第一部: 神子降生（七）（1 / 1）
老总管眼神炯炯地扫视一遍帐中的众人，神色变得严肃而凝重了：“大家都应该听说了，走出岭噶，无论东西南北，那里的众生都已建立起自己的国，王宫壮丽，秩序井然。哲人在学堂里传布沉思之果，田庄长出丰美的蔬果，牧场溢出的奶仿佛不竭的甘泉。可是，岭噶人却还在煎毛饮血，还挣扎在外在与内在妖魔的恶法下面。所以如此，不是神没有眷顾我们，而是我们的所作所为，不够让神来眷顾的资格！今天，岭的人，特别是我们这些安坐于这大帐中，决定着许多子民命运的人都应该自省了！”
大家都点头称是，俯首默然去省看自己内心去了。却也有人，比如达绒部的首领晁通不以为然，嘀咕道：“那也是为首者该负最大的责任，如果是我做岭噶的总管……”
其他部落的首领有些轻蔑地制止了他：“咄!”
“你用如此腔调，我是一匹牲口吗?”
“你是人，就该按老总管的吩咐反躬自省。”
各部落子民们并不知道议事大帐里所起的波澜，只是在为神界终于要来帮助结束下界的纷乱与悲苦而纵情欢呼。数万人众的欢呼声直冲云霄，到达了天庭。天庭正门那里彩云的幔幕都被欢呼声冲激开来。
大神说：“崔巴噶瓦下界的时候来到了。”他吩咐人召来了崔巴噶瓦，让他看见下界岭噶万众欢腾的情形：“年轻的神子啊，下界的悲苦激荡了你内心的慈悲之海，看吧，你很快就要降生到他们中间，你将成为他们的王。”
崔巴噶瓦俯瞰下界，流下了感动的泪水：“我看到了。”
大神平和的表情变得凝重了：“也许你只看到了外面，但没有看到里面。”
“里面？大神是说躲在阴影和山洞里的妖魔邪祟吗?”
“不仅如此，还有那些议事大帐里面，所有人的内心里面。”
崔巴噶瓦本是个无忧无虑的人，在天界生活，飘来飘去连身子的重量都感觉不到，有点忧虑都全是因为偶然发现了另一世界的悲苦，但大神这么一说，倒把一粒怀疑的种子播在了他的胸间。
大神说：“也许我不该告诉你这些，我只应该让更有法力者给你尽量多的加持和灌顶，让你去迎接未来的人间考验。孩子，世间有了疫和病，草木药物没有闲居的权利。现在我要你端坐不动，闭眼不看，把自己想象成一个可以接纳各种法力的巨大容器就可以了。”
闭眼之前，他看见天庭的大神已经把法力无边的西天诸佛都聚集起来了。毗卢遮那佛，从额头上发出了一道光，光芒遍照十方，把那个万法之始的“嗡”字，变成一个八幅金轮，在神子头顶旋转一阵，就直接从他额际钻人了身体中去了。他被告知，有了些加持，无论身处于如何污秽丑陋的环境之中，都能保持身心洁净而不堕人恶道，这是对一个将去到下界的神灵的最基本的安全保护。
喜现佛又移步上前，从袓裸的胸口发出一道光，这道光在空中悬停半晌，化作一枚金刚杵钻人了神子的胸口，仙女们上来用宝瓶中的甘露替神子洁净身体，他因此可以避免沾染世间的业障。
吉祥庄严宝生佛也来了，他从肚脐间发出一道光，把尽量多的福分与功德聚集起来，化作一个燃烧的宝瓶，钻人了神子的肚脐。因此，他将与世间那些暗藏的珍宝有了相见之缘，他将发掘出许多珍宝，助益他在人间建立一个国泰民安的国家。作为未来的国王，他将需要这样的机缘。
上天的佛们真的能把一切都化成光，让他们身体的任意部位发出任意的光。
阿弥陀佛从喉头发出了一道光，这道光能把一切语言的能量化成一朵红莲，如果谁承受了这道光，就得到了人间对六十种音律的使用权。但佛没有把一切都变成光，只是把一个凝结了神灵们对未来美好誓言的金刚杵，降到了神子的右手，佛说：“亲爱的年轻人，拿着这个，因为它代表了让你不会忘记拯救众生的誓言。”
“我怎么会忘记呢?”
“不然，不然，也许到了下界，就是……”
不空成就佛又来到了跟前，说，“要是年轻人不忘记他的誓言，做出一番事业时，那些容易轻狂而又具有野心的众生中，有些人就要对你生出嫉妒之心了，那么，”这个长相颇为幽默的佛从胯间发出一道光，钻人神子身体同样的部位，“孩子，这是一种力，可以让你免受嫉妒之火的伤害，当然这也是一种权，使事业无边的权!”
