45 与老子一起领悟(1 / 1)
最后心儿还是妥协了,她可不想再惹麻烦给自己肩上加担子,辰逸站在那里嘴里噙着微笑,想到以后每天的美妙生活,就兴奋不已,轻轻一点,除了站在辰逸旁边的心儿所有人就不动了。
心儿睁大眼好奇的左看看右看看,惊奇道:“这是什么法术啊,怎么他们都不动了呢?”若是定身法,那他的范围也未免太广了一点,可若不是那这又是什么呢?
“这是天地法则之一的时间静止,怎么样,你老公我很厉害吧?”辰逸难得的臭屁了一次,心儿也很给面子的抱着他的脸亲了一大口,只不过她的目的不纯。
“辰逸,你能不能教我啊?”说完身子撒娇一般的靠近某人,捏着嗓子尽量让自己变得娇媚,对辰逸实行□□计划,反正已经豁出她的老腰了,再色个诱什么也不过是在原有的刑法上再加一点点而已。
辰逸咽了咽口水,艰难的拉开心儿,他从来不是一个重欲的人,可自从碰了心儿之后,就有点食髓不知味了,“你还是先办你的事情,这个之后再说。”心儿想了想,同意他的话,跑进屋,准备照相。
此时的老子止在哇哇大哭的样子上,他大概在被侍女换尿布,心儿看见眼睛亮得跟100瓦的灯泡有的一拼,这样难得的画面,真是太难得了,按下快门连拍了三张,拿出三张相纸印上孩子的小手印才意犹未尽的结束此次的行程。
心儿兴奋地直蹦达,忽然想到当时要是在射雕的时候就有个照相机就好了,这样就可以把黎昕和蓉儿小时候的样子全部记录下来。
从房里出来,心儿神色有些哀伤,辰逸很奇怪心儿到底是怎么了,完成任务应该高兴才对啊?解除了这里的法术,抱着心儿到了一处他们找到的山洞,问:“老婆你到底是怎么了?告诉老公如何?”
心儿搂住辰逸的脖子,将头埋在他的怀里,半天才开口:“辰逸,黄哥哥,你说黎昕和蓉儿他们还会记得我们吗?他们过得幸福吗?”
辰逸才知道心儿是为了什么这么伤心,他紧紧抱住心儿,给她坚实的怀抱,柔声的劝慰:“你放心他们不敢忘记咱们的,你忘了嘛,他们在和自己的伴侣自由自在的活着,每天都很幸福很幸福,你不记得了吗?”
心儿仔细回想了一下,才露出了微笑:“对啊,只要他们在逢年过节的时候想起我们,只要他们幸福快乐,在哪里生活都好。”她长长的舒了口气,隐藏在心底的痛终于少了许多,“我去洗照片。”蹦蹦跳跳离开的背影让辰逸微笑宠溺,等心儿走了,他醋缸的个性再次发挥,心里不住的念叨着:心儿都没有这样惦念我,都没有这样惦念我,这样的思绪平息了好久才稍微稳定点。
时间就在心儿被辰逸甜蜜的折腾,时常几天看不见太阳公公的日子中缓缓度过。转眼老聃就到十三这年。
“辰逸,后世有传老子出生时白发白眉,生而能语,可我看见的老聃不是这样的啊?”心儿在老聃每年生日的时候都会留一张照片,尽管每天都被某只饿狼惦记着,但她依然很快乐,今天不知怎的想起了后世的传言,问学富五车的宇文先生。
“白发白眉?还生而能语?传言也太丰富了,这样的结果只有一个,那就是被当成异类,活活烧死。”辰逸这几天吃饱喝足,正躺在榻上看一本古籍,听到心儿的问话,眼睛都没离开书本,嗤笑着回答心儿白痴一样的问题。
“对哦。”心儿打了一下自己的额头,就是在现代这都稀奇,更何况在古代这种消息闭塞信奉鬼神的年代,一个不好必定会被当成妖怪活活烧死,想到火烧的场景,心儿紧了紧衣服打了个寒噤,穿越小说里面那些女主生而能语天赋异禀,得多么大的狗屎运才能不被火烧。
这一年老聃如海绵一般快速吸收完商容教给他的知识后,在商容的介绍下,与母亲挥泪作别,前往周都拜访周太学博士,并入太学学习,三年后又被博士推荐进了守藏室(也就是后世的图书馆)做了一个小小的笔吏。
心儿兴奋地拿着手里的书,高兴的对辰逸说:“辰逸你看,古籍啊,周时的古籍呀,后来秦始皇焚书坑儒,这里的书不知还能存几?”心儿忧郁担忧的叹了口气,继续建议道,“不如我们把这些书都誉抄一遍,既可以看书又可以保存下来,你看如何?”
