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33 走过的曲折就快变成彩虹(1 / 1)

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第三十三章[2013.05.06]

背景音乐:《酸酸甜甜就是我》张含韵

陆语萱是计划要暂别文学收心学习的。

当然,是在看见田雨涵那篇散文同时想起一个月后的社团文艺汇演之前。

去年文学社的话剧没能上台演出终究是个遗憾,而这一年来旸谷也内部虽然运作的不错,到底也要在学校里面找一下存在感。在这个关头好巧不巧地田雨涵给陆语萱看了自己刚刚写的一篇关于李煜的抒情文,再一联想邓丽君《淡淡幽情》专辑里李煜作词的三首歌,一个脑洞已然成型。五一前的运动会上,她把文章改写成了剧本。

Kimi已经在准备权利交接的事了,自然把话剧的事情全权交给了贝儿。贝儿在社里本来就没几个学弟学妹们当中说了这个意向,陆续找到了其他角色的演员,唯独男主角依然没有头绪。最后采用了田雨涵的意见:兔子也可以吃一回窝边草——找费曼。

陆语萱细细想来,费曼确实很适合演李煜,无论是外貌,气质,个人修养,都找不到什么不合之处。再者说,自己扮演女主角,有个熟悉的人对戏也会更加自然。

费曼答应的没什么犹豫,谁让贝儿开口了呢。可是学弟学妹那里就没这么好说,旁白很容易就找到了,却没有女生愿意扮演需要跳舞的女二号。最后还是王嘉莉顾全大局主动站了出来,专门去找会跳舞的同学学了一段时间。

王嘉莉愿意挑大梁的原因其实和费曼是差不多的。

哲学组这一年来并没有在注入新的血液以后发展的更好,毕竟人太少了。本来招新时有五个预备成员的,到了现在高二下学期,林晓萌差不多准备权利交接时,文学组那边的情况还比较可观,哲学组这边就只有陆语萱带的一个小姑娘王嘉莉依然留下来了。

陆语萱很怀念嘉莉他们刚刚上高一进哲学组的那段日子,她每周三和周五晚上大课间都会来与嘉莉和另一个小女孩李澄清交流读书心得。高一的小孩子虽然刚刚入门,对这些的兴趣却很浓厚,时不时灵光一现来点有意思的想法。有时社长大人也会亲自光临博雅论坛分会场,适当地给大家点拨一两句就够人自己琢磨大半天。然而最有意思的还是——“吵架。”“什么?吵架?”陆语萱瞪大了眼睛,望着林晓萌。“没错,就是要让她们吵架。不同的思维之间有碰撞才能擦出火花,让她们学一学如何在言语激辩之中锻炼自己的应变、逻辑、知识储备与语言水平,这样才能有更多的进步。”

于是星期五晚上陆语萱就常常抱着手臂在旁边笑而不语,看着林晓萌是怎么三言两语循循善诱地把嘉莉和澄清的观点引到敌对处然后再等她们“吵”起来。

这样说吧,李澄清比较推崇孔子,而王嘉莉偏爱庄周。

嘉莉显然是更有对哲学的热情也更有灵气的,她总是能不温不火却一语中的地反击。后来实验班的澄清因为课业繁忙而退出了哲学组,陆语萱每次再见嘉莉都更多是互相交流了,话题倒不局限于文史哲,生活、学习,什么都可以聊。陆语萱看得出来嘉莉在班上没有玩的很好的朋友,她骨子里毕竟有些清冷孤僻。而陆语萱对她来说则是一个亦师亦友的存在,让她多少不用那样寂寞。

过了半年多,陆语萱觉得嘉莉比以前成熟了也开朗了,便渐渐放开手。本来以为嘉莉已经不再像以前那样孤独了,可是偶然在校园的某个角落碰见她,她还是一个人。

[2013.05.08]

为了应对马上到来的节目初选,大家自然要抓紧时间排练。陆语萱为了大家的身体着想尽量不把排练安排在中午,只好在下午见缝插针地弄。星期三的最后一节选修课,星期五的最后一节活动课都是很好的时间,连着之后的吃饭时间,从四点到六点一次可以排练两小时。

这次的剧本叫《问君能有几多愁》。听名字就知道讲的是李煜的故事,但是这个舞台剧却并不只是平铺直叙,而是结合了配乐朗诵、话剧表演、书法、歌舞等多种舞台表现手法,是以很有点神神叨叨的。

陆语萱说:“我们的宗旨是:让历史控挑不出什么明显的错,让普通人也愿意津津有味地看下去。”

