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第25章(1 / 1)

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正文 《2012:失落的预言》(87)

2010-1-15 9:18:07 本章字数:1113

“哦,很好,很文明。”

“一般不会有这种情况,亚当,除非他们夫妻吵架。那么这就是双方结束不快乐婚姻的好理由。”

“那么婚礼呢?应该快结束了吧?”

“没有。几分钟以后,我们要用肩膀扛着新郎和新娘绕着营地走。女人要唱‘yeli yeli’,然后新娘离开,去换别的衣服。接下来我们都要跳舞。”

“那么你可以跟约拉跳舞。”

“不,男人跟男人跳舞,女人跟女人跳舞,不能混在一起。”

“别说了,阿历克西,你知道吗?关于你们民族的事,再也没什么能使我更惊讶了。我只需把我所期望会发生的事情颠倒过来,就知道怎么做合适了。”

58

阿希奥·巴勒花了三个小时走到蒙特塞拉特圣殿后面的山上。他开始想是否自己过于谨慎了。

没人认识他的车,没人跟踪他,也没人等着他。法国警察把罗卡马杜尔谋杀案和巴黎的吉卜赛人之死联系起来的概率非常小,接下来他们会不会从罗卡马杜尔到蒙特塞拉特岛去?他还是感到有点不自在。

他离开曼雷萨20英里之后打开了追踪器,但是他知道收到萨比尔汽车信号的机会相当小。老实说,即使他以后再也不会遇到这个人,他也无所谓。巴勒不是那种心怀怨恨的人。如果他犯了错,他就会改正,就那么简单。回到罗卡马杜尔之后,他犯了一个错误,就是在圣殿留下了后患。他低估了萨比尔和那个吉卜赛人,为此他付出了代价,或者说是那个新来的警卫员付出了代价。

这次他不会再那么大意。他不考虑坐火车,因为火车限制性太强,那么进入蒙特塞拉特岛唯一可行的途径就是走公路。他把汽车在山脊的那一边妥善藏好,打算翻越山脉来到岛上。他心里明白,如果警察奇迹般地预先得到警告,知道他要来,那么他们一大早就会监视通往岛上的两条主要路线,他们不会注意乘火车或坐抢劫来的车离岛的人所走的路线。

在罗卡马杜尔的惨败中,有一种情况仍然使他恼怒。巴勒以前从来没有丢过枪,他在军团服役的那些年里没有丟枪的经历,退役后参与“恶魔经院”的许多次行动中也没有丢过枪。何况,这支枪还是已故的养父亲自赠给他的物品。

他特别喜欢这款莱明顿0.380口径51式自动手枪。枪有八十年了,是停产前最后一批产品。它体积小巧,便于掩藏存放方便。枪身为手工制造,以减少光亮。它的延缓后坐力尤其有效。每发射一颗子弹,滑道和枪栓就纵向移动很短距离,滑道弹回到后座弹簧上,同时枪栓在回归原位之前被迅速固定在轨道上。就这样弹壳被排出,这种过程与扳起扳机以及重装新一轮子弹都同时完成。太妙了,巴勒喜欢名至实归的机械装置。

正文 《2012:失落的预言》(88)

2010-1-15 9:18:08 本章字数:1071

尽管如此,遗憾也于事无补。巴勒可以等着拿回那支枪。既然他已经拿到了罗卡马杜尔诗歌的复制品,他就可以把所有失败感都抛在一边,继续做手头的事。现在最重要的新情况是他不需要再到处追踪别人,也不需要为了问出别人的秘密而残酷地折磨人。这对他来说再妙不过,因为他本质上并不是个恶意的、残暴的人。按照他的思维模式,他只不过是从“恶魔经院”的角度而尽职尽责。如果他和他的同僚在必要的情况下没有采取实际行动,那么撒旦和他的情妇--他们是最坏的恶棍和最卑贱的妓女--将统治全世界,上帝的统治将被终结。“掳掠人的必被掳掠。用刀杀人的必被刀杀。圣徒的忍耐和信心就是在此。”出自《圣经·启示录》13章10节。--译者注

正因为这个原因,上帝授予“恶魔经院”的信徒以自由的权利,允许他们在一个受极端威胁的世界里随时随地解放无政府主义。只有削弱全部邪恶,并把它转变为公正的和可以控制的异体,撒旦才能被制止。这是三个反基督者在《启示录》里预言的最终目的。夫人,也是他的养母,最初就是这样向他说明他的使命。拿破仑和阿道夫·希特勒,是两个先前的反基督者,仍会一起跟随那最伟大的人前来。上帝特地安排他们,是为了使世界免于堕入魔鬼之手。他们作为魔鬼的副从,安抚魔鬼,使魔鬼相信自己处在一种满意的状态中。

因此,巴勒和“恶魔经院”的其他能手行家们都肩负着保护反基督者的使命,他们在各种可能的情况下,破坏所谓的基督再临--那可以更正确地被定义为第二次晚祷歌。基督再临将会激励魔鬼从无王的时期振奋而起,引发最后的决战。为了这个目标,这些行家们自身必须近于完美。“他们没有受到女人的污染;因为他们是处子。他们跟随基督……他们的口中没有奸诈之辞:因为他们在上帝面前无可指责。”出自《圣经·启示录》14章4-5节。--译者注

这是一个简单的任务,阿希奥·巴勒一生狂热地信奉这一使命。“我看见仿佛有玻璃海,其中有火掺杂。又看见那些胜了兽和兽的像,他的印记,并他名字数目的人,都站在玻璃海上,拿着上帝的琴。”出自《圣经·启示录》15章2节。--译者注

巴勒很得意自己在跟踪萨比尔的过程中掌握了主动权,他用一生中比较好的一段光阴去履行一个神圣使命,他为此而骄傲。

“我们不是反对某个事物,而是反对每一个事物。”他的夫人,他的养母,不就是这样对他解释吗?“不可能对人宣传我们,因为没有人会相信你。什么也不能写下来,什么也不用翻译出来。他们创造,我们毁掉。就是这么简单,因为秩序只能在流血中显现出来。”

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