突出的例子.撒路斯提乌斯的情况稍好一些,但他的生平事迹也十分模糊.后人读其书,想了解其生平,也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来,看一个轮廓而已.这些史料散见于狄奥.卡西乌斯
、塔西佗、奥路斯.盖利乌斯
、苏埃托尼乌斯
、耶洛尼姆斯
以及阿斯科尼乌斯给西塞罗的演说所作的注释、塞尔维乌斯给维吉尔的史诗《埃涅阿斯》所作的注释.本来阿斯科尼乌斯有一篇《撒路斯提乌斯生平》
①,可
①克温图斯.阿斯科尼乌斯.佩狄亚努斯
,他和李维一样,也是帕塔维乌姆人,李维比他长５０岁,应当是前辈,但他们仍算是同时代人.李维在当时已是大名鼎鼎的人物,有人竟从西班牙南部千里迢迢到罗马瞻仰他的风采这一点可以为证.所以阿斯科尼乌斯有"我们的李维"之称,表现了作为同乡的自豪感.保留下来的他给西塞罗的演说所作注释的片段在年代和背景方面都作了说明,而他写过撒路斯提乌斯的传记一事,见于他给贺拉斯的《讽刺诗》所作的注释.
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惜失传了.
生平点滴
盖乌斯.撒路斯提乌斯.克里斯普斯
公元前８６年①即我国汉昭帝始元元年,生于罗马东北约９０公里的小城镇阿米特尔努姆.
城镇位于意大利大岩壁之下,是萨宾人聚居之区.萨宾人可以说是罗马人与之最早打交道的一个部族,虽然罗马传说中罗慕路斯国王时代诱骗萨宾妇女作妻子的故事未必可信,但萨宾人很早便和罗马人融合,而且他们的文化后来成为罗马文化一个重要组成部分,这却是不容否认的事实.萨宾人是一个文化落后但是爱好自由的山区部族,自古以来便过着迁徙不定的牧民生活.他们的村落分布在山顶、山坡或山脚下,但筑城而居的情况极为少见.和萨宾人属于同一个部族集团的萨谟奈人则特别骁勇善战.据史书
的记载,从王政时期开始直到公元前４４９年,罗马人和萨宾人之间不断发生冲突.公元前４４９年,罗马人对萨宾人取得了一次巨大的胜利②,这之后因史无明文,我们对萨宾人的活动不得其详.而我们在李维的《罗马史》提要里再看到玛尔库斯.库里乌斯.丹塔图斯征服萨宾人的记载,那已是公元前２９０年
①Ｊ.
罗曼把撒路斯提乌斯的生年定为公元前８７年,但公元前８６年之说似乎更普遍.②李维:《罗马史》,第３卷,第３８章.
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的事情了.萨宾人被征服后,一部分人被变卖为奴隶,他们的一部分土地被没收,而其余的萨宾人则成了没有选举权的公民
①.萨宾人成为有充分公民权的公民是公元前２６８年的事情了.这时实际上他们已经和罗马人融合为一体了.萨宾人又因其落后而保有浓厚的宗教气氛.罗马人吸收了他们很多宗教仪式.从撒路斯提乌斯的作品可以看到,当时预言者还几乎是清一色的萨宾人.了解萨宾人被征服、被融合的这个背景,可以理解为什么从这一地区的骑士等级的平民家族出身的撒路斯提乌斯始终对罗马的新旧权贵抱着十分敌视的态度.当然,这一地区也产生过另一些在罗马历史上有过影响的人物,比如离阿米特尔努姆不远的列阿特就产生过瓦罗和后来的皇帝韦伯芗
这样一些大人物.阿米特尔努姆、列阿特和努尔西亚
是萨宾人地区的主要城市.骑士等级家庭出身的子弟只要经济条件允许,一般是要送到罗马来受教育的.西塞罗兄弟
是这样,撒路斯提乌斯当然也不例外.条件更好的还可以东渡到希腊和小亚细亚去从名师,到罗马来讲学的希腊名师也不少.西塞罗时期在罗马颇负盛名的希腊著名学者路奇乌斯.阿泰乌斯.普莱特克斯塔图斯.腓洛洛古斯也是撒路斯提乌斯的老师;而据苏
①维列乌斯.帕特尔库路斯:《罗马史》,第１卷,第１４章.
