大皇帝密约（1 / 1）
自从在圣母湖得到神示，大活佛便不再那么迷茫，而是有了自己的奔头，也像吃了定心丸似的，一心想着该怎么做。
想起来也真是高兴，圣母竟然指示给他一个那么姣好的女子，那样一个姑娘！阿弥陀佛，那，应该是上天的珍宝、人世所罕见的吧？她看着那么纯净，丝毫不染人间气息，就算是病，也病的那么娇美；就算是笑，也让人心疼，疼爱二字，用在她身上最适合不过了。才下眉头，又上心头，怎能不叫人牵挂，怎能不叫人怜爱？怜爱？似乎也是用来说她的。
见过她，那样一个世外仙姝，那他最近几年所见的女子，无异于高原的格桑花，再美，也只能悄悄的盛开在这蛮荒之地。就是坐床时所见到的卓玛，大概也比不过她的一个零头。他一直以为自己被锁在金色牢笼，没了自由，那么她呢？她那么灵透的姑娘，却要经受那等狂风暴雨的摧残，她，是不是要比他更苦百十倍？
从那东方山顶
升起白白的月亮
待嫁姑娘的面容
显现在我心上
望着窗外的明月，大活佛轻轻的吟出这么一首诗来，那姑娘的面容，也已经深深的烙印在他的灵魂深处，今生，只怕是抹不去了。
为了她，他做好所有准备，并如神谕所示，经历了无数的波折：拒收比丘戒，班禅大活佛密商支持他；装疯卖傻露叛逆，秘密学习中原文化，又与拉藏汗及大皇帝斗权术周旋。前些时候，终于在错温波拉藏汗押送他入都的时候神秘消失，并由大皇帝密使护送入都。
宝灵宫内，等候已久的大皇帝非正式的召见了佛爷和两位钦差，随同佛爷前来的，还有六位贴身护卫，曲吉、多巴、丹增、尼玛、达结以及宁布。如此高礼遇的召见，让大活佛心存感激，对前途也更充满了信心。
见过礼之后，大皇帝才跟佛爷正式聊起来。是的，是聊起来，丝毫没有君臣之气，前者见到佛爷，佛性毕露，不敢小视，恭敬有加；而后者原本便是个视世俗权势如粪土的，既然大皇帝愿意放下身段，他也没什么不乐意的。几句话之后，似乎还算聊得来。
上国的博大精深，让佛爷自惭形秽，格外小心谨慎起来；佛爷的精湛佛法，让大皇帝深信，他就是观世音菩萨的化身，凡事也愈加谦虚起来。虽然年龄相差二十多岁，但做个忘年交，也未尝不可。如此一来，竟然东拉西扯的聊了半日闲话，才谈起正事儿来。
既然二人投机，谈判起来也容易的多。
佛爷的第一个要求，是双方都非常关注的，即大皇帝一定要保证佛国安宁。如果他的出离无法换来佛国的安宁，那一切都是空的。大皇帝感慨于他的心胸，佛国的安宁也是他所想的。因此这一条没问题，对此佛爷也能相信。
第二个要求，佛爷在都中要有充分的自由，而且大皇帝必须尽力帮忙，让他得以随意出入王公侯府等一切场所。而且将带走一位姑娘。佛爷想着那么大的花园、那么姣好的女子，很应该在豪门大户才是。所以才提出这个要求。
对此大皇帝有些好奇，但佛爷暂时不欲透露。没办法，好在大皇帝相信佛爷的品行，虽然不知道是位什么样的姑娘，但只要未婚，而且是姑娘自愿的，他都答应。佛爷如今已不是佛爷，而是个自由身，算是还俗的僧人，娶妻也并无不可。至于出入王公侯府，大皇帝可以想办法，但是不能打搅各府正常的生活。对此佛爷自然并无不可。
第三个要求，也是最关键的，是双方的焦点，容后再议。
大皇帝也有三个条件。第一，佛爷从此必须隐姓埋名，而且不得留在京都，也不能再回佛国。由于佛爷的要求，因此在京都最多只能呆一年，日后不得随意入都。毕竟佛爷的影响还在，只要他出来，只怕佛国还会信奉他，而不肯听大皇帝的。因此佛爷严禁进入佛国，尤其是圣城。佛爷早都料到这个了，只能哀伤的点头。
第二，佛爷也要帮助大皇帝做些事情，互惠互利。至于具体是什么事情，大皇帝没说。这也没说的，谁都不是傻子，不能白帮忙。而且，帮助的时候，佛爷也能顺便广结善缘，大概救出那位姑娘也容易多了，因此他也无奈也顺水人情的应了。
第三，即佛爷和大皇帝密谈的焦点，就是佛爷已经……化去，也就应该“转世”了，那他的转世灵童，该怎么定？大皇帝自然想操纵此事，佛爷却不想轻易答应。毕竟，信任只能是有限的。最后，双方约定必须双方都同意才行。或者，佛爷提议，大皇帝决定，并绝对听命于大皇帝。对此佛爷并无异议，大皇帝也同意了，密谈才算结束。
“口说无凭，不知是否还要立誓？”佛爷和大皇帝对视半天，忽然同时问道。问完又对视半天，忽然都放声大笑起来，将外面候着的侍卫仆从都吓了一跳。
“朕金口玉言，爱卿乃菩萨化身，不得口出诳语。多虑了！不如在菩萨面前许个愿，到更贴切些。”见太监戴德叩门进来，大皇帝示意他在一旁等着，笑着邀请佛爷，上过香之后，大皇帝笑道：“爱卿虽说如今轻松了，但万事在心，只怕不能稍忘。日后有空了，还请多来给朕讲经说法，父皇母后也是信奉佛法的。日后来，便到此处找他就行。”说着话指着戴德。
几人见过礼，戴德又见过曲吉，就算妥当了。
大皇帝意犹未尽，领着佛爷将宝灵宫大概逛了一圈儿。见时辰不早了，又吩咐赐斋，硬是拉着佛爷又说了半天的佛理经义，才放佛爷回去。
走出宝灵宫，踩在厚厚的积雪上，佛爷有点儿迷失，面对繁荣昌盛的京都，他，该何去何从，如何着手，完成他的志愿？