17 第17章 老爷能喝水了（1 / 1）
“……想象你又来到了巨人的肚子，三个月之期到了，里面哪番光景了？讲讲”
“胃壁被圣水腐蚀，烂得一块一块红斑”
“他吃了一颗解药，圆圆的，褐色的，看到没得？”
“嗯，看到了”
“解药会慢慢融化，中和掉圣水”
“真的耶，全化了，好神奇”
过了一会，“解好了没？”
“好了”
“你叫巨人张开嘴，我会丢进一颗治胃病的灵丹妙药”
姚大富缓缓张开嘴，我丢进一颗西药丸子，接着暗示，“这颗黄色的丸子是软化胃壁用的，随着药效的散开，硬的地方会慢慢变软，恢复活力，而且比原先的消化功能更好”
“石头在变软”
“好，巨人的胃不用再担心了。我们再换个地方看看，看哪里还有毛病，突然，一阵光照射来，你闭上眼，再睁开眼，你到了想到的地方……到了哪了？”
“到了一个岔路口，一条大路，一条小路”
这是哪里？要是康北在，他会马上写在纸上告诉我。
现在只能靠自己了，“两条路有什么特征？”
“小路是个风口，风自上而下往这里吹；大路通向大胃囊”
是咽喉，“小路可有毁坏的地方？”
“嗯，豁了一个口子”
“把它补起来，很简单的”
过了一会，“好了吗？”
“好了”
“你顺着大路往上攀爬，有一个亮光处，你钻进去……现在，你站在巨人柔软的舌头上”
“嗯，我站在舌头上，舌头好大”
“大到什么程度？”
“伸出了牙齿外，吃东西会被咬到”
“舌头肥大是因为上火了，你找到一块红肿得厉害的地方，用针刺破，把火放出来……放出来了吗”
“放出来了”
“……现在，你来到了巨人的脚跎（膝盖）处，巨人走路老是出错，你查看一下有么问题？”
“好多白色的蚂蚁，把骨头都蛀空了”
“不怕，你手里拿着杀虫剂，只要一喷下去，白蚁全部被杀死”
……
这些话术，是经过再三斟酌的
大神女给姚大富下了什么暗示，是直接语言暗示（这个效果差些）还是形象暗示，我不需要知道，只要话术设计得妙，照样可以见招拆招。用形象对话，效果更显著。
当然，有些地方需要随机应变，要是换了一个人，同样是这三个地方出差错，不一定就是喉咙豁了个口，或是舌头肥大，或是膝盖处有白蚁咬。
因为，经验决定想法。
吃一亏长一智，这一次唤醒，我暗示他醒来后什么都不记得。
姚大富醒过来，一脸茫然地看着我，“治好了？”
“嗯，感觉么样？”
“胃不疼了，精神上感到也很放松，突然想吃东西了”
丫环端来茶水，老爷一口喝得个杯底空，把众夫人吓得个半死，没事。丫环又端来糕点，老爷照常吃得津津有味，一点也不担心会咬到舌头，吃饱喝足，他站起来到花园溜达，不用人扶，腿脚利索得很，再也不会磕着碰着。
乔治向我伸出大拇指，说你是我见过中国巫术用得最好的，他本想说“出神入化”，“出”字出口老半天，就是整不囫囵一成语。
“是催眠术”我笑着强调。
“对对，催眠术，巫术上不得台面”
我们相视而笑。
姚老爷好吃好喝招待着，着人端来一托盘报酬，二十锭银子，三个金条。我只收下一只黄鱼，十锭银子。开得了个好头，自然是要放长线钓大鱼。
就这样，我承载着姚老爷无限的感激走了，顺便收了一包上好的人参乌龙茶，回到神堂，茶叶孝敬给师傅，把收入的一半也主动奉上。当然，黄鱼被我事先塞入怀中了。
她老人家高兴得合不拢嘴，教我教得更勤了，更将压箱底的音乐摄魂曲谱拿出来，我翻了翻，“情曲”七首，情指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊； “欲曲”六首，欲指□□、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲。
用她的话或祖师爷的话，人的七情六欲是可以被音乐调动起来的，上次我亲眼所见，对此是深信不疑。师傅开始教我一些基本功，从调动“怒”开始练习，她说这种情绪是最容易调动的，其次是悲、忧、恐、惊、喜、思，直觉与经验告诉我的确是。
我问有没有一首能解除催眠状态的曲子。（注：在二十一世纪，维生素B族可以解开）
