06 人家有九夫人陪（1 / 1）

06 人家有九夫人陪

自夏然若穿越到笑傲山庄。又是建园，又是家法，事情一直层出不穷。从笑穴山上回来后，她又忙着庆宴会、招待客人、开园庆典等各种琐事，都无法抽空为幼儿园的教学做更多的准备。

临到今天正式上课，夏然若才发现自己居然还没有同林静芙等几位老师聊一聊学前教育的理念，课程设计思路和幼儿园将会有的各种活动等等。

好在这些事情，夏然若早就有了完整的构思和想法，现在只需找时间与她们慢慢讲解就行了。吃完早饭，不易剧烈运动，夏然若让小孩先进图书室里看书，她们几个大人则到旁边的教室休息谈话。

夏然若用尽量简单浅显的语言讲出了自己的想法。她说，当初考虑藏瑛堡小孩不是很多，年纪又参差不齐，所以决定幼儿园将主要采用蒙氏理念教育法来办园。因为蒙氏的混龄教育就是学前教育上的一大突破，它让不同年纪的小孩待在一起学习，使较小的孩子可以向不同年龄层的同学进行模仿和学习，而较大的孩子则可以从帮助年幼的儿童中增强自己的知识、能力和自信心。

“蒙氏教育法？什么奇怪的东西？”丽莎首先不解问。

“蒙氏教育法就是一个姓蒙的人用毕生心血创立的一种小孩教育法，后来几近失传，偶然机会被师父得到，又传给了我。本以为没机会用。没想到会嫁入笑傲山庄，建办自己的幼儿园，现在正好用上。”夏然若顺嘴胡掐道：“现在我与你们简单讲讲，你们先了解一下，以后还有细节不明白之地方，我们再日后的课程中慢慢讨论。”

还有人用毕生心血创立一种小孩教育法，大家听了匪夷所思。这个姓蒙的人，是发明毛笔的蒙恬的后代吗？丽莎等人颇有有疑问，但夏然若对这个不愿再多讲，想想天下之大，什么奇人没有，武林之大，又藏着多少秘密，遂不再问，认真听夏然若继续讲。

夏然若说，蒙氏教育法的特点有许多，幼儿园采用他最中心的两条：一是以儿童为中心，把儿童看作有别于成人的独立个体，为孩子提供身心自由的成长环境；二是反对机械填鸭式教学，要在良好的学习环境和丰富的教育下，让儿童自发可选择地主动学习，自己建构完善自身的人格。

“这两点我认可。”听到这里杜书萱兴奋抢答说，“想着我们小时，父亲逼迫学习，总是觉得无趣的很，娘家的哥哥们不知为了逃学挨了多少鞭子。”

“妹妹说得是。”林静芙跟着说：“像以前我们给修杰二人讲道理，他们也觉得无聊的很。自从在三弟妹的指导下，我们编写出来各种各类的故事，就受到他们的欢迎，就连轩轩和璐璐两岁多点的小毛孩也都听得是津津有味。”

“对，我们的教育理念，就是以兴趣为主，引导孩子们主动爱上学习。”夏然若说。

“然若，我不明白。”丽莎突然插一句问道：“我的导师职位有何用处？”

在蒙台梭利创办的教育机构里，老师不叫老师，而是称之为导师。这样称呼的原因是，导师不再是死板的站在黑板前教育，而是要为孩子提供适时、适性地协助与指导，以启发和诱导为手段，让孩子乐于自由、自动地去动脑筋，使智力和体能不断地增长。

只是导师一职要求甚高，如果操作不好，就会对孩子的身心造成一定影响。以丽莎现在的教育头脑，要作一个好导师，是远远不够的。但在这五个女人当中，柳如烟和司徒官儿心性已定，而且大部分心思都在互相攀比上。不易沟通。林静芙太过于文静不够活跃，杜书萱身体太弱，唯有丽莎这个生性活跃的人比较合夏然若的意。因为一来生性活跃很容易溶入孩子群体；二来丽莎与夏然若关系甚密，身为嫂嫂但二人交往犹如朋友姐妹，极好沟通。三来，丽莎对孩子的教育也有那么点天份，比如上次丽莎就用一首《炒豆豆》的儿歌，解决了轩轩和璐璐不喝水的难题。夏然若相信，经过充分的学习和实践，假以时日，丽莎一定能够脱颖而出，成为一个优秀的导师。

夏然若与丽莎解释完导师的涵义、导师的要求和职责范围后，再掰着手指头对大家说：“幼儿园的课程设计，围绕日常生活教育、感官教育、数学教育、语言教育和自然文化教育五大主题进行。”然后，又简单的将这五大教育所针对的各方面的训练和学习，比如：学会照顾自己、培养观察力、逻辑思维能力、培养幼儿听说认读书写能力和激发幼儿的好奇心和求知欲等等粗略地讲了一遍。

五人听得不由咂舌，孰不知以前认为最简单之事莫过于教小孩，其背后还有如此精深繁杂有趣的一面。

“乍一听，真是眼花缭乱，只怕过一会也会忘得如过眼云烟，不如弟妹将刚才你说的都抄写出来，我们各自拿回去，仔细研究研究，日后也好碰出更多更好的教案。”杜书萱一边思索，一边慢条斯理的说。

