第30章（1 / 1）
武三通与武三娘
武三通是个不合格的丈夫，而武三娘却是金大侠笔下第一贤惠的女子。
武三通出身不凡，是一灯大师的手下“渔樵耕读”其中的耕者，娶妻生子，本可平安度日。他收养个女孩叫何沅君。这个何沅君长大后，亭亭玉立，貌美不俗。这个养父竟暗恋养女，并不准其嫁人。何沅君属于“女大不中留”，硬留也留不住，偷偷地和情郎走了。
这个武三通应该罢了也就无事了，却偏偏赶到养女的婚宴上闹，又偏偏被少林寺的高僧治住，一气之下，竟疯疯颠颠的了。这种疯颠，大概是现代医学所说的臆病。得了此病后，一大把年纪的老头儿，戴着养女当年的围涎，全不记得家中还有妻儿老小，竟把养女当作心上情人，嘴里念念叨叨些疯话，你说这样的男人是个合格丈夫吗？
只是苦了武三娘。
武三通疯时，两个孩子只有一、二岁，她一手拉扯大，支撑整个家庭。
受苦还不算，丈夫暗恋养女，武林中传为笑谈，由此带来的耻辱与难堪，疯者不知，也由她这个弱女子承受了。
从武三娘出场到为武三通吸毒而死，时间不长，但可看出她有见识，有勇气，爱家人，不论是现代女子，还是传统女性的优秀标准，她都具备。
她有见识，丈夫疯闯陆家庄，毁了陆展元和何沅君的坟，引起陆立鼎夫妻的不满，她不推诿不饰过，从从容容把事情原尾讲清，并让两个孩子代父谢罪。大敌当前，不因小事纷争，能使在场的人同仇敌忾，没见识的女子是做不来的。
她有勇气，敢向寻仇的人反抗，不但有胆识，武艺也不差，就连大魔头李莫愁都赞她有胆量。
她爱家人。这家人包括两个儿子和一个不值得爱的丈夫。武三通被冰魄银针射伤，解药在李莫愁处，武三娘用嘴吸出毒液，救活了武三通，自己却中毒身亡。
她付出了这么些，得到的是什么？武三通喊她几声，就让她很感动，这是十几年来丈夫唯一关注她的一次。这样的女人真是太苦了。
可太苦的女子，都被人赞来赞去，赞她能吃苦受罪吗？我虽也赞她，心里却好大不平。可想来想去，武三娘身后连点赞誉都没有，岂不是更苦了？
尽管赞过了，还是不希望再有这样的女人让人赞。因为这样太不公平了。嫁个丈夫不管家，不理事，还为个自己养大的女孩子疯疯颠颠，付出许多，甚至包括生命，不值真不值。
赞许是一种鼓励。我不鼓励女人像武三娘这样苦自己。
对武三通这样因别的女子疯痴的人，关间房子里，何时清醒何时再放他出来，省得到处丢脸，闹出事来，还坏了别人性命。
只是武三娘不会听我这话。
武三娘只能那么做，因为她是武三娘。
裘千尺与公孙止
说起来，这对夫妻应该是绝情谷的主人。
绝情谷产绝情人。
裘千尺不算是个贤惠的娘子，她比公孙止大，算是公孙止的半个师父。对公孙止而言，能创下颇有名声的绝情谷，裘千尺算不上贤内助，但绝对可以说是强内助。是裘大娘恃功而强，还是脾性就是如此，对丈夫凶是肯定的了，恐怕夫唱妇随的温柔劲不是差了一点，而是差了许多。这样的妻子在丈夫面前讨不到好，看你整天忙前忙后，尽心费力，远不如那些整天东不管、西不问，只会在男人面前娇滴滴的女人讨丈夫喜欢，这个道理裘千尺不明白，现下好多女人都不明白，还恨恨地怪丈夫是个没良心的。
裘千尺对“丈夫”一词有自家见解：“丈夫、丈夫，只是一丈，一丈之外，便不是丈夫了。”以这种见解待丈夫，丈夫成了犯人，妻子成了牢头，都不好过。
其结果是看住了身，管不住心。裘千尺的下场就证明了这一点。
公孙止大概是自私、寡情人中的佼佼者了。虽说裘娘子不那么可爱，总不至于做得这般绝情。尤其是对那可怜的柔儿，连维护一下的勇气都没有，竟为了自己活命一刀把情人给杀了，所以，弄残裘千尺也是情理之中的事。这样的男人最可恶，附庸风雅，甜言蜜语，上得情场上不得战场，稍有风吹草动，情也没了，爱也没了。小龙女是好见识，问他那三句问得好。
