第5章（1 / 1）

龙椅上坐着的是男人，朝堂上的官员是男人，当兵打仗的是男人，市面上经商的也大多是男人。

清云知道，男人都喜欢追逐权力。有了权力就有了财富，有了无尽的财富就会有无尽的美女。所以，这里的男人也是一样的，他们还是有无数的美女，只是客观原因不容许，他们的梦想因此无法实现。

男子不能多妻，但是，还是这个‘但是’。此条法规在皇帝身上并不管用，也唯有皇帝是个例外，皇帝能立一后两妃两嫔。虽不像已知朝代的君王，三宫六院七十二嫔妃占尽齐人之福，却是这里每个男子都羡慕不已的。仔细想想，说不定皇权更替的根本原因就在这里。

这里依然延续男主外女主内的传统，男子赚钱养家，女子生育子女。因为女子少，一个国家如果不想因为没人而从版图上消失，就会格外珍惜女子，所以对于女子都是十分爱护的。上有国家立法保护女子不受侵害，而每家每户有都有各自的家规保证自己女儿的利益，甚至可以用一个‘宠’字来形容。就是穷苦家的女孩也会在国家的保护下，平平安安的长到十八岁成年。女子数量本来就不多，加之医疗技术落后，生育过程危险，所以，不论如何保护，女子数量始终不见曾多。

一开始，清云也好奇，一个女子若是有很多丈夫，要如何平衡之间的关系。那时，她的肉身才十三岁，她觉得这个年纪问这样敏感的问题实在是不方便，只能暗中观察。渐渐的，她从王秋兰一家人身上看出了其中的门道。

王秋兰、白成和张之志三人，一妻两夫，是典型的家仆人家。全家人为一个主子服务的，多是这种组合。王家夫妻三人有两个儿子，都在成年之后嫁人了。清云在元青寺生活的这五年中，王家的两个儿子来探望过他们的父母，但是清云却没有见过他们。

王家家主是王秋兰，但是手里却没有作为家主的权力。白成老成稳重，执掌家中钱银出入，大事小情也都要他点头。张之志为人精明，负责日常采买，凡事也都只和白成商量，王秋兰只是负责照顾清云的日常起居，从来不参与决策，也没有参与决策的兴趣。所以，白成才是真正的‘一家之主’。

以此就能看出，一个家庭里不论有几个男人，当家作主的都不是女人。不管这个时代对女人如何宠爱，说了算的始终不是女人。他们要的就是女人听话，好好的呆在家里生孩子。所以，人人都心知肚明，虽是生女为贵，生男孩也不差。毕竟天下还是男人说了算的，家也是男人说了算的。

从王秋兰口中得知，男子十六，女子十八即为成年，就可以成亲。一般都是男子嫁到女子的家中，有些权贵之家的男子不愿与人同妻，就让女方入赘到男方家中的，这也大有人在。不过这样的亲事，大多都是女方家中无权无势又无财，不得已才入赘的，而且娶妻入门的男子终生只能拥有这一位妻子，若是妻子早亡，也只能再嫁不能另娶。

如果男子对不起自己的妻子，妻子若是不原谅可以提出休夫，孩子归为女方或是由女人决定去留。而男子休妻的理由只有一个，就是女子不孕。

女子不孕是大过，男子因为女子不孕而提出休妻，女子不能拒绝，还要给男子准备厚重的离家礼，为的是让那个男子能再寻一家好妻室。

不育的女子会被认为是不吉利的人，是有罪的人，失去了利用价值，结局多是凄惨的。女子成亲之后要自立门户，因不孕被夫郎休妻，多数都会因为家财被众多夫郎瓜分而一贫如洗。女子小时被父母宠着，成亲后被夫郎照顾着，基本上都没有独自生存的能力。一旦被夫郎抛弃，即使是做奴仆都没有人愿意要，若是再没有娘家接济，也只能沦落青楼。

对于女人，男人可以宠着，哄着。男人不需要女人承担家庭生活的担子，因为家里不缺干活的男人。女人只是要乖乖听夫郎的话，出门的时候打扮的漂漂亮亮的，在家的时候好好的生儿育女就可以。说白了，对女人的好，都是因为那张肚皮。

“有那么多丈夫，那……怎么才能分清，孩子到底是谁的呢？”忍了很久，清云终于忍不住这样问王秋兰。当时，王秋兰的老脸上布满少女般的粉红，羞涩的扭着有些走形的腰肢，说“等到主子将来娶了夫郎，有了孩子，自然就知道了。”

看着王秋兰羞赧的老脸，清云差一点晕过去。你居然好意思害羞，你抱着两个男人睡觉怎么不觉得羞得慌呢！

第八章 奇怪的世界（二）

清云过十八岁生辰的那一日，王秋兰一家人都很激动。说，她终于长大了，终于能娶夫为宛家开枝散叶了。那三个加起来都有一百多岁的人，甚至伸出手指计算着，宛家的老宅能住下几个男人，以后有了孩子还要再盖几座房子。兴奋的样子，好像是他们自己要结婚似的。