师傅瞪我一眼，以后莫用“催眠”这个词，易误导人，不喜欢巫术，可以用“仙术”代替，然后回答说，这个很简单，勾出七情中的“思”便可。
我又问有没有一首曲子叫人干什么就干什么，像操纵傀儡一样。她白我一眼，说你娃心挺大，可以是可以，要佐以巫术。
我更来劲了，日夜抱着古琴练习，这下师傅更要上神仙爷爷身了，因为神仙爷爷的耳朵是失灵的！实际上，除了眼睛，其它地方都失去功能。
接下来的一个月，大鱼来了一只又一只，第一个是祈雨镇的严乡绅，跟着一个班的家丁，他说是姚老爷介绍来的，我请上聊天室说话。
跟姚大富一模一样的症状，喝口水都塞牙缝。找大神女看病的原因不一样，他是想长命百岁，喝了天池的圣水，结果能不能长生不知道，不知哪日被水呛死的恐惧弄得他有早衰的倾向。
第二个是大陆乡的方大户，腿坐骨神经痛，也喝了天池的圣水，结果害得他啥事都做不了，比腿疼前还无能，家里的庄稼荒在地里，钱财也疏了不少，从大户跌成贫民。
第三个是阳新县政府支党书记的林文书，他是被他儿子扶着来的，因为已经跌断一条腿，舌头也被牙齿切掉了一丁丁，不敢吃食瘦得皮包谷……我观摩了此人一会，是个易受暗示的家伙。
催眠的效果如何，除了话术，与个案的催眠感受性也有很大关系，因为感受性决定了接受暗示的深度，一般女人的受暗示性较高，这也是催眠表演时为何老叫女人上场。
我用治姚大富的法子如法炮制治好了来者，效果立竿见影，与我预想的一样，三人这三个出毛病的地方，原因都不一样。
严乡绅咬舌头，说是舌头痒；方大户走路老摔倒，说是腿被湿气入侵失去了知觉；林文书喝水进气管，说是气管通道因咳嗽撑大了。
只有文书颇费了一些心思，他的腿折了，得在梦境中一点点修复，梦境外，我叫师傅拿着一瓶跌打伤药在他膝盖上涂沫。
在此次治疗中，易受暗示是好事也是坏事，好事是对梦境中的事深信不疑，有利伤口复原；坏事是如果以后遇到神女峰的人，易受控制，以防万一，我在他潜意识处设了一个障，在更深处，打了一个铆。
无一例外的，这些人醒来后都精神愉快，只恨身上带的报酬太少.为了打开知名度，我说得比唱的好听，说钱财乃身外一物，俺们学此术不是为了敛财，主旨是解除芸芸众生的精神痛苦。
严乡绅回去后不久，送来了价值不匪的字画；方大户送来了骡马与香糯；徐文书送来了阳新县书记亲自题字的牌匾与锦旗。
我的名声传遍了四乡八野，找我看杂症的人越来越多。
一天，我把字画与锦旗一一摆到婆婆公公的面前，说：“这些是我应得的！因为我付出了努力，没用抗蒙拐骗的方法。你们可以说我配不上少勇，但不能污辱我的职业！”
两老点了点头，没对我的职业说三道四，留我吃中午饭，在两老眼中呆板不晓得心疼媳妇的大儿子，竟一个劲给我夹菜，差点惊掉眼球，微笑着点头，深表聊慰。
饭后，望仙嫂把我拽到角落，问我可不可以抽空去山里看她儿子，她的儿子小名叫萝卜头，十岁，不知何缘故，一生下来，皮肤就不断地破了又生，合了又破，一到热天，反复的化脓愈合，怕族人以为得的是瘟疫，所以才藏起来。
我问为啥村人这么怕瘟疫，她说你不晓得，十五年前，这里爆发过一次大瘟疫，霍乱，拉的屎只见白的不见黄的，四里八乡死的人一茬接一茬，全抬到黑葬林烧掉，怕臭味弥漫，还抬来黑水河里的黑水浇洒。
黑葬林以前不叫黑葬林，树木与地面都是绿色的，因为死人太多才寸草不生，树木则是外焦里嫩半死不活。
讲完了，她问我，“你晓得为啥黑葬林乌鸦那么多不？”
我摇头，她叹了口气，“因为老乌是鬼魂变的呀，翅膀上的白便是证明，人呐，活着真跟乌鸦差不多，只有偶尔良心发现的时候……有件事我憋了很久，我讲出来，你参谋参谋意见”
“说吧”
“人真的有好坏之分吗，日本鬼子侵略咱村那会，杀人不眨眼，乡亲们都说他们是魔鬼。我觉得，咱村的人有时候跟鬼子一样没良心，那些生了病的娃，有些根本不是传染病，还没断气，被父母扔到黑葬林，那娃儿得遭受多大的恐惧与痛苦呐，都是自个身上掉下的骨肉呐，怎么忍得了心……还有咱族长，我讲出来你别说我忘恩负义，少容多好的孩子呀，因为坚持要娶窑姐子为妻，硬是被打得伤了心，眼睁睁地去了……”