费曼不以为然地说:“那谈何容易除非把李煜小周后和赵匡义那段狗血故事复原出来。”

嘉莉眨眨眼:“主意不错哦。”

于是贝儿真的这样干了。

反正演小周后的人是她自己,只要她豁的出去。

王嘉莉是扮演大周后的,可是故事发生的时候大周后早就去世了,所以她只是出现在李煜的回忆中跳了一段舞,但也就是这段舞把整个剧的情感引向了□□。

既然要扒那段狗血历史了,那大家必须一起商量怎么加台词。

陆语萱(小周后):“都是你!都是你流连声色,不思进取……”

吴费曼(李煜):“你不是‘色’吗?你还是‘声’呢,唱歌那么好听。”

陆语萱:“当初若不是你召我入宫,又怎会气死重病的姐姐”

吴费曼:“那是你自愿的。”

陆语萱带着哭腔,神情激动:“你失去的是国家,你知道我失去的是什么吗?”

新任社长的学弟扮宫人上:“夫人,节操可以丢,但不能丢的一点不剩……”

有时大家演累了也会在休息时讨论一些别的话题。比如费曼手中折扇上的“上善若水”四个字,大家就围绕这个畅谈了起来,直到一个月后他们拿到报纸上的高考语文卷子才惊讶地发现自己竟无意中猜中了作文题。

再比如说陆语萱也会和王嘉莉闲聊几句:“前几天从你们年级高分班过来加入哲学组那个孩子不错,见到他我就放心了,导师就要平和公正,不能偏激……”嘉莉不客气地拆台:“你自己就很偏激。”贝儿淡淡地看了她一眼,然后转向费曼:“是啊,所以你看,这就是我带出的学生。”

眼看快到六点,陆语萱就让费曼赶快回去。“贝鹅,你呢?”“我还要跟嘉莉说点事,费曼你先回去吧,晚了李锐会批评的。”“……你也尽快回来吧,自己小心,别让他抓到。”“好的。”

然后贝儿就给新任编辑部长嘉莉传授经验传授到了六点半,回来的路上好巧不巧遇见了李锐。

贝儿面无表情地站在李锐的办公桌前,双手垂在身体两侧,一言不发地等着暴风雨的来临。果…然…

“都快高三了,你还在那个破文学社里面折腾!整天不好好学习,一门心思搞这些歪门邪道!”

李锐骂人特别狠,先挑出你确确实实的错误或缺点狠批一通,让你无可辩驳。再把你引以为傲的优点拉出来否认挖苦一遍,把你贬的一无是处。然后还要抓住你最珍视的东西或者最高的追求,用自己的逻辑证明它毫无意义。不带脏字与带脏字的骂交互结合——这样说吧,先骂一句“你这个畜生”,然后再论证你为什么是畜生。李锐最擅长将问题上纲上线,鸡毛蒜皮的小事也要上升到人格高度,捎带否定你过去家庭的全部教育与未来自己的所有出路。他要做的就是摧毁你的全部自信心,然后让你完完全全听从依靠于他,最后把你拉上他希望的路。

然而不谈学习成绩,李锐最不喜欢什么样的学生呢不是爬出去上网,溜出去打球的,不是吊儿郎当,整天不把学习当回事的,不是脾气暴躁,到处惹是生非的,而是那些自我感觉良好的文学小青年。做为一个经验丰富的老教师,李锐不允许任何人质疑他的权威,可是人不可能尽善尽美,尤其是在语文这个学科上,涉及的面太广了,所以哪个学生比老师在某方面更专业是很正常的事,偏偏李锐无法接受。他觉得被自己学生超过是一件很丢面子的事,即使只是在某一个方面。

如果陆语萱说自己花间词研读上的造诣比李锐高,李锐是不屑一顾的,因为花间词毕竟思想价值不高,分量太轻。可是如果换成红楼梦,那就完全不一样了,偏偏陆语萱一个劲的往枪口上撞,这就没人可以救她了。

一个24班前来问问题的学生拿着书站在旁边,大气都不敢出一声。

因此,李锐逮着这个机会痛痛快快地把陆语萱狠批了一顿,结合她成绩不稳定,早上爱迟到等问题,把陆语萱批的体无完肤。最后已经气的说:“当时二中不是让你去吗?我现在看你也不想在华师一待了,去二中算了!”

陆语萱叹了口气,开始认错,并保证以后不会再犯。“每次说你能管多久?啊?你从来就没把老师的话当话!你说说,你有把老师当人看吗,啊!”陆语萱深吸一口气镇定地说:“我今天既然说了,以后就一定会约束自己,我以人格担保。”李锐冷哼一声:“你还有人格啊?”

