第2章（1 / 1）

十年后，当朝宰相赏识他的才干，召他回到长安。刘禹锡回长安后，听说长安朱雀街旁崇业坊有一座玄都观，观内道士种植许多桃树，桃花盛开如云霞，于是便去观赏，并写了一首诗《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》：紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。诗题中的诸君子，指的是和刘禹锡一起被贬又同时被召回长安的朋友柳宗元、韩泰、韩哗、陈谏四人。字面的意思是：长安大街上车马扬起的飞尘扑面而来，没有人不是说刚看完花回来的。玄都观里有上千棵桃树，都是刘禹锡贬官出长安后栽的。其实，从“戏赠”的“戏”字中可以看出，这首诗是有另一层含义的，诗的后两句是讽刺当朝众多的现任大官，说他们都是诗人遭贬后被提拔出的谄媚之臣。因为这首诗，权贵们大为恼火，于是刘禹锡又被贬到播州。当时，播州是最边远荒僻的地区，可见权贵们的怨恨有多深。后来因朋友柳宗元、裴度的帮忙，加上他有年老的母亲，于是便改为连州刺史。14年以后，即唐文宗大和二年，由于裴度向文宗推荐，刘禹锡才又被召回长安，任主客郎中官职。这年三月，刘禹锡又一次到玄都观来，但这时的景象已与14年前不同了。满院云霞般的桃树已荡然无存，只有兔葵、燕麦在春风中摇动。刘禹锡想到自己两次被贬又两次召回的经历，不由得感慨万千，于是写诗抒怀：百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

种桃道士今何处？前度刘郎今又来。这首诗表面的意思很好理解，但它也有深一层的含义。诗人感叹“一朝天子一朝臣”的时局变换如此莫测，那些一度得宠不可一世的权臣们都垮台了，但是坚持正义的“刘郎”却又回来了。可见争名逐利不过是过眼云烟，胸襟豁达，为人要有几分淡泊，才能笑到最后，做最后的胜利者。做人要有几分淡泊的心态，不然，欲望会让你痛苦不堪。人生贵在淡泊，古往今来多少名士终其一生心中都在向往或是操守着淡泊的心境。“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明算得上是个淡泊者；“一箪食，一瓢饮，不改其乐”，凭着淡泊，颜回成了千古安贫乐道的典范；钱钟书学富五车，闭门谢客，静心于书斋，潜心钻研，著书立说，留下旷世名篇；齐白石晚年谋求画风变革，闭门十载，破壁腾飞，终成国画巨擘。淡泊是人生的一种坦然，坦然面对生命中的得失；淡泊是人生的一种豁然，豁然对待人生中的进退；淡泊是对生命的一种珍惜，珍惜眼前，从不好高骛远。淡泊可以使你真正地享受人生，在努力中体验欢乐，在平淡中充实自己。拥有淡泊的人是幸福的，淡泊使人心更加宁静，更加自由，没有羁绊。淡泊是不慕名利，远离喧嚣和纠缠，走向超越。淡泊是在遭受挫折时仍有与花相悦的从容，淡泊是别人都忙于趋本逐利时自己仍然保持恬静。淡泊是一种修养，一种气质，一种境界。淡泊的人生是一种享受，守住一份简朴，不显山露水；认识生命的无常，时刻保持一种既不留恋过去，又不期待未来的心态。宠辱不惊，去留无意。天使能够飞翔，是因为把自己看得很轻。走一程蓦然回首，你会发现，其实幸福离你只有一个转身的距离。淡泊人生，并非消极逃避，也非看破红尘，甘于沉沦。淡泊是一种境界，要做到真正的淡泊，没有极大的勇气、决心和毅力是做不到的。平常岁月，拥有一份淡泊的心境，不是做现实主义的逃避者，而是在工作和学习之余，多一份清醒，多一份思考。人生在世，不会永远一帆风顺，有进有退，有荣有辱，有升有降，有高潮也有低谷。如果认识到了平淡是真的道理，在任何时候就能保持心理平衡，做出明智的选择。人生短暂，与浩瀚的历史长河相比，世间的一切恩恩怨怨、功名利禄皆为短暂的一瞬。福兮祸之所伏，祸兮福之所倚，大可不必太在意人生历程的潮涨潮落。不以物喜，不以己悲，只要悟透了其中的道理，便会豁然开朗。

