25 无赖子（1 / 1）

原文：

信州某村民入市镇买谷。肩之过一村，从姑之夫家在焉。民念中途饥渴，盍进谒以博一餐。至则姑父他出，姑出见之，甚悦，命置谷于前厅，邀入后室，为设酒食。饭毕，出厅求谷，已亡矣。民大号，诉于姑曰：“家有老父，待此朝食。今无谷归，将逐我矣。吾宁死此，不忍见老父之饥且怒也！”姑恻然，给偿之，民负以归。

至半途，有无赖子阻之，曰：“若盗某氏谷耶？某氏使吾要夺，宜速舍而奔；不然，且执尔。”民不得已，置谷而去。

无赖子取以归，复造其姑，责之曰：“尔大不良！尔夫不在。乃以谷与私人耶？吾已夺之，将待尔夫而告之。”姑曰：“吾侄也。买谷经此，以探吾故而亡之，惧不敢归。故偿之耳。”无赖子复诬以秽词。姑无以自明，恚甚，投缳死，未敛也。

民闻而往哭之，谓“姑之死乃以我故也”。无赖子执而缚之，声其以奸致死，将诣有司。顷之，雷雨大作，黯黑不见人。比雨霁，无赖子震死户外矣，其姑复活。无赖子者，姑之从叔，居于前厅者也。搜其室中，前谷并在，民仍肩之以归。乡里共传，以为天理昭然也。

——此庚戌春间事。东乡王肖山来都，于途次闻之，为余言。

译：

江西信州某位村民到市镇买粮食。挑着粮食回家路过一个村子，他堂姑的婆家就住在这个村。村民想一路又渴又饿，何不去探望一下堂姑顺便弄餐饭吃呢？去后，姑父出门不在家，姑姑出来相见，很高兴，让他把粮食放在前厅里，领他到后屋，为他操持酒饭。吃饭完，他来到前厅打算挑起粮食回家，竟发现放在那里的那担粮食不见了。于是大哭起来，向姑姑诉说道：“家里的老父亲，还等着明天的早饭呢。现在没有粮食拿回家，会撵我了。我宁可死在这里，也不忍心看到老父亲那种饿得可怜巴巴却大发雷霆的样子呀！”姑姑很难过，用自家的粮食足数送给他，村民这才挑着回家了。

走到半路，被一个无赖挡住去路，说道：“是你偷走了某家人的粮食吧？那家人让我来找你要，你放下粮食快滚，要不然，就把你抓起来。”村民不得已，放下粮食离开了。

无赖挑着拦劫下来的粮食回去，又到村民堂姑那里，责备她说：“你真不要脸！你丈夫不在家，就可以将家里的粮食明目张胆地送给野男人吗？我已经夺回来了，等你丈夫回来我去告诉他。”堂姑说：“那是我娘家侄儿。买粮食路过，却因为看望我把粮食弄丢了，害怕不敢回家。所以我忍心，不过是补偿给他罢了。”无赖又编造很多污言秽语来诬陷她。姑姑没有办法证明自己的清白，愤恨至极，上吊自尽了，而尸身尚未入敛。

村民听到凶信前去哭丧，悔恨地哭道，“姑姑的死，都是因为我呀！”无赖纠集人赶来，将村民抓起来绑了，声称他是因奸致人死命，准备将他绑赴官府。突然，雷雨大作，天昏地暗，对面不见人。等暴雨过后，人们发现无赖被雷劈死在屋外，而姑姑却在雷雨中复活了。这个无赖不是别人，正是姑姑的堂叔，就住在她家前厅。再搜查无赖的住室，村民此前丢失的以及堂姑送的两担粮食都在，村民于是挑着自己买的那担粮食回家了。乡里人都议论这件事，认为是老天主持公道，善恶报应分明。

这是庚戌年春天的事。东乡的王肖山来京城，在路上听说的，又转述给我。