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埃托尼乌斯①,他曾把全部罗马史的提要提供给撒路斯提乌斯.罗马这里固然有学习的方便,但共和末期罗马侈靡放荡的风习对青年人是很不利的.归在西塞罗名下的《对撒路斯提乌斯.克里斯普斯的抨击》
现在在学术界已被一致确认为２世纪的修辞学习作,但其中反映的问题,比如撒路斯提乌斯当他父亲在世时便卖掉他父亲的房产,未必没有一定的事实依据.
而证之以后来他因品德问题被开除出元老院这一情况,那么年轻时的撒路斯提乌斯有此等行径,便不是捕风捉影之谈了.但是我们不可忘记,除了极个别的人之外,当时罗马青年几乎都有道德败坏的记录,它和成年人的贪赃枉法可以说是同样普遍.在政治斗争中以这方面的事情作为攻击的借口,可以说是俯拾即是,不必过于认真对待.罗马人的"仕途"一般是从财务官开始的,财务官从苏拉时期起定额增加到２０人,顾名思义,应当是负责财政方面的事务,但实际上除管理国库
之外,还有不少财务官充当统帅在外的助手,不仅管理财务,也负责军事指挥的责任,例如在对朱古达作战期间,苏拉便是以财务官的身分隶属于马略的部下,并分掌他的部分作战指挥权.由于财务官是仕途的开始,所以照例由青年人担任.撒路斯提乌斯自己说:"当我个人还十分
①苏埃托尼乌斯:《语法论》,第１０章.
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年轻的时候,起初我也像其他许多人那样投身于政治活动……"
①但是他在哪一年担任财务官——从《抨击》的记述来看②,他担任过财务官是没有问题的——法译本译者Ｊ.
罗曼定为公元前５９年,英译本译者罗尔夫说无法确定.苏联的罗马文学专家格拉巴里一帕锡克则定为公元前５４年.我还没有找到罗曼和格拉巴里—帕锡克所提出的年代的依据,也可能是根据担任财务官的法定年龄推算出来的,所以只好都罗列在这里,供进一步的探索.不过这不是一个重要的问题,我们只要知道他在年轻时担任过财务官就够了.公元前５２年他因自己的骑士等级的出身而出任保民官.在这一年我们看到了他的有记载的第一个政治活动.这就是:在这一年的１月１８日,深受民众欢迎的克劳狄乌斯在群殴中被杀死之后,撒路斯提乌斯和自己的同僚克温图斯.庞培与提图斯.穆纳提乌斯一道持反对西塞罗和杀害克劳狄乌斯的米洛的立场.克劳狄乌斯在公元前６４年本来是极力反对喀提林的活动的,应当说是站在西塞罗的一面,不想两年后,却卷入了一场丑闻之中.原来在公元前６２年１２月,在当时担任最高司祭的优利乌斯.恺撒宅中举行纪念古意大利丰饶女神的节日时,这个克劳狄乌斯竟化装成妇女混到这只许妇女参加的活动中去.其原因只是作为恺撒的妻子庞培娅的情夫,他想借机混进去幽会罢了.这一骇人听
①《喀提林阴谋》,第３章.②《抨击》,第５章.
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闻的渎神行为引起的轩然大波自然使克劳狄乌斯受到了指控,但是在一切都可以出卖的罗马,他仍然能用钱打点,大事化小,小事化了.偏偏西塞罗提出了克劳狄乌斯那天确实在场的证据,使他大失面子①.克劳狄乌斯这方面也千方百计为此向西塞罗进行报复.公元前５９年即恺撒任执政官的一年,克劳狄乌斯迂回作战,先是借恺撒的力量——恺撒竟容忍自己妻子的情夫,可见这是当时罗马的风气——使自己转入平民等级,然后当选为公元前５８年度的保民官.继而他用讨好民众的办法在取消了埃利乌斯和富菲乌斯法
②之后又通过了一项法律,法律规定不经审判处死罗马公民的任何人的行为都是非法的.这样,西塞罗在对付喀提林的阴谋时处死罗马公民的做法便旧事重提,受到了制裁.西塞罗为此只好亡命而离开罗马,克劳狄乌斯除了赶走西塞罗之外.还和庞培作对,而从恺撒和庞培两种势力抗衡的背景上看,克劳狄乌斯显然是受到恺撒的支持的.一般史书说撒路斯提乌斯从公元前４９年便站到了恺撒一面,其实他们的关系还要早得多.另一方面,米洛则是站在庞培,因而也就是西塞罗一面的.米洛和克劳狄乌斯的斗争在恺撒和庞培的较量中表现为直接的、明火执仗的格斗,它在几年当中把罗马搅得乌烟瘴气.西塞罗被迫亡命后,米洛极力活动使西塞罗返回罗马.此人后来因勾结玛尔库斯.凯利乌斯.茹福斯
①这一点可以证明西塞罗的正直,不包庇自己的熟人.②这两个法律大约是在公元前１５０年通过的,具体内容未详,大体上都对高级长官的职权作了规定.