辰逸点点头,拿起竹简,走到一旁,在空旷的地方,拿出桌椅笔墨,开始誉抄,心儿也紧随其后,安静的守藏室里只留下翻书的声音,而老聃也如那入海的的蛟龙一般,快乐的吸收着知识,大概是太过专注,竟从未发现有人跟在他身后,也在守藏室里。
三年后,老聃升为守藏室史,相当于图书馆的馆长,而这一年孔子听闻老聃名闻遐迩,声播海内,特意携弟子南宫敬书前来拜会老聃。
此时心儿和辰逸才注意到老聃也是名人啦,改称老子了。春秋时学识渊博者为表尊敬,才会称之为“子”,没想到老子年岁轻轻却已声名在外,为世人尊敬。
看到老子与孔子之间相互和谐的画面,心儿让辰逸赶忙把二人定住她好拍照留念,辰逸好笑的问:“你要如何让他们帮你签名呢?”
心儿故作高深莫测的摇了摇头,道:“佛曰不可说不可说。”
辰逸哈哈一笑,鄙视心儿:“这时候还没有佛呢?”被心儿追着打。
临行送别,行至黄河,孔子见黄河河水滔滔,浊浪翻滚,其势如万马奔腾,其声如虎吼雷鸣。孔子说出了那句很有名的“逝者如斯夫,不舍昼夜”。
“原来很有名的“逝者如斯夫,不舍昼夜”来自于此啊!”心儿感叹之外,竖耳聆听老子的话。
老子说天地人万物皆是自然,顺其自然而行,有什么感叹的呢?
而孔子道:“吾乃忧大道不行,仁义不施,战乱不止,国乱不治也,故有人生短暂,不能有功于世、不能有为于民之感叹矣。”老子又劝他,这些都是自然之行的结果,如同生老病死一般,老子想要让孔子学习水之德,能屈而能伸,孔子恍然大悟离去。
“辰逸,老子的意思是不是就是这天下合久必分分久必合,都是自然之理,”心儿站在那里看着黄河水咆啸而过,有所感,“那我修仙与你相伴也是顺从自己的心,存在即为合理,既然天地允许修士的存在,那么是不是说天劫也是一种合乎天理的考验,成则长生有望,败则一败涂地。”
辰逸看着心儿有所领悟,站在一旁上前免受他人打扰,老子迎面而来,到辰逸十步处,笑叹道:“存乎于心,顺乎其理,方可成大道。”然后潇洒转身离去。
辰逸暗自点头,自忖:看来老子此次下凡修道已大有所成,日后的修为将会更进一步。
心儿对大道有所感悟,睁开眼很无厘头的说了一句:“辰逸,大哥这样传教确实要比二哥三哥更好。”辰逸听后大为无语,摸了摸心儿的前额,拉着她离开。
三十年后,老子的母亲理氏去世,他未赶去见理氏最后一面,痛哭数日,席地而坐,沉思顿悟,终于让他明白生死乃是自然常理,却不能因为这生死而不制,违背自然的道理。
“辰逸,就算明白这些,可是亲人去世还是会伤心会难过吧。”这也是她为什么想要亲人一起走上这条路的原因,她舍不得辰逸,也舍不得亲人,才自私的安排爷爷他们的路,“你说爷爷他们会不会觉得我多管闲事,阻碍了他们本有的道路?”
辰逸抱着心儿,笑道:“你忘了,你与我相知相遇皆是自然,那么他们走上长生之路也是偶然中的必然,相信他们也不愿与你分开,不是吗?”心儿肯定地点点头,但心中还是存着此事,准备回家问问。
周敬王二年(公元前518年),老子守丧期满返周。周敬王四年(公元前5l6年),周王室发生内乱,王子朝率兵攻下刘公之邑。周敬王受迫。当时晋国强盛,出兵救援周敬王。王子朝势孤,与旧僚携周王室典籍逃亡楚国。老子蒙受失职之责,受牵连而辞旧职。于是离宫归隐,骑一青牛,欲出函谷关,西游秦国。
路过函谷关时,正好看到关令关尹,他日观星相见紫气东来,日日在关口眺望,忽见一老者骑牛而来,老者白发如雪,其眉垂鬓,其耳垂肩,其须垂膝,红颜素袍,简朴洁净。关尹仰天而叹道:“我生有幸。得见圣人!””三步并作两步,奔上前去,跪于青牛前拜道:“关尹叩见圣人。”老子大惊后,与他相谈甚欢,并留下了一部旷世之作《道德经》,交予关尹。
老子隐于宋国沛地,孔子听到了特意来拜见。
辰逸这时候问心儿:“你可有什么好办法,让他们给你签名?”
心儿眼神慧黠,笑而不语。