夏然若点头答应，最后将早上发生在四院，雪儿与马超的小屁孩之战讲了一遍。

柳妈烟取笑了一番马超“小男子汉”的护妻行动，林静芙却道：“餐厅里饭桌十余来张，他们想一人坐一桌也是够的。我就怕雪儿回去与罗知府说。我们故意冷淡她。”

“不会吧，小小年纪就有这种心计？”司徒官儿说：“再说，留在这里上幼儿园不也是她的意思吗？又何必要与我们为难？”

“我就不信她这邪，改天我还非得碰她一下。”丽莎道。

雪儿的过去，大家一无所知，她所在环境和接受的教育，是雪儿性格形成的主要因素，由雪儿的情况，夏然若想到了蒙氏教育法里所提的秩序感。

蒙台梭利说，儿童有两种秩序感：一种是外部的，一种是内部的。这两种秩序感，能使他们认识到每样物品在环境中所处的位置，能记住每件东西应该放在哪里。如果在小时侯没有形成良好的秩序感，日后就会养成丢三落四的习惯。然而这些秩序感一旦遭到破坏，他们便会产生焦虑不安、烦躁等各种不良情绪。

雪儿在什么条件下会养出这种秩序感呢？

夏然若想了想说：“雪儿虽小，也有她自己的喜好，不喜欢别人碰她，我们理应尊重她。四嫂现在是导师，不可以再像以前胡乱耍闹，每一个孩子我们都要理性耐心对待。雪儿我们先观察两天再说，嫂嫂也都留心点。”

“什么进候进行夏令营呢？”丽莎终于等到机会问出这个问题。

夏然若于是又提了提幼儿园可能会有的活动，比如八月一号的夏令营，十月一号的运动会等等。“这只是一个初步构想。等我完善一下再与嫂嫂们说，嫂嫂们有什么好意见或好去处，尽管说出来，大家一起商量。”

夏然若说完，觉得自己要讲的大致已经讲完，才和众人一起去了图书室。

图书室沿墙的书柜里面已经放满了书，除了夏然若画的十来本绘本，丽莎抄写的五六本配图的儿歌书，还有黎大夫无私献出来的十来本带图的医书。

唐家三兄弟也捐赠了一些，比如《蒙求》、《千字文》、《三字经》、《百家姓》、《声韵启蒙》、《训蒙骈句》、《千家诗》、《龙文鞭影》等等古代的儿童启蒙读物，和一些《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等常见经书。只是这些书籍繁体竖排，无标点无图画的纯文字的书籍，放在此只能是凑数之用，因为年纪最大的浩宇和最喜欢读书的修杰对这些书也都没有什么兴趣，一是识字不够，二是版式枯燥内容艰深实在不能吸引人。

她们进去时，看见轩轩、璐璐、萧剑正围着马超，听马超讲画书《逃家小兔》；浩宇正一人翻看黎大夫的医书，上面许多药材图画让他目不转睛；巧巧一人在看《彼得兔》；修杰和文昊正在看《拔萝卜》；唯有雪儿一人沿着书柜四处走动，看到顺眼地便抽出来翻两下，然后再放进去，接着再选，一副百无聊赖的样子。

夏然若让林静芙和杜书萱领着孩子去靠北边的第一间教室，上第一堂国学课——《孝经》，教案书便是她们自己编写出来的图文结合的故事书。

夏然若则和柳如烟、司徒官儿、丽莎留在其他的教室，商量她们将要面对的课程。为了丰富教程和提高孩子学习的兴趣度，夏然若让柳如烟自创一些轻松愉快的曲调，还有根据夏然若所唱的一些活泼的儿歌谱出曲子，方便日后教学游戏之用。司徒官儿则要想办法让孩子们利用各种工具做各类画。丽莎除了要学会观察孩子，洞察到每个孩子的内心外，还要编出生动有趣让孩子喜欢的儿歌动作和舞蹈。讲完后，每人都觉得身扛重担，不敢马虎。

一上午很快过去，用过中餐，大家来到寝室。寝室里十张小床，每张床上都铺有统一花色的被褥。正对小床还有六把为夏然若她们准备的躺椅，上面也有统一花色的垫子和小薄被。

待小孩爬到床上都睡下时，柳如烟躺在睡椅上，看了看午休睡着了的杜书萱和林静芙——早上就是她俩的课，想必这会也累了，小声地对身旁的司徒官儿小声笑道：“这下大家都有事情做了，免得我们俩总想用吵架来打发时间。”

“是啊，只怕到时连相公都没空搭理了。早上我们出来，他还满脸不情愿地说‘以后没人陪吃早餐了’。”

司徒官儿小声问道：“丽莎、然若，二弟，三弟没有嘟囔两句？”

“相公才不嘟囔呢，他巴不得我走。免得吵他耳根清静。”丽莎说完自己，又替夏然若回答：“天笑更不会嘟囔，人家有九夫人陪呢。”