第32章（1 / 1）

真正懂得时间价值的是犹太商人，“时间也是商品”，“不要浪费时间”是犹太人做生意的格言之一。“时间就是金钱”，我们每天工作８小时，常以１分钟多少钱的概念来工作。在一切资源中，时间是最少、最易消失、最不好捉摸到的。生意很多，时间却有限，没有时间，计划再好，目标再高，能力再强，也是空的。对于彻底的“时间就是商品”的犹太人来讲，浪费时间就等于浪费金钱。

但是，对时间的认识，犹太商人并没有停留在这里，时间远不止是商品和金钱，时间是生活，是生命。所以，犹太商人很乐意花钱在能提高效率的任何事情上，买到了效率，就等于买到了时间。钱可以再赚，商品可以再造，可是时间是不能重复的。因此，时间远比商品和金钱宝贵。

犹太人把时间看得那么重，是有其道理的。时间是任何一宗交易必不可少的条件，是达到经营目的的前提。与对方签订合同时，要充分估计自己的交货能力，是否能按客户要求的质量、数量和交货期去履行合约。如果可以办到，就与其签约，如果办不到，切不可妄为。

时间的价值还显示在赶季节和抢在竞争对手前获取好价格和占领市场方面。在竞争激烈的市场中，谁能在一个市场上一马当先，把质优款新的产品率先推出，谁就一定能够获得较好的经济效益。就像人们日常的必需品蔬菜，在反季节时价格会高于盛产季节数倍。为什么会出现如此大的反差呢？这显然是“时间”的价值。

时间的价值还表现在生意的全过程。一个企业经营效益的高低，是与其经营费用水平的高低息息相关的。根据众多的企业核算，其经营费用中有70%左右是花费在占用资金的利息上。如一个企业一年的营业额为10亿美元，其资金年周转率为两次，言下之意，该企业每年占用资金为5亿美元。按通常的银行利息为12%（年息）计算，一年共支付利息达6 000万美元。如果该企业能把握一切时间和进行有效管理，使资金周转达到一年４次，那么，其支付的利息就可节省3 000万美元，换句话说，该企业就可多盈利3 000万美元了，除此之外，加快货物购入和销出，加快货款的清收等，都体现出时间的价值。

既然时间如此宝贵，而且也是一笔赚钱的资源，那么如何来配置这份资源而使其效用最大化呢？对于不同的人，时间的效用是不一样的，一个喜欢读书的人，当然希望把时间花在读书上，而一个商人则更多地想着如何利用好时间多赚些钱。但无论如何，时间就像一块蛋糕，总要被分成好几块，一块用来工作，一块用来休息，一块用来学习等等。总之，时间面临着一个如何分配的问题。对犹太人而言，浪费了时间，就等于浪费了金钱，他们对自己的时间，可谓精打细算，晤谈要预约日期和具体时间，甚至从某时某刻到某时某刻都规定得清清楚楚，晤谈时从不允许迟到或拖延时间；处理函件时一律谢绝会客；甚至到了年老时，他们都会细细估算还能活多久，以便知道自己还能赚多长时间的钱，还可享受多久。

但犹太人绝不做时间的奴隶，他们更懂得生活，更懂得休息。如果为了工作而占用了享受生活的时间，那便是罪恶。

有一位犹太拉比戴着一块手表，背面镌刻着“爱惜光阴”四个字，他把这块表拿给学生们看，学生们不以为然，认为这根本就是俗套，毫无新奇之处。拉比惊异于学生的无动于衷，他慢慢地说：

“有一句俗话叫‘时间就是金钱’，这句话并不对，因为它让人产生误会。假如说时间就是金钱的话，我们就只能为金钱所累，为时间所驱使。因为金钱的欲望是无限膨胀的，但时间却是有限的，用有限的时间去追逐无限的金钱，我们就永远不能成功，只能受到时间和金钱的双重压迫。金钱可以增值生息，而时间却永远不会停留，不抓住就意味着永远失去。”