嗡！神子身上已经聚集了一切福德与法力，他站起身来时，本以为身体里灌注了那么多的东西，会非常沉重，不想却是那么轻盈。因为他站起时用力过猛，连双脚都差点脱离了踩着的玉阶，使整个身体飘浮起来。他心中也有些微遗憾，天庭里那么多路数不同的神仙，给他加持的却偏偏只是佛家一路，但他只是望了大神一眼，话到嘴边却没有发声为言。大神却笑了：“神也是各管一方，岭噶本该就是佛光沐浴的地盘。”
“只是……”
“只是什么？说来听听。”
神子低声说：“只是我以为另外一些神会好玩儿一点。”
大神朗声大笑，转脸对刚刚倾全力加持后有些虚脱，正倚坐于玉阶之上休息的众佛说：“听见了吧，我想他是说你们过于正经了一点。”
众佛合掌，不动嘴唇却都发出同样浑厚的声音：“嗡——”
大神说：“现在回到你父母和姐姐身边去吧，这一别，又要很长时间了。我和他们还有事要忙，要替你在岭噶挑选一个有来头的好人家!”
众佛说：“这件事，就让给莲花生大师去办吧。”
这个意念立即就传到莲花生大师修行的山间洞窟了。
大师走出洞窟，盘腿坐在一个可以极目眺远的磐石之上。他闭目凝思，把右手两个手指交叠起来，做一个手势，岭噶所有的景象就源源不绝在眼前显现。神子崔巴噶瓦的降生之地就选在了中岭与下岭交界之地。那个地方，天如八幅宝盖，地如八宝瑞莲，河水的波浪拍击着高原上那些浑圆山丘的崖石堤岸，仿佛在日夜吟诵六字真言。
地方的风水一目可见。而无论在天界还是凡间，一个有来历的家族与有功德的父母才是最重要的。大师首先考量最古老的六个氏族，但迅即就被否定了。他又在脑海里把藏地最著名的九个氏族在脑子里过了一遍，果然其中有一个穆氏生活在岭噶。这穆氏一家有三个女儿，幼女名叫江穆萨，出嫁后生了个儿子叫森伦，这个人天性善良，器量宽宏，完全够资格做天降神子的生身父亲。大师掐指算来，父系是穆族，母系就该是龙族。也就是说，天降神子的母亲要在高贵的龙族中去寻找。那个高贵的女性居于龙宫之中，正是龙王娇宠的幼女梅朵娜泽。想那龙宫也是水族们的天堂，龙女出宫，也如神子下降到凡间一般。为了广大岭噶藏民的福祉，龙王割爱将女儿嫁到岭噶与森伦做了人间夫妻，还陪上了丰厚的嫁妆。
于是，一切机缘成熟，神子崔巴噶瓦便自动结束了在天界的寿命，准备降临到苦难的人间。
初显神通
六月，百花盛开的季节，龙女梅朵娜泽嫁给了森伦。
在去往岭噶的路上，梅朵娜泽看到一朵白云从西南方飘来。莲花生大师的身影在云头上示现。大师说：“有福德的女子，上天将要借你高贵的肉身，降下一个拯救岭噶的英雄。无论将来遭逢怎样的艰难，你都要相信，你的儿子将成为岭噶的王！对妖魔，他是厉神；对黑发藏人，他是英明勇武的君王。”
龙女闻言，心中不安：“大师啊，既然我未来的儿子从天界降下，他是命定的君王，那你还说什么遭逢艰难?”
大师垂目沉吟半晌，说：“因为有些妖魔，住在人心上。”
虽然龙女知道自己此行原是领受了上天的使命，但一直娇生惯养的她，闻听此言也禁不住心生惆怅，泪水盈眶。再抬头时，大师驾着的云头已经飘远。
婚礼之后，面对森伦万千宠爱，百姓的真心爱戴，她真想象不到，当她未来的儿子降生时，会有什么样的艰难。有时，她望着天上的云彩，含着笑意想，大师是跟她开个玩笑。但笑过之后，她还是感到有莫名的惶恐袭上心来。
在她之前，森伦曾从遥远的地方娶回一个汉族妃子，生有一个儿子叫做嘉察协噶。嘉察协噶要比梅朵娜泽年长几岁，已是岭噶老总管麾下一个智勇双全的大将。他把梅朵娜泽当成亲生母亲一样来侍奉。有时，叔叔晁通语言轻佻，他说：“我的好侄儿，要是我，英雄美女，我会爱上年轻的妈妈!”