第十二回 花神水仙之女英（1 / 1）

柳清坐在岸边，对溪水说：“一花一世界，一笑一尘缘。当历史呈现在眼前之时，它竟然是空前的美丽，让我不得不感叹一声，赞叹久久！学文使人灵秀；读史使人明智。站在巨人的肩上，会让人望的更高更远！曾经柳清读到过一个非常有趣的故事。看来历史总是人为在推动，世界永远是多姿多彩的。其实只要肯努力，一切皆有可能。”

让柳清把一个美丽的故事，讲给你听吧！

娥皇、女英，是位于中国爱情史开端的两个女人。传说聪明美丽的娥皇和女英，是上古时部落酋长尧帝的两个女儿，长曰娥皇，次曰女英，也称“皇英”。

尧帝晚年想物色一个满意的女婿，他看到舜是个德才超群的大贤人，于是想将娥皇和女英嫁给舜，以辅助舜，管理好部族。

舜爱上了这对姐妹，因为与尧部族的联姻，是舜父不同意的事情。而舜在这种情形下，采用了“不告而娶”的办法，这应该是他爱恋的一种表达方式。当联姻的好日子来到的时候，舜带着人马和礼物，在湖水边迎娶了这对姐妹花。

传说中，舜帝是个壮硕墩实、长得有些奇异的黑汉子。虽然外表算不上英俊，但是身体倍棒，会种庄稼、会捕鱼打猎，还会制作陶器，更有高雅的业余爱好，会弹琴。想来劳作之余，丈夫弹琴，妻子歌舞，感情与日俱增。在那个物质条件简陋的时代，舜算得上是超级的好男人了，更何况他还是部族将来的首领。所以三人婚后的生活还是很幸福的。

然而舜私娶尧氏姐妹的事情，到了老父瞽叟那里却过不了关。舜父顽，母嚣，弟劣，传说瞽叟联合后妻之子姚象，决心铲除这个迕逆的长子。关键原因是因为与儿媳的部落有仇，而且长子一家勤劳致富，牛羊成群、粮食陶器数不胜数，老父早已眼热，姚象更是对两位身份不凡的漂亮嫂嫂垂涎欲滴。于是瞽叟和姚象对姚重华屡屡加害，却又屡屡被他逃脱。据说当舜的父亲瞽叟和异母兄弟要加害舜的时候，舜得到了娥皇女英的多次帮助。娥皇、女英被爱情激发出了巨大的智慧，指点舜多次逃生脱险。可见夫妻间已同心协力、共同进退了。三人同心，其利断金。

趁着尧派他的九个庶出的儿子，假借探望娥皇、女英之名，实为收集情报的时机，三人和九男结成了统一战线。最后姚重华夫妻三人和尧氏庶子九人取得了胜利，将尧和丹朱都囚禁起来。接下来，九个小舅子和姚重华之间，又为谁最后继位展开了殊死搏斗。三年后，姚重华最后胜出。在这整个过程中，娥皇女英始终坚定地站在了丈夫的一边。

姚重华成为舜帝。娥皇封为后，女英封为妃。从此娥皇女英有了一个共同的丈夫，就是舜帝姚重华。

舜在中国神话系中扮演了日神的角色，他的发音“SUN”，在全球各大古老文明体系中都是太阳的意思。但日神不应当是孤独的，尽管他炽热难当，却仍然需要来自妻妾的温存与关怀。于是不知从什么时候开始，舜下凡成了人间的帝王，而娥皇女英则成了他的美丽贤良的妻妾。她们与大舜构成了“一夫一妻一妾”的三位一体结构，正是此后中国家庭结构的范本。

舜最终不负信任，让禹治洪水，使人民过上了安定的生活，娥皇、女英也鼎力协助舜为百姓做好事。

舜帝晚年时，九嶷山一带发生战乱，舜想到那里视察一下实情。舜把这想法告诉了娥皇、女英，两位夫人想到舜年老体衰，争着要和舜一块去。舜考虑到山高林密，道路曲折，于是只带了几个随从，悄悄地离去了。娥皇、女英知道舜已走的消息，立即起程。追到扬子江边遇到了大风，一位渔夫把她们送上洞庭山，后来，她俩得知舜帝已逝，埋在了九嶷山下，便天天扶竹向九嶷山方向泣望，泪染青竹，竹上生斑，因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。后来，她俩投湘水而亡，成了湘水之神。

自秦汉时起，湘江之神湘君与湘夫人的爱情神话，被演变成舜与娥皇、女英的传说。娥皇被尊为湘君，女英被尊为湘妃或称湘夫人。后世把舜的二位妻子共尊为皇英，也叫常仪。禅让也因此而得名。后人有俗语说“效仿娥皇女英”，指的就是效仿二女共侍一个丈夫。

水，喜欢这个故事吗？在这个故事当中你读到了什么？我们不会浪费大好年华的，会多读精辟的典故以及历史的故事，然后取其精华，得其真谛。让人生变成一个不断学习的过程。

其实你在我的眼中，永远都是那么的青春年少，激情飞扬。你对于我来说，始终保持着一种神奇的魅力，也许魅力就来源于你水晶般的心灵和与众不同的气质吧！曾经柳清天天跟在你的身边，仿佛时刻都在上演着激情燃烧的岁月！我非常喜欢这份真诚，热爱那种激情，自然会更加的喜爱你！

想起这个故事后，我特别想做女英，你的女英！你知道吗？这就是我现在的真实感受。好想问一句，水哥哥愿意效仿娥皇女英吗？