第卅三章 开罗协定和圣雄甘地（1 / 1）
第六卷 合纵连横 第卅三章 开罗协定和圣雄甘地
1906年12月14日，英、法、美、德四国代表在开罗会晤。 四国代表在会晤中表现出极大的分歧。 英法代表强烈要求以色列停止军事行动，在和平条件下商谈以色列建国问题。 美德代表则坚持认为有关以色列建国的问题已经成为历史，不应该再予以讨论。 美德代表认为以色列对土耳其的军事行动是“反抗奥斯曼暴*”，是维护国家利益的合理行为，在奥斯曼土耳其没有放弃使用武力之前，不赞同以色列单方面停止军事行动。 美国人和德国人认为，双方应该先谈判、再停火。 也就是说，他们赞同犹太人把土耳其人能打多疼打多疼，打到利益足够大了，大家再来劝架。
对于美国和德国这种明目张胆“拉偏架”的行为，英法代表极其恼火，却无可奈何。 谁都知道在这件事情上，美国人、德国人和以色列人、中国人根本就是一伙的。 护送以色列军队前往中东的联合船队里悬挂星条旗和铁十字旗的舰船占了大半，很多作战物资也是这两个国家提供的。 可是不列颠人和高卢人却不能和他们撕破脸皮。 如果只是德国也就罢了，美国人掺和在其中使问题高度复杂化。
在美国总统罗斯福给英、法两国领导人的信件中，罗斯福称，美国支持以色列的建国问题并不代表美国和德国之间已经或将要形成政治上的同盟（当然更不是军事上地），对于欧洲内部事务美国没有插手的意愿。
这封被丁香高度评价为“四两拨千斤”的信件起到了极其微妙的作用。 在欧洲两大军事集团矛盾日益尖锐化的背景下。 罗斯福的保证给予英法两国吃了一颗定心丸，即使不能拉拢美国进入协约国阵营，也绝对不能让这个世界第一工业强国投入日尔曼人的怀抱。 开玩笑，如果世界上工业生产排名前两位地国家形成了同盟——一个军事强国加一个工业巨人，一个陆军强国加一个海洋大国，那将是多么可怕的局面！中东再重要，没有欧洲重要。 在这件事情上过于激怒美国绝对不符合英法两国利益。
国际政治总是利益地交换，换句话说就是“自私自利”。 不列颠人和高卢人可不是拯救奥斯曼土耳其人民于水火的活雷锋（当然他们不知道雷锋是谁）。 归根到底还是为了自己。 于是一贯处世温和的美国人又开始当和事老。
山姆大叔身段婀娜长袖善舞的结果是一个臭名昭著的秘密协定的出台。
《开罗协定》之所以臭名昭著，是因为它代表了一种赤luo裸的丛林法则文化——大国之间暗箱操作，把出卖第三方主权国家利益地协定强加给别人，根本无视第三方国家主权和尊严。 后世政治语言中的“开罗方式”，指的就是这种大国霸权行为。 而奥斯曼土耳其就不幸成为了“开罗方式”的第一个牺牲品——那个倒霉的“第三方主权国家”。
英、法、德、美四国在《开罗协定》中商定，以色列国土的范围将包括原奥斯曼土耳其四大行省的大部分疆域，但不包括阿拉伯半岛、科威特和约旦河西岸（巴勒斯坦）、西奈半岛；阿拉伯半岛、科威特将名正言顺的成为英国人地委任统治区域。 西奈半岛也明确划分到了英国人统治下的埃及，约旦河西岸土地则成为英、法两国共管的托管地。 如此则皆大欢喜，英国人如愿以偿合法的保住了地中海、苏伊士运河和印度洋生命线，中、德、美等国的势力代表以色列则成为了最大的赢家。
难怪有政治评论人员讽刺，《开罗协定》是大国重新划分中东地区势力范围地分赃协定。
《开罗协定》彻底宣告了中东地区的奥斯曼时代的落幕，奥斯曼土耳其帝国失去了他的所有阿拉伯疆土，这个老迈的帝国从此真正成为砧板上的鱼肉任人宰割。 中东地区各方势力的这次洗牌重新确立了地区秩序，这一秩序一直稳固的维持了十多年。 直到下一次更加惊心动魄的大洗牌。
