第21章（1 / 1）
就像大街小巷的违章建筑屡禁不绝，我们习惯于模糊私人空间和公共空间的界
限，我们不知道什么是个人什么是公众，什么话该在小范围说什么事不能在公共场所做。
因此，我们不知道如何保护自己如何不妨碍别人。
就做一个红粉知已(意犹未尽)
攻守
危险时刻，凶险逼近，男人总是希望女人能够独自迅速离开。然而，好女人总是不
依不饶誓死相随，于是。因为心有牵挂，男人多半难伸拳脚．不得不由冲锋改为防卫，
由出击变成逃逸。结果，当然是悲惨至极。
女人常有本领将喜剧演成悲剧，只为了要替心爱的人做点什么，以因此，女人心中
的爱情多半是受苦受难，多半是白白地、毫无理性地付出一切乃至生命。
事实恰恰相反。有时候爱既简单又轻松，既自私又自在，爱就是不为他做些什么，
并且让他不为你做些什么。
就做一个红粉知已(意犹未尽)
距离
想象着那是一场荧屏少有的精彩，上海人兴奋了好多天，等待着卫星直播，好与洛
杉矾的影迷共度一个醉人的奥斯卡之夜。然而，随着议程的进展，我们热情渐衰耐心尽
失：只见一个又一个明星笑脸相迎惊鸿一瞥，却不觉整台晚会有何妙处。
失望其实是必然的。因为奥斯卡之夜的号召力只在于能让观众同时一睹所有明星。
而好莱坞离我们太远，明星的光芒照不见陌生的此地。
失去了明星的光辉失去了观众对明星的痴迷，奥斯卡之夜在上海只能是无灯无月无
声无彩。
总算又一次明白了：不管科技如何先进，内心如何企求，“天涯共此时”的境界，
真的不容易。
就做一个红粉知已(意犹未尽)
世界
1992年11月4日上午，上海一大半的收音机调到播新闻的频率，老老小小关注着布
什与克林顿的得票数。那种热切的神情，一如一年多前，起劲地对着手表，一分一秒数
到美国对伊拉克宣战。
关山阻截相去甚远的生活内容，竟可以毫无障碍地进入上海人不易感动的心。
上海人对世界局势、国际事务的参与意识，远远超过对自家门前一尘一瓦的关心。
走在路上，你可以任意拦住一个不起眼的上海人，请他娓娓道来布什输在哪里。
这便是上海人的素质，一种由来已久根深蒂固的世界主义，一种宽阔的眼光，一种
深藏却又外露的野心。
天涯也咫尺，世界是上海人眼中的小舞台。
就做一个红粉知已(意犹未尽)
怀旧
南京路的霓虹灯重又闪烁，姗姗来迟的繁荣，终于借着旧日的梦幻，隐隐地呈现在
我们眼前。
上海的振兴，在历史的陈迹里找到了灵感和依托。艰难挤上跑道的上海人，于匆匆
向前奔跑的同时，突然间平添怀旧的心绪，恰似当年的台湾，在对三十年代上海的追恋
中，成就了经济的腾飞。
怀旧，是借一杯昨夜的醇酒，催发一片明朝的生机。
怀旧，有时候不是一种颓丧一种倒退，而是一种失而复得的豪情与自信、一种重新
聚起的希望和力量：既然我们曾亲手创造过如此惊人的奇迹，今天的努力，怎么可能换
不到明天的辉煌？
就做一个红粉知已(意犹未尽)
电话
现代人不断创造出精致周到的生活辅助品，却常常找不到驾驭它的心态。
电话的发明便是如此。本来是为了缩短彼此的距离，借着逼真的声音，在一问一答
中注入更多的情意，然而，很多人抱怨：在电话闹哄哄的敷衍声里，我们失去了鱼雁飞
鸿的脉脉温情和彩笺手书的艺术美感。
电话或纸笔都只是一种外壳。真情永远占据它应有的位置。
既已投身现代，要么沉湎在自我封闭的氛围里，体会一种旷古的寂寞；要么就以现
代的心态，自如地运用现代产品来满足现代人依然微妙依然曲折的心灵。
就如一夜兴起的电台热线节目，使那么多听众能借助电话，去寻找更广泛的交流和
沟通。
就做一个红粉知已(意犹未尽)
宽怀
如果，终于还是要分手，临别之际，说：希望我们将来仍是好朋友，如何？
当然有人说好，有人说不好。说不好的人以为，从此天涯陌路，不必假惺惺浪费温
情。
然而，哪怕是为了已经逝去的那一段真挚那一番投入，也有理由存一份友好的心愿。
何况世事难料，分分合合本属寻常，你怎么知道重新的相遇再度的相知，不会出现？
人，从来是靠小小的希望和满满的温情支撑下去的。把话说得浅一些，把余地留得
宽一些，也就是多献了一点温情给自己和他人，不好吗？
就做一个红粉知已(意犹未尽)
语言
无数的缠绵抵不过无数的小摩擦，无数次，你的心底掠过离婚的念头。
假如你不声不响，用行动去改善它用理智去疏导它，多半，小事化了。如果你忍不
住冲口而出，说离婚，那么，离婚就成了两个人之间不得不面对的大障碍。
生活中处处使用的语言，其实是一种巫术。它不仅仅是表达我们思想的手段，或许
更是规划我们思想的主宰。
很多时候，你不说，也许一切都不存在，或者至少，你可以当它一切都不存在。然
而，话一出口，隐秘就变成了显露，无形就变成了有形，虚象就变成了实象。
语言，哪怕是谣言，都将指认一个事实一项意图。所以，孔夫子要我们“讷于言”。
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