14 “剿匪”事业（1 / 1）
很多人知道《四库全书》，却不知道有明确记录的销毁掉的书籍就和《四库全书》收录的一样多。我们永远不能再知道那些书里写的是什么了。明朝的《永乐大典》却一字不改的收录。
很多人知道康熙懂得科学，却不知道康熙严禁科学的传播。不知道明朝末年从皇帝到官员，官方组织学习西学，传统文化的包容乐于见到西学。
很多人知道康乾盛世，却不知道康乾盛世无非是因为明朝末年引进的高产作物养活的人多。不知道马葛尔尼在《停滞的帝国》里讲了他看到的康乾盛世的真相。
“到处是乞丐，破破烂烂的军队”
“鞑靼统治的一百五十年里，不但没有进步，而且是明确的退步了。”
“终将退到野蛮中去”
很多人在电视上知道康乾和乾隆，善良，宽厚，聪睿，英明，仁慈，伟大，幽默，博学，文武全才。
却不知道康熙屠戮沿海平民百万，将最繁华的沿海变成了无人区。
很多人知道秦始皇焚书坑儒，却不知道秦始皇只坑了三百个。不知道一场文字狱，老的要挖出来鞭尸，小的要满门抄斩，诛灭九族。
一部部的辫子戏，汉族日渐麻木。而一个主体民族麻木不仁的国家，真的可以振兴么。甚至到了歌颂屠杀的地步。
《七品李剃头》
满清的对抗不识时务的汉人，剿灭不肯剃头的被妖魔化的汉人土匪。
即将播出的连续剧，用轻喜剧形势讲述那几千万的死难者。这是世界上任何一个国家都不可能有的伟业了吧。
这不是民族问题，我们热爱每一个拥护祖国的民族。
这是历史是世界观，是有没有一颗人类的心。
我喜欢华谊很多的片子，他们的老板是满族，并不影响我欣赏。但是人该要一颗人类的心。
这是2006年，怎么能拿大屠杀当笑谈。
满清入关，不是简单的改朝换代。他们划分五大区，不允许各民族彼此在大区内往来，没有丝毫促进民族融合。八旗子弟们做了整整一个朝代的寄生虫。真正的民族融合是在民国。
这么多年，许多人把满清的罪恶当成传统文化的罪恶。却不知道明朝末年对西学的学习，不知道康熙禁绝以脑为忠心的科学书籍，让研究出连发子弹的天才发配致死。不知道明朝的海禁只不过是十几年，从来没有停止过对外贸易。
这种种种种，或者我都可以当作瞎了聋了看不见。可在看到《七品李剃头》这部电视的时候，我真的觉得可怕。太可怕了，我简直不敢相信是真的。
但他就是真的。
一部几千万中国人被屠杀的历史,一段几十万汉人为保存衣冠发式被屠杀的历史,一个几百万人口的四川省被屠杀到只剩几万人的悲剧,竟然拍成了喜剧《七品李剃头》,是黑色幽默还是集体失忆?
电视剧《七品李剃头》剧情简介
http://ent. 2006年11月10日16时31分来源:新传娱乐
总制片人：陈永宁
导演：张子恩
编剧：栈桥
主演：张世饰李剃头王思懿饰赵飞娥
李念饰莺儿徐白饰玉锁
阿斯茹饰兰香 张山饰萨隆
苏延时饰魏守城刘颖饰皓月
贾石头饰鲁汉高菁菁饰阿娇
《七品李剃头》电视剧简介：
满清初建，撒王爷带队入川，为从精神上征服汉人，推行“剃发留辫”，小人物剃头匠被卷入改朝换代历史巨变的漩涡中心。本剧的成功之处正在于从历史的细节处进入，生动再现当时血雨腥风的场景以及各色人物令人啼笑皆非的离奇遭遇。卑微混世的李剃头不断被推入浪潮之巅，匪夷所思地周旋于王爷、土匪、官衙、邻里之间。对李剃头的情有独钟的泼辣美人赵飞蛾，救情人、救儿子，将普通百姓在历史巨变中疲于奔命、爱恨交集的人生境况表现得淋漓尽致。明时县令魏守诚，是尽忠前朝，还是尽忠于当下老百姓？他最终得出对当前当权者亦不乏警示的结论。而大奸似忠的肖师爷，却借乱世，尽其邪恶之能事，既勾结残暴的满清将军欺压百姓、谋求官位，也是用下迷魂药等下三流手段，欲夺美人赵飞蛾。所谓人间悲喜，戏里波澜，全剧起伏跌宕地演绎了一幕幕惊心动魄、妙趣横生的人间浮世绘。
台湾著名演员张世和王思懿通过该戏首次成为搭档，分别出演男一号和女一号，被众媒体称为出彩率百分之百的黄金搭档。著名喜剧导演艺术家张子恩拍完《京华烟云》之后，于众多题材中选取了《七品剃头匠》，有信心使该作品成为张氏系列继《宰相刘罗锅》，《康熙微服私访记》之后的古装轻喜剧力作。
资料：真实的历史背景：
满清撒王爷带队入川，推行“剃发留辫”.四川人拼死反抗几十年,几百万川人被满清屠杀,剩下全川几万人,后来满清从湖广,两广移民几百万到四川 —这就是湖广填四川,这就是朱德祖籍广东,郭沫若祖籍福建的原因,这就是今天90%以上的四川人祖先是从湖广和两广迁到四川的原因.满清为了把屠四川的罪恶洗脱掉,由满清的御用文人彭遵泗编撰一本《蜀碧》嫁祸张献忠,说张献忠立七杀碑,上书 “天生万物与人,人无一物与天,杀杀杀杀杀杀杀” 来表明他屠杀四川人的志向,但是解放前在发现的“圣谕碑”(七杀碑)上书“天生万物与人，人无一物与天，鬼神明明，自思自量”，没有一个杀字! 张献忠死后几十年,四川人还在和满清抵抗,难道被张献忠屠杀了的四川人用鬼魂和满清战斗? 张献忠死后,老百姓在他战死的地方建了祠堂秘密祭祀.直到现在四川南充还有张献忠的祠堂.
《七品李剃头》中，被妖魔化的汉人比比皆是。但满清杀戮者，却成了上山“剿匪”的英雄。“这场戏阿斯茹所饰演的兰香格格，做为清军的头领，在山上与土匪展开了殊死的搏斗。”“在休息了不到2个小时后阿斯茹只能继续尚未完成的“剿匪”事业，这一拍又是一天。”
片子中，清初的“土匪”皆穿明官军衣服，都不是愿意接受异族征服的抵抗的军民，怎么是“土匪”呢？
这种对汉民族的妖魔化、对汉民族被屠杀的历史“轻喜剧化”的背后，有着多么巨大的历史错乱，展露出多少难以让人置信又无耻之尤的无良行为！
《七品李剃头》以轻喜剧的方式赞扬了在四川的清军破除汉人陋习的故事，把那些顽固坚持丑陋发型和衣服的汉人土匪剿灭干净。
不过，这个故事还不完整。在剿灭完那些冥顽不灵的数千万汉人土匪之后，四川终于彻底干净了，没有了人类的破坏，没有了汉人土匪的野蛮耕种，四川获得了新生。
于是，湖广填四川开始了，大清王朝在白纸上描绘了宏大的工程，后来满清从湖广,两广移民几百万到四川 —这就是湖广填四川,so ,大清的盛世开始了。
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