14 《红楼梦》里的“护官符”＜四＞（1 / 1）

国家是阶级矛盾不可调和的产物，它从来都是阶级压迫的工具。

一切剥削阶级，为了维护他们的统治，总是竭力摸糊国家的阶级性质，给它蒙上一层温情脉脉的面纱，把它说成是“超阶级”的。

封建制度的吹鼓手们则美化封建官吏是什么“民之父母”，胡说他们是“子养人民”的，硬给这些实行残酷阶级压迫的刽子手们装扮成一副慈爱可爱的面孔。

像《红楼梦》中的四大家族，尤其是为首的贾府，一向赫然标榜“体仁沐德”而主持“葫芦案”，和贾府相勾结的，又恰好是那位自诩深通“时尚之学”的贾雨村。

这样，“护官符”和“葫芦案”就揭了他们的老底，剥下了四大家族的假面目，拆穿了封建正统思想虚伪和吃人的本质，把封建政权是阶级压迫工具这一本质清楚地揭示岀来了，又是阶级斗争尖锐化，封建政权极端腐朽的表现。

曹雪芹虽然不能用阶级观点去认识封建官府和封建官僚，但他却以“护官符”的存在，以及官吏们为地主豪绅效劳的无可辨驳的事实，戳穿了这个弥天大谎，撕破了他们身上披着的“国法王条不顺情”的假公正的外衣，揭露了他们冠冕堂皇的所谓“国法条文”的阶级本质，□□裸地暴露出地主阶级统治工具的实质。

这就是“护官符”所显示的深刻含义。

它无情地剥掉了贾雨村这类典型的封建官僚的虚伪外衣，把他的肮脏灵魂，营私舞弊的惯伎统治暴露在光天化日之下。

然而，即使是换上另一个人物，也只能是看着四大家族的眼色行事，也还是要这样干的。

关于“护官符”到底是什么东西，曹雪芹在书中已揭露得非常深刻，那就是保官进爵的秘诀，是四大家族政治特权的象征，也是他们残害人民的罪证。

一方面，揭露了四大家族在政治和思想上的统治性。另一方面，也揭露了它们在生活上的腐朽性。

正是在这种封建地主阶级的专政下，《红楼梦》里才连接不断地岀现了几十条人命。

“无故杀人”，这是清朝法律所不能允许的，“杀人者偿命”，也是法律上明确规定的，但在执行过程中，触犯了统治阶级的利益，违背了地主阶级的意愿，法律就变成了一纸空文。

据乾隆五十五年记载：北京西城发生了一件人命案，杀人凶手是闲散觉罗恒克，他在山西民人武三杂货铺内赊买酒物，欠京钱六十四文长期不还，后来，伙同几个帮凶又到武三店内喝酒，再次赊欠一百三十八文，因武三不允，致相争角，被掌批其颊，又用碗将武三头颅殴伤，致使武三越日身死。

虽然，经过上吿，因打死人的是大贵族，只将恒克等交宗人府处理而不了了之。

这一案件，几乎和《红楼梦》第八十六回，薛蟠在酒馆里无缘无故用酒碗砸死张三的情节一模一样。

因薛家有钱有势，用钱打点好上下衙役，证人，再花上几千银子，把知县买通，最后，薛蟠翻了口供，判了个失手误伤了事。

这样人命关天的案件，无故杀人的凶手为什么能逍遥法外，不受封建法律的制裁呢？

清朝王法是最高统治者制定的，它不过是为了镇压人民群众的反抗而制定的，犯法地主豪绅，如何能依法审讯呢？

封建政权的性质，决定了这帮有钱有势的人，即使犯了法，也会受到官府的包庇和纵容。

因此，在这些贵族，官僚，乡宦们看来，衙门是为自己开的，法律是维护他们本阶级利益的，因此，人命官司又怕什么？最多花上几个钱，没有不了的。

《红楼梦》描写的应天府尹贾雨村在“护官符”的威慑下对薛蟠案件的处理，就有力地揭开了封建官场的□□，客观上暴露出封建国家政权机构的这种阶级压迫的实质。

在封建社会中，像金陵四大家族这种豪门地主集团，何止一个，两个，而“护官符”又何至一张两张。

所谓“各省皆然”，就是说，并非一省一地之事，而是普遍现象，表明了什么？

这表明封建国家全部大小机构，都不过是保护贵族地主阶级的工具。

豪门贵族在“护官符”的庇护，支持下，依恃特权，谋取财物，纵欲行凶，拆人婚姻，逼人性命，不就成了他们的家常便饭吗？

他们不断重复薛蟠所干的罪恶勾当，而封建官府在“护官符”的威慑下，也无不为虎作伥，助桀为虐。

曹雪芹在《红楼梦》里给我们画出了一张封建末期黑暗腐朽的官场政治，得到了真实的反映。