这对夫妇实在没什么好说的。
天下的夫妇有一妻像裘千尺已难忍受；有一夫若公孙止孰不可忍，若夫妻如裘千尺和公孙止就应尽早分手。
九品人家，这一对是下下。
东方不败与杨莲亭
东方不败可是非同小可的人物。虽然他在《笑傲江湖》中出场甚晚，却是早闻其名。仅其名字就了不起，就连蛮横的定安师太也对弟子仪琳说，不要提起这名字。可以说，叫一声东方不败，可以止得小儿啼哭。
任我行是何许人物，自认天下谁也不在眼下，可心里最佩服的三个人中，东方不败竟占首位。
就这么个令天下武林豪杰闻名色变的人物，在天下的情场上，做了一件更令人迷惑不解的事，一个大好男儿，竟成了红粉；一个武林第一大教的教主，竟组成同性恋的家庭。
东方不败一出场就令人惊绝，只见他坐在一张梳妆台旁，身穿红衣衫，左手拿着一个绣花绷架，右手持着一枚绣花针，竟在刺绣。
更叫人诧异的是他对杨莲亭的关心与爱怜，这段文字也不可不细读：“莲弟，你？ 。你？ 。怎么了？是给他打伤了吗？”扑到杨莲亭身旁，把他抱了起来，轻轻放在床上。东方不败脸上一副爱怜无限的神情，连问：“疼得厉害吗？”又道：“只是断了腿骨，不要紧的，你放心好啦，我立刻给你接好。”慢慢给他除了鞋袜，拉过熏得喷香的绣被，盖在他身上，便似一个贤淑的妻子服侍丈夫一般。
岂止“似”，东方不败可与金大侠笔下所有贤淑的痴情的温柔的好妻子相比，都有过之而无不及。
在这个同性恋家庭里，无疑东方不败做了女角，不但衣着行为，而且从心态上也都变成了妇人。
且是一个情有独钟，情有所系的旦角，若不是他极关心杨莲亭，也不会分心，也不一定就输给与之相斗的众高手。东方不败输在一个“情”上，也证明了他有情。
东方不败不但有情，还有见识，就连一个真正的女人恐怕也说不出来这番话。他对盈盈说道：“我一直很羡慕你，一个人生而为女子，已比臭男子幸运百倍，何况你这般千娇百媚，青春年少。我若得能和你易地而处，别说是日月神教的教主，就算是皇帝老子，我也不做。”
有女人说：“做女人难，做女人累”，这见识比东方不败差远了。
有女人说：“做女人真好，下辈子还做女人”，这也比上东方不败说得透彻和果断。
只是让一个变态的男子说出这话，透着诡气。
杨莲亭全然不会武功，却在日月教里说一不二，大权独握；论心智，他恐怕不是上上。细究起来，恐怕他得力于他的相貌了。
他的相貌是身形魁梧，满脸虬髯，形貌极为雄健威武。这在已是女子心态的东方不败心目中是极男性的男子。那么东方不败的武功就成了杨莲亭的护法，东方不败的权力也就成了杨莲亭的手中之物，就像一个千金小姐一旦心许穷书生。
这个穷书生时来运转，要什么就有什么了。
说起来，杨莲亭这个男人当得也不窝囊，敢对东方不败吆五喝六，完全一副当家丈夫的架式，倒也叫人不敢小视。
这一对是七十二家房客中，极特殊的一对，应不在九品之例。
这里扯几句闲话。同性恋是个外来词，但在中国这种现象却绝对是地道的土着现象。在传统文化中，最早出现的“娈童”、“龙阳君”都是言此。曾有本小说，叫《品花宝鉴》，明清时所着，反映的就是一群男妓的生活和心态。这群男妓不是为女人服务的，而是为男人服务的，是正宗的同性恋。
无论是有着几千年文明的中国，还是只有几百年历史的美国，都有同性恋现象，要研究这种现象产生和发展的根源，恐怕不仅仅是从社会政治，经济原因入手，还需从人的心理和生理上深入研究，或许能得出个究竟。
这是闲话，本不属议论范围，就此打住。
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