12 以无知闯荡天下无敌 (1)（1 / 1）

W3：我的名字，中间没有点点点。

他回得很快，反而吓她一跳。笙寒赶忙又送了几句，对方只回了个笑脸，便再无音讯。无力地看着屏幕半晌，她送出今天第二个试探性问句：

寒：你……摄影很多年了吧？

W3：高中三年，大学四年，中间依然没有点点点。

寒：七年呢，难怪懂好多东西喔。

发自内心的赞美，打成文字以后，连自己看了都觉得假，对方大概更是如此认为，所以他又有好一阵子没动静。笙寒等了半天，忍不住再打一句：

寒：那大学毕业之后呢？

这问题太像身家调查，刚送出去，她就后悔了，不过他倒是只停顿片刻，便回答：

W3：不用等毕业，一进大学我就明白，我不可能以摄影为业。

寒：真的！为什么？

寒：你拍得不错啊，是不是标准太高？

W3：妳已经给出答案了─我拍得仅止于“不错”，称不上“好”，更无法令人惊艳，不是吗？

笙寒呜了一声，将额头抵在桌面。她明明一点批评的意思都没有啊，为什么句子打出来后，就连自己看着屏幕，也觉得不对呢？

好在，对方似乎也没有生气的意思，因为紧接着，他又发出好几条讯息：

W3：至于“标准”，这里面有许多讨论空间。

W3：所谓“专业摄影师”，其实只是个笼统的名词，底下可以再细分许多类，彼此重迭性颇低。顶尖的婚纱摄影师拍不来青蛙伸舌头吃虫子，妳也不可能要求人像摄影高手去捕捉具有时效性的新闻画面。

W3：而我欣赏、也曾梦想成为过的那类，不在刚刚提到的范围之内。

W3：严格来说，那样的摄影，不但是份职业，还是种生活形态。

寒：（瞪眼）那是什么！？

W3：（微笑）有一种人，他们只身上路，行走在山野荒原，一个背包，一顶帐篷，设法捕捉在一呼一吸之间，这世界不经意流露的姿态。

W3：想象妳贵州之旅的无止境延续，没有指导教授，需要自行筹钱、规画路线、制定方向，大约如是。

他的用字遣词平顺简洁，却自有一股慑人的力量。笙寒看到呆掉，直到最后一句出现，对话窗口又好久都没有动静以后，她才怔怔地回：

寒：真有这么好的工作啊！

W3：（大笑）当然有，我还认识好几个！这行唯一的痛苦是，除非做到顶尖，否则难以藉此维生。

一句话，又将人送回现实。笙寒手忙脚乱地打字想响应，却见对方又迅速送来一句：

W3：那是个绝美的领域，但却远远超过我能力所及，同时，也并非我的梦想所系─这样，满足妳的好奇心了吗？

寒：等一下，我好奇的不是你耶！

这话不完全对，但的确，现在的她，更好奇其他的东西。

寒：要怎么样，才能进入那个领域？

贵州之旅的无限延续？

生平第一次，有一簇名之为“渴望”的星火，在她体内某个角落点燃。

对方并未实时响应，笙寒也不催，只自顾自继续将照片上传到网络相簿。过了半个多小时，他突然回了两个字：

W3：练习。

寒：拍很多的意思？

W3：不止，想走到那一步，要练的东西太多了。

W3：妳要练习与荒野对话，也要练着聆听人群中的寂静；要练习思考所有人为可以操控的因素，还得练着忘掉一切技能，以无知闯荡天下无敌。

寒：……

寒：坦白说，最后这一句，抹杀了前面所有说服力。

W3：哈哈，无所谓，反正不是我讲的。

W3：这话是色彩学大师约翰．伊登的名言，原意是，当你无知却能创造出杰作时，无知就是你的武器，只有在“无知”失去用武之地以后，求知才有意义。

寒：不愧是大师，讲起话来深奥到一种我完全听不懂的程度。

W3：其实妳懂，只是没有意识到而已。伊登的“无知”，指的是天赋或直觉，这位大师信仰禅宗，最恨人用理性来分析美学。最后，我建议妳多看名作─培养有品味的直觉是一种非常重要的练习。

这“最后”两字，让笙寒心底一凉。她结结巴巴地问他，是否不打算再指导自己？

过了几分钟，对方客气地表示，他恐怕没有资格教她。

寒：怎么会！你教我很多，尤其是观念。

她送出了这行，心一横，又继续说：

寒：要不是跟着你一张图一张图找毛病，我到现在还不知道要如何看出自己的弱点，更别提修正，还有改进。

寒：我一直想找个时间，很正式地向你道谢。

寒：谢谢。

她一连送出三次“谢谢”，心情十分激动，地球的另一端却始终保持沉默，并不回应。过了十几分钟，又再送去一个“谢”字，她才终于平静下来。

道过谢了，接下来，是否该道声珍重再见？