第一章　往事并不如烟，里边有很多血（七）（1 / 1）

结果派去的官军骑兵落入了契丹人的埋伏圈，一战之下死伤无数，曹仁师和手下的麻仁节、张玄遇都被契丹人给抓了去。本来这一股只是官军中的一部分，作为大头儿的步兵还没来，想对付也不容易，可这一仗老李不光抓了官军的主将，还把主将的大印给搜出来了，这回事情就好解决了。

他让人给率领步兵殿后的燕匪石和宗怀昌等人写了封信，说仗已经打赢了，让他们马上到营州会合，如果到晚了“军将皆斩，兵不叙勋”。

这个命令其实挺假的，你们是骑兵啊，四条腿儿当然跑得快了，怎么能让步兵按照你们的速度往营州赶呢？不过这位曹老兄平时可能就不讲理惯了，后队的唐军将领也害怕军法，愣是没人感觉不对，大家死命往营州城赶。老李则领着部队找了个合适的地形，吃饱喝足睡舒坦了等着唐军赶到。等到唐军昼夜兼程苦逼一样赶到了老李给他们安排的埋伏圈里，事情也差不多就已经结束了。

这一仗老李是打赢了，不过接下来他试图进攻平州和檀州却都没能得手。武御姐给他改名“尽灭”这个远程精神攻击大概也起了作用。当年初冬，老李不幸病故，契丹人则继续团结在孙万斩旗帜下跟武御姐要庐陵王。

与此同时，武御姐又派了大将王孝杰领兵十八万继续进剿。

王孝杰可算得上是个人物，跟土蕃作战之中他曾和阿史那忠节一起拿下过龟兹、于阗、疏勒、碎叶等四镇，安西都护府就是那时候建立起来的。虽然老王也吃过败仗，但算得上是老于行伍。此次领兵他打得相当稳健，在行至东硖石谷与契丹军遭遇以后，他率领精兵攻击前进，逼得孙万斩只能步步后退。等到快要冲出山谷的时候，他又下令整军布阵，不给敌人可乘之机。虽然在孙万斩狗急跳墙率部拼命围攻之下损失不小，但只要后续部队赶上来，双方力量对比改变，这一仗差不多也就赢了。

没承想后队总管苏宏晖看王孝杰跟契丹人打得兴高采烈，怕自己上去影响了老王的兴致，当然也是怕刀枪无眼伤了自己的漂亮小脸蛋儿，领着兵撒丫子逃了。老王这边没了增援部队军心溃散，契丹人看汉人跑了一大半士气大增，一仗之下老王被逼得坠崖身死，武御姐的部队又败一仗。

其实这时候孙万斩的日子也不好过。他当上老大的时候，前老大李尽灭的儿子觉得自己受了挤对，跑到后突厥汗国的瓢把子阿史那默啜手下当了带路党，邀请突厥可汗到自己部落里参观游览。

正好武御姐也给阿史那默啜封了官让他帮忙对付契丹叛匪。阿史那默啜觉得汉人和契丹人都这么客气，自己再不下嘴就有点矫情了，于是派人偷袭了孙万斩的老窝，把他老婆都给抢走了。

当时老孙面临王孝杰大兵进剿腾不出手来，这时候王孝杰已经摔成肉饼，老孙又觉得自己已经混得挺壮了，与其找阿史那默啜报仇，不如拉上他跟自己一起干把大的，于是派了五名使者去找阿史那默啜，请他跟自己一起南下“共取幽州”。

谁承想，这五个使者里有俩跟万斩兄根本不是一条心。虽然另外三个人极言老孙打败王孝杰大军有多么英勇，局面有多么乐观，但这俩人却跟阿史那默啜说，王孝杰是玩儿完了，可人家中原得有多少能打的将领啊？这回姓孙的是把中原人得罪到头儿啦，你跟他一块儿混准没好下场。不如干脆趁他南下这个空当，去把他新建的老窝端了，油水少捞不了，还能跟武大皇帝邀功请赏，何乐不为呢？

结果老孙的老窝又被阿史那默啜端了一次。他本人当时正在幽州城下跟官军对峙，这个消息传到军前，人心立马就散了，队伍也没法带了，奚人反水投靠了官军。一仗打完老孙手下大将何阿小、李楷固等人被俘，老孙自己只好领着几千残兵东遁，结果老孙半路上死在自己的坏毛病上头了。