12月20日，北约秘书长禹德纯致信四国代表，称北约国家同意《开罗协定》的原则。 这也宣告了这一暗箱协定正式得到了除奥斯曼土耳其之外各方势力地一致认可。
……
莫汉达斯-卡拉姆昌德-甘地地家族在印度可以算是血统高贵，他的父亲是印度一个叫波尔班达地土邦王公的首相。 高贵的出身让甘地拥有良好的教育，在他19岁时，他的父亲把他送到英国去攻读法律。 而他也不负所望成为了一名大英帝国执业律师。
他的人生的第一个转折起源于一件诉讼辩护案——前往南非为一位印度商人的案件辩护。 那时他24岁，身穿着伦敦律师界常见的礼服，意气风发、踌躇满志的踏上南非的土地。 不过旅途中发生的一件事却彻底改变了他人生的轨迹。
事情发生在甘地从德班到比勒陀利亚铁路线上的一次旅行过程中，一位白人乘客冲进甘地乘坐的头等卧铺车厢，毫不客气地命令他搬到行李车厢去，甘地拒绝了，因为他手持一等车厢的车票。 火车抵达下一站时，那位白人把警察叫来，强行把甘地从火车上赶了下去。 度过了痛苦难熬的一夜，这位印度年轻人做出了一生中最重要的决定。 从今以后。 他将坚决抵制种族歧视。 这一段旅途直接造就了日后印度人民心目中的圣雄、穷苦人的先知。
甘地从此留在了南非，在这片英国人治下的热土上致力于维护印度人的利益。 曾经那个腼腆地印度男孩成为了过去。 曾经那个崇拜西方文明而又在印度教教义下无所适从的迷途青年成为了历史。 从此他成为领导在南非的印度人反对种族歧视的领路人。 在这片充斥着种族歧视的土地上。 甘地成长为了政治人物。 宗教成为他领导印度人的武器，宗教也成为他心灵的皈依。
时光地长河在不经意间流淌过了微不足道的十多年，甘地又迎来了人生中第二个重要地转折点。
甘地不久前受到了一个颇有民族意识和政治抱负的印度裔南洋富商的邀请，前来新加坡为南洋的印度人讲经，随后又在他的热情邀请下来到上海的英租界，参加当地印度人举办的宗教政治活动。
从他踏上中国领土地那一刻起，他就处在了中国秘密警察的密切监控之中。 甘地本人并不知道。 他早就被列上了中国海外情报机构关注的名单之中，而这一名单中的人物据说很多出自中华共和国总统丁香的点名。 而那位邀请他的印度富商。 很多年以后也被证实是中国情报部门培养的秘密政治代言人。
于是，在一个下着初冬小雨的傍晚，在甘地所寄居地那个寓所，他迎来了几位神秘的中国客人。 不可遏制的好奇心使他上了来客的汽车，因为据说那位神奇的女总统想见他。
面对比自己小一岁的美女总统，甘地下意识地觉得有些局促不安。 这位平和而通达的先知智者已经很多年没有这种感觉了。 面前的上位者拥有似乎可以穿透一切的智慧眼神，善于解读灵魂的印度教先知在内心里评价她是一个“拥有坚毅而火热灵魂的恶魔”。
令人气馁的是。 美女也似乎看穿了他在内心的评价，脸上的笑意更加显出一些恶作剧的元素，让人心里发毛。
“尊敬地智者，曾经参与和你谈判地英国人对你的评价是‘施展巫术地政客’。 我很好奇，你到底是先知还是政客呢？哦，请原谅我对印度教的了解仅限于皮毛，你知道，一个人不可能对世界上的一切都了如指掌的。 ”丁香用流利的美国式英语和甘地交谈。
而甘地说的英语却是有着浓浓的印度咖喱味。 让丁香不得不打起精神仔细倾听。
“不，尊敬的总统阁下。 ”甘地说道，“印度教于我而言并不是一种政治手段，相反，投身政治是因为我对于宗教的虔诚。 神灵伟大的智慧需要世俗的发音，转变成人们可以接受的信号。 就像你的合伙人所发明的磁带。 ”
“哦，很高兴你喜欢磁带。 ”丁香对于自己的商业成就向来自豪，“那么说，用‘民族主义者’来形容你看来并不准确喽，尊敬的先知。 ”
