第四篇 魏晋南北朝，一笔风花（1 / 1）

茶几上摆满了杯具

有人说，你把秦二世和汉文帝放在一起比，不厚道。我说这是没办法，他们确实没什么可比性，无非都摊上个二世主之名。但岂止是汉文帝，后面还有唐太宗呢——我是说连唐太宗都要被其他太宗比得来自惭形秽，无地自容，连滚带爬跌回棺材，羞辱一下你胡亥小朋友又算多大回事儿呢？

不过说真的，写到本篇我心情有点乱，不知道该怎么继续写。所谓魏晋南北朝，有人说这个时代是真名士自风流，既有祖逖闻鸡起舞，中流击楫的豪迈长歌，又有王羲之的龙飞凤舞和陶渊明的淡泊明志。你还可以和曹刘一起青梅煮酒论英雄，烫一壶杜康，听一曲《广陵散》，然后和竹林七贤一起去……去干什么？去滥交么？这根本就是一帮烂人，文人无行的鼻祖，他们所谓的释放人性，其实就是西方的纵欲主义，烂到极端。秦二世是历史长河中一个小小的杯具，而这个时代哪里才止产生了一个杯具？它简直就是一个茶几——上面摆满了杯具！

不是我偷懒，实是古语有云，说是读史到凄凉处，不忍卒读。我现在就是这种状态，每次一提到魏晋南北朝这段茶几的历史，我就不忍卒读了。

要不……要不您自己去看《三国演义》吧？可以看新《三国》，唐诗宋词点缀的台词很优美。

可是……《三国演义》也只讲到三国，也就是所谓的“魏”，后面的两晋南北朝怎么办呢？难道我要推荐您去看《晋朝那些事儿》、《南北朝那些事儿》的白话中国历史山寨系列？

唉！算了，还是我帮您卒读一下罢。

魏晋南北朝。好，我们就从魏开始。

被当了坏太宗的好丞相——晋太宗司马昱

作者是一个非常诚实的年轻人，在此我要非常诚实的告诉您一件事：在写到本章时，我突然发现——我不知道晋太宗是谁，各种资料都找不到有这么个人，而就当我准备放弃这一章时，突然又在《晋书》帝纪部分的倒数第二卷发现一句“庙号太宗”，我简直有一种泪流满面的冲动。而当我看完相关资料后，我已经震惊得泪都流不出来了，此人在太宗系列内部的影响实在是太大了！

晋太宗简文皇帝司马昱，生于晋元帝大兴三年，崩于咸安二年（320～372年），于咸安元年至咸安二年（371～372年）在位——是的，你没有看错，在位只有两年（其实是跨年，累计不足12个月）——是晋朝第13任皇帝。是的，你又没有看错，是第13任！13任为什么还能叫太宗？难道是有人把13看成B，第B任就是第二任吗？不，我们已经反复强调过庙号规制的严格，13绝不可能装B。其实原因很简单，就是前文所说，必须要建功立德的人才能有庙号，“太宗”这个顶级庙号岂能轻易授人？晋武帝身后的几位继任者都是轻度智障，根本没有庙号，直到第14任皇帝上台，觉得再不把太宗庙号派送出去恐怕就没机会了，于是硬塞给了老爹。这种行为让我们有理由怀疑，他的真实目的其实是为了向后人证明：他能选出比弱智青年太甲更可笑的太宗。

太宗是一个伟大的称号，本书中多位主角从小受汉文帝、吴大帝熏陶，立定志向，不畏艰辛甚至冒着全家死绝的风险才登上帝位，再经过数十年苦心经营，建立不朽功勋，光耀青书，最终才能获得一个太宗庙号。但他们都不得不面对一个残酷的现实——这个庙号是司马昱用过的。这种感觉就好比你在海明威、肖伯纳等前辈的激励下，闭门谢客，杜绝一切娱乐，增删五次、批阅十载，终于完成一部旷世奇书并籍此获得诺贝尔文学奖，而当你站在奖台上接受上届得主为你颁奖时，你纯洁的45度俯视对方，却发现他是——郭敬明。是的，李二哥、赵三哥和朱四哥翻到《晋书》第九卷时差不多就是这种感觉。