17 九黎君（1 / 1）

出了药田，慕风又吹奏了一支怪异的曲子，那些不知何处来的蜘蛛又很快回到了不知何处去。只有巨蛛依旧跟着他，并不用笛声控制，如同普通宠物，自然就知道跟随他的脚步。

慕风领着卓不归等人在没有道路的山林中穿梭，将后背随意地留给客人。慕风的脚步看起来慢悠悠的，速度却并不慢。

走了一段路之后，杨意回头无声冲卓不归说了一句话。卓不归读出杨意的唇语，似乎是“秋明”。

秋暝，是方丈洲慕家的一种轻功。据传慕家原本是某代皇族之后，因故隐入方丈洲，后在方丈洲开枝散叶，成了隐逸世外的大家族。慕家闻名江湖已有两三百年，如此长盛不衰，可知根深蒂固。方丈洲一向自诩为方外之地，如今慕家子孙竟然牵涉进了清衣教，卓不归不由有些为杨意担忧。不过既来之则安之，不日便是武林大会，若真有什么变故，到那时或可见分晓。

卓不归等人跟着慕风一路走，开始是在往上，后来又往下，起伏不定。所走之处没有道路，杂草丛生，让人很容易就迷失方向。

太阳下山的时候，一行人终于看到了清衣教的山门。

说是山门，其实并没有门，而是两块直入天际的石头，原来进入清衣教竟要通过一段狭窄的通道。通道很窄，大概勉强能让两个成年男子并排通过。两侧石峰高耸入云，其上野草蔓生，若非事先知晓，决计想不到这巨石背后会隐藏着一大教派。

山门无人看守，慕风直接领着人就走了进去，似乎并不惧怕被外人知晓清衣教所在。诚然，依仗着一线天的天然屏障，清衣教确实易守难攻，如此山门，堪称一夫当关万夫莫开。

进入通道，更感石壁极高，通道中有些晦暗，王一走在了最后，以防不测。通道很长，越到里面几乎完全不能视物，让人怀疑继续往前是否真的会有出口。终于穿过通道，出口处有左右各五人把守，八人着葛袍，两人青袍，覆兽形傩面，与江上袭击之人显然是一路。

卓不归极快地扫了一眼守关的清衣教众，再转回眼，终于见到了清衣教的真面目。

这是一个坐落在深山谷地的桃源，地方极大，不乏山坡水塘，甚至有溪流瀑布。房屋林立，树林田地交错，仿佛一个普通小镇。如此祥和景象，与想象中的清衣教千差万别，也让远处雄伟威严的宫殿显得更加突出。

宫殿依靠绝壁而建，高低九进，堪称雄奇，在一片苗疆风情的吊脚楼中有如鹤立鸡群，惹人注目。宫殿与其他房屋不同，明显是汉族样式，让人不禁揣测清衣教或许不仅仅是一苗疆教派，也许与汉人也有着千丝万缕的联系。

时值黄昏，田地里劳作的人们正在归家。慕风领着卓不归等人从大路径直朝宫殿而去，遇上两农人，都恭敬站在路边向慕风行礼，请慕风先行。两农人皆是普通苗民打扮，手中拿着农具，身形气息，不似习武之人。

到了宫殿长阶之下，便是五步一岗。守卫的打扮与通道入口处一致，不过全部换做了青袍。

慕风领着人走上台阶，守卫只是微微躬身行礼，并不询问，可见是认识慕风的。拾阶而上，依旧一路畅通，很快来到最高处的宫门前。

这里把守之人是四个白衣教众，见到慕风先是鞠躬行礼，而后道：“护法请留步，容属下前往禀报教主。”

慕风也还了个礼道：“有劳通报，我已将客人们迎接到了。”

其中一人这才转身进入宫门。不多时，那通传的教徒回到宫门前向慕风道：“教主有请护法与几位客人入殿。”

慕风冲卓不归做了个请的手势，卓不归微微点头，率先踏入宫门。

进入宫门甬道，两侧的守卫依旧是白衣。大约走了三丈远，面前开阔起来，已是到了被灯火照得通明的大殿。

清衣教大殿与中土门派议事厅的格局相似，厅中宽敞能容纳百余人。上座则比一般门派高出许多，犹如帝王宝座一般高高在上。此时，那王座上已经坐了一人，应该就是清衣教的“帝王”。

慕风引着客人在大殿上站定，距离“王座”大约一丈，抬头便可以看清座上之人。

座上之人一身黑衣，头戴玉冠，一手支额似在假寐，宽大的袖子直直垂下，上面绣着金红色花纹。花纹形如火焰，大片大片的，十分张扬。

慕风向座上之人行礼道：“教主，我已将六阳宫卓宫主、武林盟杨盟主与一众客人迎入殿中。”

座上之人闻言放下支着额头的手，换了个方向斜靠在椅子上，另一只手托着下颚，看起来随意却又带着一种若有若无的威严，开口道：“欢迎杨盟主、卓宫主与诸位护卫来到清衣教。我是清衣教教主，你们可以称呼我九月，又或者九黎君。”九月说着笑了起来，纵是黑袍不掩其风姿，英姿飒爽却透着异样妖娆，美好如花又让人望而生畏。