首页 > 其他 > 元璞随笔 > 第三卷:浅谈“堪舆风水”和“子平命术” 二十四山

第三卷:浅谈“堪舆风水”和“子平命术” 二十四山(1 / 1)

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二十四山,又名二十四路,指阴阳宅360度圆周内的二十四个方位。在东、南、西、北和东南、西南、东北、西北八个方位每方45度的基础上,再各分三方,每一方位为15度,共二十四个方位。

分别以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支,甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸十天干之八,以及八卦之中的乾、坤、艮、巽四卦代表一个方位。

黄帝《宅经》云:“二十四路者,随宅大小,中院分四面作二十四路,十天干,十二地支,乾艮坤巽,共为二十四路是也。”其中,十天干实为八干,戊己代表中央土。

各方位代表字分别是:正东方木震卦位:甲、卯、乙;东南方木巽卦位:辰、巽、巳;

正南方火离卦位:丙、午、丁;西南方土坤卦位:未、坤、申;

正西方金兑卦位:庚、酉、辛;西北方金乾卦位:戌、乾、亥;

正北方水坎卦位:壬、子、癸;东北方土艮卦位:丑、艮、寅。

二十四山还与二十四节气相配,依次是:甲(惊蛰)、卯(春分)、乙(清明)、辰(谷雨)、巽(立夏)、巳(小满)、丙(芒种)、午(夏至)、丁(小暑)、未(大暑)、坤(立秋)、申(处暑)、庚(白露)、酉(秋分)、辛(寒露)、戌(霜降)、乾(立冬)、亥(小雪)、壬(大雪)、子(冬至)、癸(小寒)、丑(大寒)、艮(立春)、寅(雨水)。

二十四山的方位区别,充满了人生的象征意义。

以天干八卦论:人之初生如木之萌芽,及长如木之繁茂,故有东方甲乙木,东南木;

人之壮如火之阳刚,故有南方火;及成有土之厚重,故有西南土;

人之老而性辛厉如金,所谓桂姜之性是也,故有西方庚辛金;

及衰,如金之肃杀,故有西北乾金;

人之死如冰澌成水,所谓死者澌也,故有北方壬癸水;

及形体灭,化而为土,故有东北之土。

以地支论,则人之一生如一日。

其孕育成形也,如一日之子、丑、寅,虽暗而趋于明。

及其生而长也,如一日之卯、辰,冉冉蓬勃而趋于烈。

及其壮而成也,如一日之午、未,辉煌鼎盛而持久。

及其老而衰也,如一日之申、酉,金芒渐敛而薄暮。

及其死而灭也,如一日之戌、亥,暗而归于寂寂。

以节气论,则人之一生如一年。其孕育如冬至,阴极而阳生;立春、雨水,草木芽而胎息成形;惊蛰者,百虫眠醒而人将生;春分,落地也;清明、谷雨,风吹草长而人亦长;芒种、夏至,苗壮而人亦壮;立秋、处暑,实成而人老成;秋分、寒露,寒气侵,人将老也;霜降、立冬,阴气盛而阳衰;小雪、大雪,阳尽而人澌灭也。

以此而言之,则方位即人生,明方位之生克,即人生之凶吉。

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