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第153章(1 / 1)

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笔墨余闲,颇事吟咏,因集《大陆

诗草》以后之作,都为一卷,名曰《宁南诗草》,志故土也。其《登赤嵌城》

曰:

七鲲山色郁苍苍,倚剑来寻旧战场。地剪牛皮成绝险,潮回鹿耳阻重洋。

张坚尚有中原志,王粲宁无故国伤。落日荒涛望天末,骑鲸何处吊兴亡。

民国十二年春,先生以《通史》已刊,《诗乘》亦纂成,思欲暂息其著

作生活,因偕沈太夫人东游,以诗自写其境曰:

民国十二年春,先生以《通史》已刊,《诗乘》亦纂成,思欲暂息其著

作生活,因偕沈太夫人东游,以诗自写其境曰:

时震东适留学东京,随侍先生及沈太夫人漫游于镰仓、箱根间,天伦之

乐,无过于是。回忆海滨白沙,湖上青松,犹历历在眼前也。

先生尝曰:“余尝见古今诗人,大都侘傺无聊,凄凉身世。一不得志,

则悲愤填膺,穷愁抑郁,自戕其身,至于短折。余甚哀之。顾余则不然,祸

患之来,静以镇之,横逆之施,柔以报之。而眷怀家国,凭吊河山,虽多回

肠荡气之辞,绝无道困言贫之语。故十年中未尝有忧,未尝有病。岂天之独

厚于余,盖余之能全于天也。”其善养生也如此。故体虽清癯,而绝少疾病。

先生与沈太夫人感情极笃,对震东姊弟尤为慈祥。御下宽,待人恕,数十年

未尝见其稍有愠色。性嗜茶而远酒,以茶可养神,酒能乱性也。亲朋至,必

亲汲泉瀹茗,畅谈古今,而议论新颖,以是人咸亲之。

民国十五年春,携眷游杭州,住西湖。盖欲了其“他日移家湖上住,青

山青史各千年。”(《大陆诗草》)之宿愿也。是年暑假,震东由日来杭省

亲,朝夕侍先生优游于六桥三竺间,每至一处先生必为震东说明其历史。未

几,北伐军兴,江南扰动,因又返台。是时,日人在台已历禁国文,且不许

学生使用台语矣。先生为保存台语计,复贾其余勇,作有系统之分析。举凡

台湾方言,无不博引旁证,穷其来源,遂成《台湾语典》四卷。尝谓:“台

湾文字传自中国,而语言则多沿漳、泉。顾其中既多古义,又有古者,有正

音,有变音,有转音。昧者不察,以为台湾语有音无字,此则浅薄之见耳。

夫所谓有音无字者,或为转接语,或为外来语,不过百分之一二耳。以百分

之一二,而谓台湾语有音无字,何其傎耶!”

先生性喜游,所至辄有吟咏,尤多吊古伤时之作。晚年好学佛,其《游

台北观音山》诗,读者谓其深得佛家之妙谛。诗曰:

我家在城阴,观音日对门。我来此山中,观音寂无言。色相虽可参,妙

法不得闻。譬如掬水月,水去月无痕。又如触花气,花谢气何存。我身非我

有,万物同其源。万物非我有,天地分其根。天地非我有,大造阐其元。大

造非我有,佛法转其轮。上穷亿万劫,下至亿万孙。唯佛心无畏,唯佛道独

尊。湛然观自在,一洗众生喧。

民国十八年,震东毕业东京庆应大学经济学部,归佐家务,趋庭之际,

并为讲授国文焉。越二载,先生谕震东曰:“欲求台湾之解放,须先建设祖

国。余为保存台湾文献,故不得不忍居此地。汝今已毕业,且谙国文,应回

祖国效命,余与汝母将继汝而往。”震东奉命,携先生函回国,进谒张溥泉

先生于南京。溥泉先生见函,深为感动,因命留国内工作。

二十二年,先生以震东已在国内服务,家姊亦在沪上,舍妹又已毕业高

等女学校,因决意携眷返国,居沪上,盖欲遂其终老祖国之志也。时震东居

西安,闻讯,来沪省亲。多年违侍,一旦相聚,骨肉之情,倍觉深切,因将

回国后至京赴平入陕之经过,详为禀闻,先生与沈太夫人均极喜慰,并谕震

东曰:“余自台湾沦陷,吾家被毁,三十余年靡有定处,而对于汝姊弟之教

育,尤煞费苦心。今余之著作已次第告成,而汝辈亦皆有所造就,且一家均

居国内,余心稍慰矣。余虽年事渐高,而精神尚健,此后当继续著作,以贡

献于国家也。”

二十四年春,先生偕沈太夫人来游关中,终南渭水,足迹几遍。是年夏返沪。

先生有子一,即震东也,娶沈阳赵氏。孙一,名战。女三:长夏甸,毕

业台北静修高等女学校,适林;次春台,早殇;三秋汉,毕业淡水高等女学

校,适黄。

先生毕生尽瘁于保存台湾文献,冀维民族精神于不堕,其精神思想流露

于著作间,读者无不叹为三百年来海上之杰作也。

今春震东在重庆,适徐旭生先生自昆明来讲学,告震东曰:“台湾收复

在即,国人多欲明台湾历史。先德遗著,急须在国内重版,顷已商之于商务

印书馆,君其速携书往访。”震东遵嘱修谒。嗣得来书谓:“台湾为我国最

早沦陷区。而《台湾通史》一书,油然故国之思,岂仅结构之佳已哉。敝馆

亟欲将其重版,籍广流传,以彰先德。”读之心喜。顾震东自奉命回国,于

今十五年矣,虽兢兢业业,未敢自废,而对祖国,对台湾,殊少贡献,愧无

以仰承先志。今经旭生先生之介绍,蒙商务印书馆之雅意,于吾父逝世十年

后,得在国内,将其遗著重印。震东虽不肖,庶几稍慰吾父在天之灵乎。

一九四五年六月四日连震东谨述于重庆李子坝

(全文完)

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