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进行反恺撒的活动而被杀.据苏埃托尼乌斯的记述①,撒路斯提乌斯由于批评了庞培而受到庞培的一名被释奴隶的还击,这个名叫列奈乌斯的被释奴隶在一篇措词尖锐的讽刺文中对他进行了猛烈的抨击.公元前５０年撒路斯提乌斯由于监察官阿皮乌斯.克劳狄乌斯.普尔凯尔
的活动而被开除出元老院.克劳狄乌斯.普尔凯尔是个有名的庞培派.公元前５４年任执政官之后,他到奇利奇亚去任长官,公元前５０年回来任监察官.他设法把恺撒派撒路斯提乌斯赶出元老院是顺理成章的事,而要从生活上找一些丑闻作借口并不困难,这也是当时罗马政治斗争的惯用手法.至于这是怎样一件丑闻,有的历史学家把它同奥路斯.盖利乌斯
根据瓦罗的材料提供的一件事联系起来②.原来撒路斯提乌斯在和米洛的妻子、独裁官苏拉的女儿法乌斯塔私通时,当场被米洛堵住,结果不仅挨了一顿鞭子,还狠狠地被惩罚一番.但是我们知道,瓦罗也是一个众所周知的庞培派,他的话的可信性是大可怀疑的.不过,撒路斯提乌斯在《喀提林阴谋》里所说的干了不光采的事情云云可能就包括上面的那件.因为众所周知的事情一定要想回避或隐瞒是很不明智的作法.公元前４９年罗马成了恺撒的一统天下,也正是撒路斯提
①《语法论》,第１６章.②《阿提卡之夜》,第１７卷,第１８章.
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乌斯感到日子好过的时候.恺撒一下子把财务官从２０人增加到４０人,撒路斯提乌斯于是再度成了财务官,同时也就成了元老院的一员.庞培东渡时两位执政官路奇乌斯.科尔涅利乌斯.朗图路斯.克茹斯
和盖乌斯.克劳狄乌斯.《语法论》,第１６章.玛尔凯路斯
以及大部分元老也一道逃走了.恺撒正好把自己的人,甚至他的老兵和被释奴隶都补充进元老院,元老院一下子扩充到９００人,反正这时的元老院已不同于过去,它已是恺撒个人的囊中之物,即使不说它是个点缀,顶多也不过是个咨询机构而已.撒路斯提乌斯虽然后来在著述方面有所成就,但在军事方面是个不高明的指挥官,这是违反古罗马人的传统的.公元前４８年他在伊利里库姆统率着恺撒的一个军团,却败在屋大维和司克里波尼乌斯.利波
的手下①.公元前４７年,撒路斯提乌斯任行政长官,也有人认为他担任这一职务是在公元前４６年,但无论哪一年担任都取决于恺撒的"任命"
,实际上区别不大.此时驻坎佩尼亚的军团奉调去西西里,但是传达这项命令给军团的普布利乌斯.科尔涅利乌斯.苏拉——独裁者苏拉的侄子,曾参加喀提林的阴谋,现在是恺撒的副帅.他在公元前６５年担任过执政官——受到了士兵的凌辱.军团士兵对于不能得到土地和应有的赏赐,不能得到合法的退役显然极
①欧洛西乌斯,６,８,１５.
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为不满,因而不听从调动的命令.撒路斯提乌斯继而被派去处理此事,不但未能成功,反而自己差点也送了性命.事实上已经有奉派到那里去的两位元老死在军团士兵的手里了.问题是军团士兵到罗马后由恺撒亲自出面才解决的①.但是在第二年即公元前４６年年初,恺撒在阿非利加战争中正处于焦急等待支援的困境时,撒路斯提乌斯登上了和小叙尔提斯相对的凯尔奇那岛
,并把敌人在那里的大批粮食及时地运到茹斯皮那附近恺撒的营地里②.他的这一行动对于恺撒之取得最后胜利起了很大作用.所以为了酬谢他的服务,恺撒任命他担任新成立的新阿非利加行省
的长官③.我们知道,共和国时期的罗马高级官吏都是没有薪金的,大致相当于薪金概念的拉丁词ｓａｌａｒｉｕｍ
是到帝国时期才有的.官员一般靠什么生活,我们没有十分具体的材料,但到行省一次出任长官所得便可一生享用不尽则是千真万确的事实.平时人们以服务的酬劳的方式所得的也会远远超过后来法定的收入.否则人们就不会这样热衷于竞选高级官吏了.秦奇乌斯法
禁止人们在辩护方面收费,可见这以前是要花钱的,法律后来虽禁止取酬,但变相的酬谢可能费用更高.恺撒在公
①狄奥.卡西乌斯,第４２卷,第５２章;阿庇安:《内战史》,第２卷,第９２章以下.②《阿非利加战争》,第８、３４章.③《阿非利加战争》,第９７章.
