卷二 第三章（下）（1 / 1）

唐雨合微微一笑说：“这看从哪个角度去对比。朱熹认为道义是公利具有价值合理性的最终依据，也是杜绝私欲的拢本塞源的最高原则。只要本着物我一体的廓然大公之心而行，人类普遍利益的实现就有了最可靠的保障，此可谓‘得道义则功利自至’者，也是内圣必可以至外王的理论基础。然而功利事实本身并非道义价值的本质属性，只有在存在与价值合一的理想条件下，道义转化为功利的必然性才能充分实现；而在现实中，必然之理却未必能变成必...

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