慕容雪苑（1）（1 / 1）

我们暂且从一千六百年前穿越回21世纪，十多年来，房价一路飘红，直升到房地产商都不敢相信，投资房子稳赚不赔，相比之下，炒股、买基金的简直弱爆了，一颗心伤痕累累不说，就算不计较通货膨胀率，能保本的也算高手了。

沧海横流，时势造房奴，城市里，活跃着这样一群人，他们勒紧裤腰带，消灭一切与生存无关的消费，为下碗面放不放鸡蛋而发愁，努力的攒首付，买下一处容身之地，然后，接下来的几十年，还要被按月被揭层皮，简称按揭。

不过，决定买房，他们的双亲举双手赞成，有钱出钱，没钱借钱，因为“没有房子怎么行呢？再犹豫，连房奴都没资格当了。”丈母娘们挑女婿，首要条件也是：房子。

也有人决定不被一套房子捆住，先立业，后买房，据说，其中大部分已哭晕在厕所，每年被房东赶上三五回，还要被妻儿老小骂得睁不开眼：“都怪你都怪你啊，搞得现在连家都没有！”

很多洋人不明白，对房子，中国人为什么这么魔怔？他们租房一辈子很正常。我们不行，房子可以大，可以小，但是一定要有，两千年前，孟子就说了，有恒产者有恒心，之于中国人，房子=家。

普天之下，莫非王土，种菜那块地叫菜园子，用来建房子的叫宅基地，种粮食的叫农田，一大片土地，什么都有的，叫江山。

土地有多重要，各路英雄提着脑袋，抢的就是它，农耕时代，衣食住行都来自土地，土地改革牵一发而动全身，稍有不慎，就无路可退。

下面，拓跋宏要来啃一啃这块硬骨头。

下面，拓跋宏要来啃一啃这块硬骨头。说到管理土地，他实在很陌生，鲜卑人逐水草而居，经常搬家，哪里适合放牧，就到哪里，要碰土地，只能借鉴汉人，总结他们的经验教训，永嘉年间，天下大乱，士族南迁，170年来，忙着抢地盘，中原一直没有像模像样的发展生产力。

时间再往回倒，从头说起，周朝实行井田制，周天子拥有土地所有权，根据级别高低分给诸侯，也就是奴隶主，作为工资，诸侯雇佣奴隶耕种，土地禁止买卖，可以继承，连同土地上的专职奴隶。

后来，镰刀斧头耕犁发明了，农业机械化，生产力大大提高了，用不了那么多奴隶，奴隶主便用这部分人去开垦荒地，开垦来的荒地归自己，周天子管不着。

土地私有化已然既成事实，既然是自己的东西，想买就买，想卖就卖。

一年到头累死累活，都是为他人作嫁衣裳，奴隶们当然没什么干劲，怎样省力，如何偷懒的不着痕迹，主子哪个点派人查岗，是他们经常交流的心得。

追求利润最能激发人的无限创造力了。总这么也不是事，奴隶主们又想了一着，

“这样吧，这块地给你种，收成我不全要，一部分给我，一部分你自己留着，怎么样？”上交的一部分听着也很多，而且不包吃住，不过，奴隶们感恩戴德，终于为自己打拼了，从此，他们不是奴隶与奴隶主的关系，而是农民与地主。

始于夏朝，一千五百年的奴隶社会结束了，中国进入封建社会。

战国时，秦国商鞅变法废井田、开阡陌，承认土地私有，西汉的土地制度基本沿袭秦朝，土地全面私有，自由买卖。

不过，土地私有化又衍生出了两个问题：土地兼并，农民失地。

有钱有势的人通过买卖、明争暗抢，拥有的土地越来越多，势力急剧膨胀，俨然割据一方的地头蛇，有赏赐抢着上，交税时推三阻四。另一方面，农民种着最贫瘠的土地，上交沉重的份子钱，即便如此，很多人还是没有土地，这部分人成了流民，到处晃荡，隐藏着严重的社会治安隐患。

最理想的状态，貌似就是皇上当地主，其他人都是他的农民，按时上贡，多好。这个想法，有人尝试过，最后，那个人被撕成了拖把。

新朝皇帝王莽，汉元帝皇后王政君侄子，因篡汉而声名狼藉，是个饱读诗书的理想主义者，他推行王田制，收回土地再分配，土地国有，平均分配，真正的国有，完全的平均。

大地主们被踩了尾巴，疯狂反击，王莽的敌人遍天下，没有什么比离心更可怕了，局势愈发动荡，起义按下葫芦浮起瓢，王莽政权崩溃了，公元23年，绿林军攻入长安，王莽被杀，头颅悬于闹市。

纸上得来终觉浅，脱离现实的，不是理想，是空想，只是看起来很美，改革若能成功，因为它原本就有市场，饱读经典的王莽，数年焦头烂额的帝王生活，这一定是他最痛的领悟：政治这行就是在刀尖上跳舞，不入天堂，便入地狱，蓝图再美，不敌有所改观却仍然残缺的现实。

拓跋宏不在乎蓝图不够完美，他要四海安宁，也要国有民，民有田，他选择了一个相对温和的办法。