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元前６１年去远西班牙任长官之前在罗马因生活挥霍和搞政治活动负下了天文数字的债,赴任前若不是克拉苏的帮忙几乎不能脱身,但一任归来不但还清了债,而且成了大富豪,成了很多人的债主.最清廉的如西塞罗,一任奇利奇亚那样一个穷苦地方的长官,仅份内所得用今天的购买力加以计算至少也有上千万元人民币,更不用说富裕的行省了.行省居民虽然可以到罗马元老院控诉长官贪赃枉法,但十之八九只是走个过场而已
,行省居民是不会得到补偿的.罗马竞选官职,举办各种讨好民众的活动,豢养为自己奔走的门客,都要个人出钱,若非权贵出身或有权贵撑腰,一般人是绝对应付不了的,这一点和现代美国竞选总统要有财团支持有点相似.所以罗马的社会活动、政治活动、宗教活动往往造成了许多负债累累的人,成为社会上的一个不安定因素.了解这一点,才可以了解为什么喀提林如此不顾一切地要竞选执政官.说穿了也不过是为了将来外放时搜括财富,以便还债和供他继续挥霍而已.撒路斯提乌斯这一任长官果然使他立刻成了巨富,因此可见此公尽管一直在进行着要人们蔑视财富的说教,但他自己依然是一位搜括的能手.当然,这也怪不得他,这已成了罗马当时的一种风气.搜括手段的残酷当然会使他因勒索
的罪名受到追究,但在当时的情况下,恺撒只需打一个招呼他就可以过关了.据《抨击》的不十分可靠的说法①,
①第７章.
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撒路斯提乌斯为此曾贿赂了恺撒１２０万谢斯特尔提乌斯①.对于此事,一则事实的真伪尚难确定,只能姑妄听之.但按情理推度,拥有独裁权力并且一贯慷慨大度的恺撒决不会把区区这样一点钱放到眼里.以这样一点点钱视为恺撒和撒路斯提乌斯之间达成的一笔交易,只能是作者的一种可怜的想象,不能说明任何问题.撒路斯提乌斯的财富多到何等程度,从他在恺撒死后买下了他的别墅和置办了一所闻名于后世的所谓撒路斯提乌斯园可以看出.撒路斯提乌斯园在罗马北端科利努斯门附近,和路库路斯园邻接,位于今天的平西欧山之上,再向西就是著名的玛尔斯广场了.这个地方后来成了尼禄、韦伯芗、涅尔瓦和奥勒略的皇家园林.作为平民派,撒路斯提乌斯的政治生涯可以说是和恺撒相终始的.撒路斯提乌斯在恺撒的庇护下是个不折不扣的既得利益者,但另一方面他又看透了也恨透了罗马共和国末期元老权贵当权的社会,如果相信他写给恺撒的信和他对恺撒的演说的话②,那末他的恢复古罗马传统美德的理想的确是寄希望于雄才大略的恺撒身上,恺撒一死,他的理想随之破灭,从此退出政治舞台,生活在回忆和想象之中,不再参预后来的政治斗争,这也是理所当然的事.他的卒年一般定为公元前３５年,那已经是罗马帝国的前夜了.
①罗马基本货币单位,用青铜铸造.②在学术界一般承认这两篇文字是撒路斯提乌斯本人的作品.
