25.邓安教化启人伦（1 / 1）

燃灯辞别不周山与人族，一路驾起祥云，径直返回自己在洪荒之中的清修道场——灵鹫山觉圆洞。山中灵泉潺潺，仙雾缭绕，远离巫妖纷争，正是闭关修行、炼化宝物的绝佳之地。他刚入洞府坐定，便将此番在紫霄宫分宝岩所得的诸般宝物一一取出，置于身前云床之上，准备尽数炼化，收为己用。

最先炼化的，乃是几件先天灵宝。

乾坤尺通体莹白，灵光流转，可乱阴阳、定五行、困敌制煞，乃是攻防兼备的一流灵宝；七宝玲珑宝塔塔身流光溢彩，悬于头顶便可万法不侵，诸邪避让；紫金钵盂浑厚古朴，能收能摄，可滋养神魂、凝练法力。这几件宝物与燃灯如今的准圣修为颇为契合，他以神念浸入宝体，以自身法力日夜温养，不过数十日功夫，便将三件先天灵宝彻底炼化，如臂使指，随心所欲。

可当燃灯拿起那枚看似不起眼、却古朴厚重的崆峒印时，却不由得眉头紧锁。

此印乃是人族至宝，蕴含人道根基，可任凭燃灯如何催动法力、以神魂探入，崆峒印始终如同石沉大海，毫无反应，根本无法认主，更无法彻底炼化。燃灯心中大为奇怪，暗自思忖：这人族至宝，莫非真要等人族气运大兴、龙脉汇聚之日，方能真正开启？他如今刚证准圣，事务繁多，也不便在此事上过多纠缠，只得轻叹一声，将崆峒印暂且收起，留待日后机缘成熟再做理会。

处理完诸般灵宝，燃灯的目光，缓缓落在了一旁那块毫不起眼、却混沌气息内敛的分宝岩上。

这块顽石，看似灰朴无奇，却是当年鸿钧道祖放置万千先天奇珍的所在。太极图、盘古幡、诛仙四剑、十二品金莲……哪一件不是震动洪荒的至宝？全都曾在这岩石之上安放。燃灯心中暗道：俗话说得好，鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品格高。这分宝岩与无数先天至宝相伴无数岁月，就算本身不是什么先天至宝，也早已沾染了无穷宝气与道韵，就像一块凡铁，常年与吸铁石放在一起，久而久之，自己也能吸起碎铁一般。

至于前世那些传说里，说分宝岩本身是先天至宝，燃灯却是嗤之以鼻，绝不认同。

洪荒大能何其之多，三清、女娲、接引、准提，哪一个不是天定圣人？若这分宝岩真是先天至宝，哪里还轮得到他一个准圣捡漏？怕是早就被人抢走了。

心中念头既定，燃灯便有了主意。

这分宝岩本是混沌碎片所化，内含精纯混沌之气，又承载过亿万先天灵宝，若将其炼制成一尊宝鼎，既能储藏宝物、炼化丹药，又能让人在其中修行，借助混沌之气加速悟道，可谓妙用无穷。

燃灯当即在灵鹫山布下炼宝大阵，引龙脉地气，以准圣法力为火，以混沌之气为料，以自身道韵铭刻符文，日夜淬炼。

经百日祭炼，混沌奇石终于化形，化作一尊三足两耳、古朴厚重的大鼎。鼎身混沌气流流转，造化之气氤氲，内中自成一方小世界，可藏万物，可炼法宝，可温养神魂，修士在其中修行，速度远超外界数倍。燃灯望着眼前神妙无比的宝鼎，心中大喜，当即赐名：造化鼎。

此鼎一成，便成了燃灯镇压道场、温养宝物、辅助修行的无上重器，为他日后在洪荒立足，再添一份雄厚底气。

却说另一边，燃灯斩出的执念化身邓安，早已携带着百万初生人族，一路向东，来到洪荒大地东部、临近东海之滨的地界。

他之所以选择此处，并非随意而为，而是经过了极为细致周全的考量。

此时洪荒大地，巫妖两族横行四方，势倾天下。虽然道祖合道之前，曾降下法旨，令巫妖罢战，暂时恢复和平，可两族亿万年征战，仇深似海，死伤无数，早已结下不死不休的血海深仇，绝非一纸旨意便可彻底化解。今日平静，不过是暂时隐忍，说不定何时，便会再次掀起无边战火，重开杀劫。

而初生人族，人单势孤，力量孱弱，灵智初开，既无强横肉身，又无高深法力，更无修炼法门，在巫妖遍布的洪荒之中生存，无异于在两只随时可能暴起伤人的凶兽面前讨生活，危险至极。一旦巫妖两族对人族起了歹心，人族连一丝抵抗之力都没有，只能任人屠戮，一夜之间便可能灭绝。

东海之滨，地处洪荒东隅，濒临大海，虽然灵气、资源远不及洪荒中心地带富饶，可却远离是非漩涡，周遭势力相对稀少，环境安稳许多。

距离较近的妖族部落，大多是些温和种族，并无凶名昭著的恶妖；而附近的巫族，则是后土祖巫麾下部落。后土祖巫心怀慈悲，宽厚仁德，其部落族人也秉承这一本性，在巫族十二部之中最为温和。与人族毗邻而居，远比靠近祝融、共工这等凶神恶煞的部落要安稳得多。