“时间就是金钱”这句话应改为“时间就是生命”，或者“时间就是人生”，我们不是做时间的奴隶，而是做时间的主人，从而做生命的主人。

可实际上，我们又有多少人知道时间的宝贵呢？小孩基本上没有时间观念，因为他们的生命才刚刚开始，时间还远没有尽头。可时间已像飞轮一样飞转了，到他长大后，他才真正知道时间的重要，于是，便开始了与时间赛跑。可是，与时间赛跑，就像马在风中跑一样，永远都在风里跑，我们永远跑不过时间。当我们感叹人生庸碌，一事无成时，时间却如流水已冲走过半，人生不可重复，“生命既已逝，盛年不再来”，对时间的损失我们永远无法补偿。说到底，时间观就是我们人生观的要义。我们永远思索着怎样去安排时间，去驾驭时间，如何在有限的生命中去创造最高最丰富的价值。我们能亲身体验时间的机会只此一次，我们必须好好把握这惟一一次机会。因而，珍惜时间，体验时间的同时，我们更应善待人生，我们必须在有限的时间中和有限的生命中去寻求人生价值的平衡。既不能做工作狂，抓紧了时间，却忽视了人生的乐趣，也不能去贪图享受人生，却放纵了时间，一事无成。

犹太人说：“人若不去享受神赋予的快乐，是一种罪恶；但如果过分享乐，同样是一种罪恶。”“真正懂得珍惜时间的人，就知道珍惜生命，善待人生，享受生活。”适当享乐，抓紧时间，完善生命，这才是最美好的。

译后记

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译后记

在人类历史的长河中，各民族犹如天上的群星一样璀璨辉煌，但是没有哪个民族能像犹太民族那样：他们在相当长的时间里，没有国家、没有家园，就连最起码的生存和繁衍的权利也时常被侵犯和剥夺。他们四处流浪、漂泊，但是他们却以顽强的生命力生存了下来，并用自己勤劳的双手和智慧的头脑向世人证明了他们是优秀的。犹太原教旨主义者、犹太复国主义者和极端分子并不能代表犹太民族。

他们为了理想而生存，他们为了生存而奋斗。他们运用聪明才智来达到人生的辉煌，无论在政界、商界、知识界，都可以看到杰出的犹太人的身影。人们为他们的聪明和智慧而折服。追寻犹太人的历史，跟随犹太人的脚步，我们便会发现犹太人智慧的源泉，他们的创业圣经——《犹太商道》。

《犹太商道》教导犹太人不要隐瞒对财富的崇拜，不要放弃对财富的追求。犹太人把金钱看作是奉献给上帝的礼物，而他们又把金钱视为“现实的上帝”。他们把追逐财富看作人生的最高目标，但他们并没有把获取财富看作是一个艰难的过程，只是当作一种游戏而已。犹太人对于契约和约定俗成的规则无条件地遵从，他们不但要求自己，也同样要求与他们交往的人；他们崇尚节俭，但他们同样信奉尽情地享受生活的理念；他们善于借用他人的资源来发家致富，但他们又坚信借钱就等于花钱买敌人的信条；他们知识广博，钻研法律，为的是合理地钻透法律的漏洞，从而获取最大的利益。

这些看似矛盾和完全不相容的品质和理念却被犹太人集于一身，并且达到了共存共生、相辅相成的境界，结合得是那么完美和谐。犹太人从不畏惧风险，他们在风险中乘风破浪，在逆境中奋勇前行。这就是犹太人生存的智慧，生活的智慧。总之，犹太人的一切智慧无不是《犹太商道》宗旨的体现。

本书在翻译过程中，在得到作者授权的前提下，本着尽量尊重原书完整性、合理性的原则，参考了许多相关的资料，同时对原书作了部分的增删和修改，适当地调整了原书的部分章节和内容。还望读者谅解。付梓之际，感谢大力支持和热心帮助我们的专家、业内人士以及出版社的编辑。由于时间仓促，书中难免会有纰漏和不当之处，欢迎读者批评指正。

译者

2004年·京西燕园

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