第35章（1 / 1）

而这种文化暗疾不早日根除，儒生误国、儒生殃民并非戏言。而对于于丹读经的文化现象产生的原因，我不想重提了，那是时代发展必然的结果，躲在象牙塔一头扎进故纸堆少闻窗外事的人，又有多少人能够真正理解的呢？不过，笔者相信博士生的出发点是好的，但是对于他们只重视主观的想法而忽略了客观的情况，我就实在不敢对其恭维了，何况现在处于网络时代，网络舆论就是潮水，在这样汹涌澎湃的网络海洋中当个弄潮儿是不容易的，除非你想炒作自己或者炒作于丹。倘若博士生们再次在网络上叫嚣，一旦掀起新的波浪，我敢说，闹剧必将祸国殃民，那些维护所谓“传统文化”的口号也就失之意义，目标就会失之方向，那些关于学术的通俗化和人文知识的普及等问题一定流于空泛而激烈的口水战中，那么，请问我们拿什么拯救中华传统文化？事实上，博士生们强烈抵制于丹是不明智的选择，而且一而再，再而三在网络和纸质媒体挑战他们的粉丝，这必然会令人群起而攻之。现在是卫道士淡出的时候了，别再刚愎自用地高呼下去，有煽情的口号而没有传播知识的行动，那只会被人家笑话的，而网络的相互攻击和谩骂对谁都没有多大益处，相信你们皆懂此理。

答：学术霸权只存在于学术领域，而且只有拥有资源的学官们才有资格讲学术霸权。时代变迁就可以任意颠倒黑白？如果一个时代能够连最基本的事实都要歪曲，而且被当做是值得宗奉的“文化现象”，这不是堕落是什么？当大多数人爬不上珠穆朗玛峰之时，有一位人跳出来，发动大伙一道把珠穆朗玛峰铲平，于是，大伙都爬上了铲平后的那块地，大叫大嚷：“我登上珠穆朗玛峰啦！”这难道就是你所谓客观世界的实际情况吗?

12作者：正宗良家妇女回复日期：2007-3-6 20：16：34一个文人赚了钱，其他文人自然要群起而攻之，骂其道德败坏，水平低下。文人，是最见不得别人赚钱的。

答：我们坚信一句话：“一为文人便不足观。”我们是知识分子。知识分子和文人的区别就在于，前者具有后者所不具有的批判性与超越性。知识分子不属于任何一个利益集团，他只忠于内心的信仰。

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