初生人族，生存极为艰难。

他们居于山洞，食野果、啖生肉，衣不蔽体，不识寒暑，不懂修炼，不明耕种，每逢寒冬暴雨、狂风雷电，便有大量老弱病残冻死、饿死、病死。若不是天庭众妖神知晓人族乃女娲圣母亲手创造，又有燃灯道人、卢圣暗中护持，不敢轻易加害；巫族见人族弱小无比，翻不起什么风浪，也未曾放在心上，人族根本无法在洪荒立足。

可即便如此，人族依旧灾祸不断。

洪荒自然环境恶劣，狂风、暴雨、洪水、酷暑，时常困扰族人；更有无数灵智未开、只知杀戮的凶兽猛兽，根本不管人族背后有什么靠山，时常闯入人族栖息地，袭击族人，以人为食。

对于这些凶兽，邓安自有分寸。

实力强横、人族无法抵挡的，他便出手将其击杀，护族人周全；若是人族尚能勉强应对的，他便袖手旁观，任由族人自行搏斗、历练。过程之中，固然常有族人死伤，可卢圣心中清楚，温室之中的花朵，经不起风雨。他能护人族一时，却不能护人族一世。想要成为未来的天地主角，就必须在血与火之中历练，在生与死之间成长，用鲜血与生命，换来自保的经验、生存的本领、坚韧的意志。

人族性情淳朴，心思单纯，皆知邓安是圣母派来保护他们、指点他们生存之道的恩人，是以对邓安倍加尊崇，敬畏有加。每见卢圣，无不躬身行礼，恭敬有加，不敢有半分怠慢。后来族人商议，欲尊邓安为圣师，世代供奉。邓安心念燃灯前世为人之情，本想坚辞不受，可耐不住族人一片赤诚，最终只得受了这“圣师”之名。

邓安见人族困苦不堪，心中亦有不忍，可他深知天数已定，人道发展有其自身轨迹，不可强行以后世知识干预，否则必遭天谴，反而害人族。

他沉思良久，最终从自身逼出三滴本命精血，化为三道清气，投身转世于人族之中，应在三位未来人族首领身上，以点化之法，启人族智慧，传生存之道。

彼时，人族皆居于山洞之中，以木叶遮体，寒风一吹，冻彻骨髓。每逢寒冬，山洞漏风，一夜之间，便会冻死无数族人。人族首领心急如焚，却无计可施，只得亲自前往卢圣隐居之地，跪拜求教。

邓安并不直接作答，只是带着首领来到一棵大树之下，指着树上的鸟巢，淡淡问道：“鸟如何而居？以何物遮风挡雨，庇佑幼崽？”

首领闻言，愣在原地，沉思片刻，忽然福至心灵，恍然大悟！

鸟以巢居，避风雨，人何不仿之？

他当即对着卢圣恭敬跪拜，叩首再三：“多谢圣师指点！圣师解我人族大困，功德无量！”

邓安微微摆手：“你身为人族首领，责任重大，既已悟出，便快回去吧。”

首领拜谢而归，立刻带领族人砍伐树木，采集藤条，筑巢而居，搭建简陋房屋。自此，人族开始懂得建造居所，冬日可挡寒风，夏日可避暴雨，救活无数族人。后世族人感念其恩，尊其为有巢氏，是人族文明初祖之一。

又过无数岁月，人族依旧茹毛饮血，生食野果、生肉，污秽不堪，难以消化，常常因此得病身亡。新一代人族首领，偶然遇到一头被雷电劈死的灵兽，捡回火中烤熟，一尝之下，满口喷香，肚腹舒畅，远胜生食。他又惊又喜，连忙前往拜见卢圣，求教生火之法。

邓安不言不语，随手扔给他两段枯木，只留下一句话：“五行相生相克，木可生火。”

说罢，便转身回洞，不再多言。

首领捧着枯木，沉思半日，终于领悟。

他以石刀削木为尖，抵住另一段木头，双手用力搓动，摩擦生热。不多时，木头之上冒出青烟，火星点点，最终燃起熊熊火焰。

自此，人族掌握了钻木取火之法，告别茹毛饮血，以火熟食，驱寒避兽，体质大大增强，病患大减。族人感念其恩，尊其为燧人氏。

彼时之人，依旧以树叶遮身，寒风一起，冻死者不计其数。又一位人族首领，于心不忍，前来求教卢圣。

邓安依旧不多言语，只将一件兽皮放在他面前，淡淡道：“动物全身都是宝，不可浪费。”

首领心领神会，沉思良久，取回兽皮与树叶，以兽骨为针，以藤条为线，缝缝补补，制成了人族最早的衣物，遮体避寒。

自此，人族结束赤身露体之岁月，懂得缝制衣物。这位首领，也被后人尊为缁衣氏。

有巢氏筑屋，燧人氏取火，缁衣氏制衣。

三祖相继出世，人族文明，缓缓开启。

邓安立于东海之滨，看着人族从懵懂孱弱，一步步走向开化、走向兴盛，心中亦是感慨万千。

他知道，人道根基已立，洪荒未来的主角，正在悄然崛起。

而他与本尊燃灯，早已与人族气运紧紧相连，一荣俱荣，一损俱损。

巫妖量劫的阴云，正在洪荒上空缓缓汇聚，而属于人族、才刚刚拉开序幕。