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此外,据耶洛尼姆斯的记述①,撒路斯提乌斯娶了西塞罗的离婚的妻子特伦提娅.特伦提娅和西塞罗在公元前４６年离婚,西塞罗已经６０岁,这时他虽然得到恺撒的谅解返回意大利,但过的却是寄人篱下悒郁寡欢的日子.特伦提娅这时离开他等于是雪上加霜,对他是一个不小的打击.特伦提娅的生年史无明文,假定他们相差１０岁,而她离婚后立即再嫁或在公元４５年再嫁,她也至少比撒路斯提乌斯大１０岁.富家出身的特伦提娅一直苦于西塞罗经济方面的拮据②,这很可能是他们夫妻不和的原因之一,因此成为暴发户的撒路斯提乌斯会对她有较大的吸引力,就没有什么奇怪了.撒路斯提乌斯退出政治活动以后的日子并不是无所事事,悠游林下.他拿起了笔从事著述,而最后这１０年的著述活动反而使他不朽,成为罗马的著名历史学家和文学家.撒路斯提乌斯在文字修养方面是有准备的,这一点从他的成果得到证明.在这将近１０年中间,他写了两部专题的历史,一部通史,但完整地保存下来的只有《喀提林阴谋》和《朱古达战争》,片段保存下来的是他最后的力作《历史》.此外还有给恺撒的演说和书信各一篇也保存下来,但这是在公元前４４年以前写的.如果给这些作品系年的话,那末情况大致是这样:《对晚年的恺撒发表的演说.论共和国》
写于公元前
①ＡｄｖｅｒｓｕｓＩｏｖｉｎｉａｎｕｍ,１.
②恺撒和庞培摊牌之后,西塞罗把他在奇利奇亚一任长官所得送给了庞培.
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５０年之前,也就是在恺撒与庞培对峙时期;《给晚年的恺撒的信.论共和国》写于公元前４６年即恺撒基本上战败了庞培和庞培派的军队之后;《喀提林阴谋》
发表于公元前４３年左右;《朱古达战争》
发表于公元前４１年左右.似乎在《喀提林阴谋》问世后不久作者即着手写作此书.《历史》
记述从公元前７８年到公元前６７年大约１２年间的事情,它们完全是作者亲自经历过的;西森纳的《历史》写到苏拉之死即公元前７８年,此书可以视为它的一个续篇;但此书大部分已经失传,完整保存下来的有四篇演说,即《执政官雷比达对罗马人民的演说》
,演说发表于公元前７８年,是抨击苏拉的统治的;《腓力普斯在元老院的演说》
,这是贵族派领袖路奇乌斯.玛尔奇乌斯.腓力普斯对前一演说的反驳,因为雷比达要求连任执政官并恢复保民官的权利;《盖乌斯.科塔对罗马人民的演说》
;《保民官马凯尔对民众发表的演说》
,公元前７３年在权贵和民众进行的斗争中,保民官盖乌斯.李奇尼乌斯.玛凯尔用这篇演说攻击权贵的统治.完整保存下来的还有两封书信,即《格涅乌斯.庞培给元老院的信》
;《米特拉达特斯的信》.
这些演说和书信是因其文字精采而被后世的修词学家选入他们的教本,得以保存下来的.此外还有为后世作家征引过的一些片段保存下来.在它们的整理工作方面,德.布罗斯
、克里茨
、狄奇和茂伦布莱舍尔都作出了可观的成绩.撒路斯提乌斯这部压卷之作,可能是在较早的时期便已开始准备了,说不定是和《喀提林阴谋》与《朱古达战争》交叉进行的.就篇幅而论,其写作不大可能在《朱古达战争》发表之后.可以认为前两种专题历史只是后来的《历史》的一种试笔,因为就文笔而论,《历史》的文字显然更完美,更成熟些.
历史学家撒路斯提乌斯
撒路斯提乌斯少年时在罗马从名师学习;青年时开始从政,也像当时一般罗马青年那样,干正经事也干荒唐事;发生战争时就随军出征,吃得了各种各样的苦头,退下来又能拿起笔来写文章,这就是共和时期中上层罗马人的写照,从《高卢战记》我们可以看到,即使恺撒那样出身高贵的人,也决不是弱不禁风的贵公子,而能够进行坚苦卓绝的斗争.年轻时文静得像个女孩子似的屋大维
,一旦随舅祖
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父恺撒踏上征途,那就无论什么苦也经受得住,从而得到恺撒的赏识,认为他够得上罗马人的标准.要想养尊处优,克拉苏应当算是满有条件的了,但是他仍然渴望建功立业,挥师东征,虽然最后战死在外面,却不愧是古罗马人.恺撒对撒路斯提乌斯无疑是赏识的,撒路斯提乌斯当然也极力报效,你看他自公元前４９年之后,为了恺撒的事业几乎是马不停蹄,东西南北四处奔走出现在各个关键的场合,那劳苦是不言而喻的.特别是奇尔奇那岛的战斗,更要冒很大的风险.可见以文笔见称的罗马史家同时又是坚苦备尝的斗士,这和帝国时代专作皇帝侍从的文学之士是大不相同的.撒路斯提乌斯从政治生活中退下来之后为什么要写历史?