从白成那里得知，普通人家，凡事家中夫郎众多者，自然日子殷实，所以女子的父母都是赞成女子多娶夫郎的。而能有很多夫郎的女子，则说明这个女子优秀，能生养，自然就更受男子欢迎。

为了能嫁个好妻子，延续自家的香火，父母会努力的培养自己家的儿子。为了娶到好夫郎，让自己的家业壮大，父母同样也会好好的教育自己的女儿。这也算是为了人类的进化，为了社会繁荣做了贡献。

大家族的好女子会是众多男子向往的伴侣，同样道理，为了壮大家族的势力，名门望族的儿女大多数都是选择门当户对的家族进行联姻。为了防止权势人家娶夫过多，造成一方独大的局面，各国对娶夫的数量都有规定。

清云所在的东始国明文规定，家族之中若有人在朝为官的，家中继承家祠的女儿能娶三名夫郎，其他女儿可娶夫五人以内。无功名之人的女儿爱娶多少就娶多少，但是，如果因为这个女主人的原因，这个家族不断扩大，影响力增加，国家又会有另一套限制其娶夫的法律约束着。至于是具体是什么，白成没有告诉清云，清云也没有兴趣去问。

公主、郡主只能娶夫两人，而且这两位夫君都不可为官，不能经商，不能为首聚众。不能为官不能经商，掐断了权力和富贵两条路，但凡是有进取心的男人都不愿意只在家里呆着。如此一来，公主和郡主倒是成了全国之中最难娶夫的人。尊贵的身份又不容许她们入赘普通人家，也不可能屈尊降贵的娶庶民。所以，皇族的女人往往都是嫁到别国进行政治通婚的。

总而言之，无论什么时候，无论女人多还是少，男人都想将女人牢牢的控制在自己的手里。想让女人多娶，她就得周旋在一群男人的中间，想让女人忠贞，她就得一辈子守着一个男人。

清云仰首望天，唉！没有天理啊！

在元青寺生活了五年，清云还是不太了解这个奇怪的世界。所知所见，都来自王秋兰一家人。为什么？因为她一直住在庙里。整整五年，没有踏出这个寺庙一步。

为何她一个女子会生活在庙里？为何还有法号？这还要从这个肉体的身份说起。

这个被她霸占的肉身，其身份既可以说是贵不可言，也可以说是十分糟糕。说她尊贵是因为当今淑太妃是她的姨母，亲生母亲是淑太妃的姐姐。

原来的宛清云的祖父是位将军，权高位重自然不甘心与别人共妻，所有娶了身为贫民之女的祖母。祖母婚后只生了两个女儿，宛清云的母亲宛双双和姨母碗芊芊。

宛双双年满十八岁的时候，不可救药的喜欢上了一个骄傲的男人。听白成说，那个王邵是个很有才华的帅哥，最擅长弹琴。一曲悠长多情的琴音，便虏获了宛双双的一颗芳心。宛双双被王邵的风姿所倾倒，为了那个叫做王邵男人，她不顾家人的反对入赘到男方家中。

王邵也确实没有辜负宛双双的深情，就算是婚后三年没有孩子也不曾对她不满过。后来，宛双双有了一个男孩叫王若晨，然后生了一个女孩取名叫王若星。生了女儿之后，她身体一直不好，在王若星还牙牙学语的时候就撒手人寰了。

宛双双嫁给王邵之后，姨娘宛芊芊又奉旨入宫做了先皇的嫔妃，家中就再无继承家祠之人。宛双双去世之后，祖父向先皇请旨，将王若星领回来继承家祠，改名为宛清云。后来祖父战死沙场，祖母也郁郁而终，清云就由她的姨娘，现在的淑太妃代为抚养。

糟糕就糟糕在这里，无父无母，挂名在一个太妃的名下。未来可以预想，她一旦成年，极有可能被封赐一个公主或是郡主的封号，然后被皇家作为棋子远嫁到他国。

最初她也有些担心，嫁到一个人生地不熟的地方，面对一个陌生的男人，生活会很辛苦，考虑要不要逃走藏起来。后来一想，与其被一群男人管着，还不如嫁给一个陌生人，对付一个男人总比对付一群男人要容易些。

听王秋兰说，在这个肉身三岁的时候，有方士算得清云命中有劫，必须养在庙中才能长大成人，直到十八岁成年方可出庙。淑太妃心疼自己的侄女（女娶男嫁，所以称之为侄女，而不是外甥女。），怕她早夭就信了方士的话，将她养在佛光寺之中。一同入住佛光寺，负责照顾当时的宛清云的就是王秋兰一家。

王秋兰一家人一直本本分分的伺候清云，不单单是因为清云尊贵的身份，还为了还上宛家上辈人给予他们的恩情。白成曾经是清云祖父身边的侍卫，战场上受了伤，瘸了一条腿后退出军营。清云的祖父念他对自己忠心耿耿，把他嫁给宛家的侍女王秋兰。张之志是罪臣之子，若不是清云祖父的庇护，早就死了。后来，也嫁给了王秋兰。