陆语萱已经忍了很久,这一次终于忍无可忍,一巴掌拍在了桌子上:“有!”李锐愣愣地瞪着她,咬着牙说不出一句话。旁边一米八的男生吓的连后退三步。

僵持一分钟后,李锐粗暴地把陆语萱赶回了教室,自己坐在这里冷静冷静。过了一会儿,一个娇小的身影探了进来。李锐火冒三丈:“陆语萱,你又来干什么!”抬起头才发现是王诗灵的妈妈李湘,自己看错了人也不道歉,只让李湘坐下就开始吐槽:“你来的正好,我跟你说……”添油加醋愤愤不平地把刚才陆语萱的事说了一遍,李湘听的时候不时点头附和。

晚一下了以后李湘去班上找女儿,给她送了零食以后问:“陆语萱就是你们寝室的贝儿是吧,这姑娘我喜欢,太有性格了!”

[2013.05.10]

恰逢李锐上议论文写作课,讲驳论文。课本上的题目是:确立自信——学会反驳。李锐也不知道怎么理解的,就让大家以自信为主题写一篇驳论文。陆语萱平时最不喜欢那种一板一眼框架式的文章,偏偏李锐只教这样的,这次越发不好下手。何况她前几日的气还没消,于是贝儿大手一挥,李锐便拿到了这样一篇文章:

学生在老师面前可以自信吗?

“学生在老师面前应当树立自信”这种看法显然是荒谬的。

“吾爱吾师,吾更爱真理。”说这话的学生显然是把自己的思想看的比老师正确,太不尊师重道了,实在自以为是。“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”似乎是韩愈为此提供的极好论据,但这话毕竟是老师为展现自己的修养而说的。若弟子真在他面前自信起来,敢于坚持自我,并不盲从权威,昌黎先生又作何感

学生在老师面前树立自信,后患无穷。树立了自信的学生必然更能坚持自我,学习中也会大胆假设小心求证,将实践与真知摆在首位。老师与他观点不和,他会自树一帜来证明自己的正确,老师若犯了错误,他必定还敢指出来!你让老师情何以堪他是老师还是你是老师?老师面前,学生应怀着极大敬意,怎能如那些自信的学生那样嚣张而不给老师面子

就是从学生自己的利益出发来看,自信也没什么好处。老师是权威,你怎么能提与之相对的观点呢这样费力思辨是多么劳心劳力呀。连权威都被破坏了,还让学生如何相信真理的不可动摇性再者说,太坚持自己观点而已而与老师意见不一致的人,肯定很显眼。人怕出名猪怕壮,不懂得收敛自己的锋芒容易成为众矢之的。

再谈谈求知的目的吧。我们现在的学习可不同于亚里士多德及韩愈的时代,目的就是高考。应试教育体制下的我们只要掌握考点吃透习题就好,何必因坚持自己的观点而与老师相持不下你以为自己是在寻求真理,而事实上我们所需的真理,就在考卷的标答上教材的解析里——也就是说在老师的手里。所以,21世纪为高考而拼命的热血青年,你还在老师面前自信吗?你还坚持自我去探求你眼中的真知吗?你还不收敛锋芒隐忍克己埋头写学案吗?什么真理、智慧,在应试体制下不过是枕上黄粱。

看看历代先人给我们留下的惨痛教训吧!引康德走上哲学道路的精神导师休谟把经验论推到了一个死胡同,而康德却另辟新径发展自己的思想,一部《纯粹理性批判》折磨的哲学界民不聊生,他心中有知遇之恩吗何必用更高深的“三批”来耗我们已被休谟《人性论》整的所余无几的脑细胞秦观师从苏轼却不接其豪放衣钵,对自己的文笔与情思满怀自信的他创作了大量清丽淡雅缠绵婉约的诗词,害得多少痴男怨女相思成疾嗟叹自身马克思学习黑格尔的唯心辩证法后竟然批评老师唯心主义的荒谬,并创立发展了辩证唯物主义。他不知道他的思想体系带来的冲击毁了多少资本家!也太自信了吧。

由此上溯,权威自然也是不能反抗的了。所以同学们,收起你对权威的质疑,在老师面前咽下你的自信!桀骜不驯的人不适应这个流水线般的教育体制,在老师面前莫再坚信自己的正确。请谨记三从四得:老师讲课我听从,老师思路我跟从,老师命令我服从;老师讲题我懂得,老师惩罚我忍得,师生分歧我是错的,老师扯野棉花就当自己不晓得!

同学们,低下你高贵的头吧!学生在老师面前不要自信比较好。

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