逃到潞水（今北京潮白河）河边的时候，老孙跟剩下的几个心腹家丁一起坐树林子里休息。想起自己倒霉催的这段事，老孙心里觉得要多窝囊有多窝囊。这一窝囊，不留神心里话从嘴里就溜出来了：“我咋办呢？投降唐朝的话，我这个罪过也太大了，估计人家不能饶我。要不我去找突厥人？不行，他们肯定得拿了我脑袋跟唐人换功劳啊。上新罗？也不成，跟去突厥一样啊。这可让老夫如何是好。”

事实证明，自言自语这个习惯有时候也是很危险的。手下人本来是为了跟他混有肉吃，此时一听，哦，敢情您自己都不知道上哪儿找饭辙去啦？那我们还跟着您瞎折腾啥啊。

大家决定跟老孙辞职另谋高就，临走大家跟老孙借了样东西当找工作的敲门砖，就是老孙的脑袋。他们人多啊，老孙就一个，想不借也不成。等他的脑袋被人借走，这次轰轰烈烈的契丹人民争取饱饭吃的起义也就落下了帷幕。

虽然经过这次大规模造反活动契丹人的实力下降了不少，之后只好依附于后突厥汗国，但说起来契丹人是应该感激武御姐的。原因很简单，如果不是武御姐的高压政策造成了契丹人跟汉族说了撒油那拉，契丹人是不是能继续保持独立可就不好说了。

当时的契丹人内附已久，汉化倾向应该已经很严重了，要不是这一仗让契丹人和中原王朝结下了深仇大恨，顺便唤醒了契丹人的民族意识，说不定他们从此就完全汉化了。

其实大家留意一下事件经过就会发现。首先，面对天灾的时候契丹人的反应是向中原王朝的地方官员要求救济，这个行为本身就说明他们已经接受了中原王朝的体制，承认了自己是中原王朝的一个行政区划。有事要向上级主管部门提要求，不再像过去那样把自己当做体制外的一部分，要么直接对中央，要么干脆动手抢。

其次，造反以后，他们打出的那个“何不归我庐陵王”的口号也颇为耐人寻味。这根本就不像是一个外民族政权提出的口号，反而有几分西汉时期七国之乱中吴王刘濞提的那个“清君侧，诛晁错”的味道，基本上把自己当做了中原王朝的一分子，认为自己有权对中央政权提出意见。双方的问题被契丹人自己限制在了体制内部。

再次，进剿的官军很轻易地就相信了契丹人是因为吃不上饭才反的，只要官军一到，立刻就会投降，本身就说明当时中原政权的官员也是把契丹人当本国老百姓看待的。

最后，孙万荣派到突厥的使者里，竟然有反过来劝说阿史那默啜帮武氏政权收拾孙万荣的，虽然很可能他们跟孙万荣另有矛盾，但起码也能从一个侧面看出，对一部分契丹人来说，中原王朝还是很能给他们归属感的。

那句“何不归我庐陵王”触了武则天的逆鳞，气得她非要跟李尽灭和孙万斩干到底。不然的话，这次造反本来是被赵文翙给逼的，武周政权只要派使者对契丹人善加抚慰并尽量赈济受灾群众，估计就能平息下去。事后是不是要跟首恶算账，为防备契丹人再反，是不是要把契丹人拆散了迁往其他地区，那是后话，怎么也不至于把一个一路小跑扑向华夏民族广阔胸膛的兄弟民族逼成后来的大敌。

不过说什么也晚了，契丹人民的民族意识到底是被武御姐给彻底唤醒了，从此不再把自己当做中原人，而是投入了塞北兄弟民族的怀抱。此事以后，契丹人跟中原差不多有二十年没有过交流，再次回过头来依附中原王朝，要等到杨贵妃的老公李隆基上台以后了。

可突于坑爹事件中诞生的遥辇氏可汗

李尽忠、孙万荣之乱中，契丹人受的打击相当沉重，余部无法自立，在新首领李尽忠的堂弟李失活率领下投靠了后突厥汗国。

咱说过，草原上的大绺子可没有中原王朝这么好说话，他们养小弟就是用来刮油水的。这个道理契丹人当然懂，他们投靠后突厥实在也是因为把中原王朝得罪苦了，没别的辙可想的权宜之计。

过了些年听说武则天死了，李唐王朝复辟，舆论风气也慢慢地开始不利于武御姐了，加上后突厥汗国逐渐势微，契丹人又动了投靠大唐的心思。唐玄宗李隆基上台后第三年，开元二年（公元714年），契丹部落在李失活的率领下再次归唐。

当年契丹人造反的时候李隆基已经十来岁了，事情的经过也知道一二。发生天灾闹了饥荒，老百姓活不下去造反这桩事说起来算是“其罪难恕，其情可悯”，李隆基多少也应该明白错不都在人家。