“基本还是准确的。 ”甘地微笑着说道，“只有印度教才能让我们意识到身为印度人的责任，尊敬的阁下。 印度教从恒河的水里流淌出来，只有在那片美丽而苦难的土地上，神灵与他所创造的万物才是一体的。 ”
“说起这一点，我倒是真的有兴趣。 ”丁香转而认真的和甘地讨论起印度教。 “这个世界上主流的宗教。 包括基督教和伊斯兰教，通常都认为造物主与受造之物相脱离。 它安排并支配其一切创造之物，而印度教却认为造物主与受造之物合二为一，上帝不是人，他的存在与其无穷尽的启示紧密连在一起。 我想问的是，既然印度教是这样一种启示宗教，那凭什么让信徒从中得到战斗的勇气呢？毕竟你们的宗教里不存在救世主的概念。 ”
“是斗争，不是战斗。 ”甘地心平气和的解释道，“战斗是斗争方式的一种，但斗争也可以有其他很多方式。 比如爱……”
“用爱去斗争……”丁香苦笑着琢磨甘地的话，“那么说，事实上你的心中对英国殖民者还是抱有幻想的。 ”
丁香的话让甘地心头涌起一种震动的感觉。 这么一句简单的话，却直指人心，赤luo裸的揭开了甘地潜意识里自己也未必看的清楚的秘密。
看着甘地短时间内大脑短路的表情，丁香继续说道：“不管怎么样，作为文明古国中的邻居，作为同样遭受过殖民者侵略危害的兄弟民族，作为东方文化独立传承的同道人，我的国家和民族不会拒绝给予印度人民合理的帮助。 但是天助自助者，没有人能够代替印度人对自己的命运去作出抉择，也没有人会愿意去帮助一个其实并不想自己真正站立起来的民族。 ”
甘地沉默良久后双目直视丁香，在那一刻，丁香忽然觉得他瘦弱的身躯里或许真的蕴涵着神的智慧。
“你想要什么，尊敬的总统阁下。 ”甘地平淡的问道。
“友谊。 来自喜马拉雅山南麓和印度洋的友谊，这对我的国家很重要。 ”丁香同样平淡的回答他。
“我需要时间来思考。 ”甘地朝丁香鞠了一个躬，飘然转身而去。
“或许你还需要从《薄伽梵歌》中去寻找启示。 ”丁香笑着在他的背后说道，“我不反对你成为一个和平主义的斗争者，只是我在想，或许你可以更为灵活的处理你的原则。 ”
“我会认真考虑的。 ”甘地推门而去。
丁香转头看着目瞪口呆的廖仲恺，微笑着问道：“很有趣的人，是吗？”
“我不是太了解印度人。 ”廖仲恺苦笑着说道，“这个民族……好像很矛盾。 ”
“只有印度人才了解印度人，但他们又无法说清楚印度人。 ”丁香惬意的喝了一口香浓的奶茶懒洋洋的说道。
廖仲恺继续表达着他的不解：“用印度教去救国，甘地难道想在未来分裂他的国家吗？那里毕竟还有人口庞大的穆斯林。 穆斯林在宗教问题上可是毫不含糊的。 ”
“你这话说到点子上了。 ”丁香有些佩服廖仲恺的政治推断能力。 在她所知道的历史上，正是甘地的行为导致了印度的流血和分裂。 甘地本人虽然一直倡导平和博爱的非暴力运动，但正是他所推动的印度教运动把穆斯林推向了对立面，不管怎么样，他所领导的自由运动都带有太浓郁的印度教色彩了，在种姓矛盾的激化下，不论他如何努力的联合穆斯林力量，终究无法阻挡他亲手取出的潘多拉魔盒被打开。
“不过……印度的分裂又关我们什么事呢？”丁香早已不复在甘地面前悲天悯人的表情，转而一副生意人的现实嘴脸。 廖仲恺崇拜中。
“我给你的名单上的人你们一直都盯着的吧？”得到廖仲恺肯定的答复后丁香继续说道，“你看看，什么时候给我安排见见凯末尔？”
“凯末尔……”廖仲恺一下子有些没反应过来。
“就是那个年轻的土耳其军官！”丁香没好气的白了他一眼，似乎在责怪他怎么可以不知道如此鼎鼎大名的历史人物呢？
廖仲恺巨郁闷中……
（周二出差，无法更新，请各位见谅！
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