第一千零七十三章(1 / 1)
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的谷神①不死,是谓玄牝②。玄牝之门③,是谓天地根。绵绵④若存⑤,用之不勤。
吃饭的牙齿不死,这是称作宣化物品的掌门,这是人接触天地的根本,舌头是绵软的存在,能用但是不勤快。不能大块的做动作
天长地久。
天地所以能长且久者,
以其不自生①,
故能长生。
是以,
圣人后其身②而身先,
外其身③而身存。
非以其无私邪?
故能成其“私”④。
天之长地之所以久远,天地之所以能够长久的原因,是因为他不能自我生长,所以长生,所以,圣人最后出现自己的身体并且显示的是超前的性质。外化自己的身体成全了身体的内在性质。就是因为他不自私,所以能够成为最自私的东西。
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