活出你的个性

唐朝天宝年间，大诗人李白奉唐玄宗诏令来到长安，被封为翰林待诏，成了皇帝的高级文学侍从。第二年春天，兴庆宫沉香亭畔的牡丹花逢时盛开，唐玄宗和杨贵妃在这里摆起酒席，观赏名花。乐官李龟年拿起檀板刚要开腔歌唱，唐玄宗止住他说：“赏名花，对妃子，怎么能用旧词章呢！”遂命小太监赶紧把李白召进宫来，写作新歌词。李龟年和小太监到处去找，好不容易在长安的一个酒家里找到李白，那时他正和一些诗友饮酒论诗，已经醉了。李白被扶到沉香亭，杨贵妃的霓裳羽衣舞尚未告终。待到舞曲终了，唐玄宗笑着把刚才的意思告诉李白，他便执笔思索起来。一会儿，三首《清平调词》写出来了。第一首是：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。唐玄宗和杨贵妃读了都极口赞好，尤其是诗中把杨贵妃比作天女下凡，更加觉得高兴。他们继续读第二首：一支红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。最后一首，是正面写人又写花：名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。杨贵妃天生丽质，经过李白这三首诗的赞扬，就变成国色天香更加艳丽了。这使她非常快乐，常常吟哦这三首诗。可是有人却不快乐，近侍太监高力士就是其中的一个。因为，不久前李白起草一份重要文书时，曾经乘着酒兴命高力士给他脱靴子，高力士认为这是奇耻大辱，心里一直对李白怀恨在心。现在，高力士见贵妃娘娘这么喜爱李白的诗，更加火冒三丈，他绞尽脑汁，终于想出一个毒辣的主意来。有一天，当杨贵妃又在吟诵《清平乐词》时，高力士阴险地说：“奴才本来以为娘娘读了这诗一定要恨死李白的，却没料到娘娘这样欢喜。娘娘上当了。”杨贵妃连忙追问：“为什么？”高力士便说：“李白第二首诗中把娘娘比作汉代轻贱的赵飞燕，这不是存心在讽刺、毁谤吗？”杨贵妃经高力士一挑拨，顿时气得满脸通红，怒火中烧。她不断在唐玄宗面前说李白的坏话，再加上高力士及某些权贵也用种种手段排挤他，所以唐玄宗最后用“赐金还山”的名义，把李白赶出了长安。李白再次流浪江湖，写出了不少震烁古今的诗篇。他自由无拘的神思，飘逸的性情，放荡不羁的个性，造就了一代诗仙的传奇和传说。关于李白的死，更是一个扑朔迷离的传说，就像是雾里看花一般的迷蒙和梦幻，完美和升华了一个诗仙的结局。流放的途中遭遇大赦而返，李白心中庆幸不已。是夜，李白驾舟载酒，顺江而下，一泻千里。在江心，李白见水中明月的倒影姿态婆娑，意蕴深长，不禁心旌荡漾，遂放歌逐舟，浪花激荡。他在船头举酒，一觞又一觞，酒香迎风殒散，醉倒万物。李白醉了，江水醉了，水中的月影也醉了。他多年的难酬壮志如今都被明月清风化解吹散，心中好不爽然。李白醉舞起来，长袖飘逸，宛若仙人，他俯身见江中月影皎洁明亮，心中大喜，举酒邀之，不得，又伸手欲揽，竟随青波而逝，一去不返。李白的传说，瑰丽凄美，像一泓浪漫壮阔的心泉滋润着一个民族的心灵。做人要学一学李白的风骨，学他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信，学他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的气节，学他“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的抱负，学他“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的气魄，学他“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的洒脱，学他“我寄愁心与明月，随君直道夜郎西”的深情，学他“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”的超迈，学他“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的豁达，学他……像李白一样，活出自我，活出个性，活出个样来给自己看！

热烈地去爱，直到地老天荒

崔护是唐德宗贞元年间的进士，曾任岭南节度使。他年轻时到长安考取进士，结果名落孙山，于是他就在当地找个旅舍刻苦读书，准备下一次再考。清明节这天，人们纷纷到野外踏青，崔护也趁此休息一下，独自一人信步踱到长安南郊，观赏春天的景色。这样东逛西游了一会儿，崔护感到口渴。正好前面有个村子，一家小小的庄院就在不远处。他走近一看，院内桃花茂盛，静悄悄的不见人影。崔护上前敲了好一会儿门，才有个姑娘从屋里出来，在院门缝隙里偷偷看着他，细声细气地问：“谁呀？”崔护忙说：“我叫崔护，是到长安来应试的，今天独个儿出来踏青寻春，路走得多了，非常渴，求姑娘给一杯水喝。”那姑娘也不答话，回身从屋里拿一杯水出来放在石桌上，开了院门让崔护进来，又从屋里搬出一把椅子，请崔护坐着喝水。然后，这姑娘退到一棵盛开的桃树旁，把身子微微斜靠着，脸上现出腼腆的神色，目不转睛地注视着魁梧英俊的崔护。崔护看到姑娘秀丽的容貌，在红彤彤的桃花映衬下，显得格外美艳，不觉产生了爱慕之情，便跟她攀谈起来。可她却一句话也不答，只是含着微笑，看了他好久。崔护见天色将晚，就向姑娘道谢，告辞要回去。姑娘把崔护送到门口，脉脉含情几次想要开口，终于没有说，突然转身急匆匆进屋去了。崔护也频频回头张望，不胜依恋地离开了。以后，崔护心中老是忘不了这位姑娘，但为了下一次能榜上有名，只好专心攻读，一次也没有再上她家小院去。