第4章（1 / 1）
当时，耶和华将硫磺与火从天上耶和华那里降与所多玛和蛾摩拉，把那些城和全平原，并城里所有的居民，连地上生长的，都毁灭了。罗得的妻子在后边回头一看，就变成了一根盐柱。亚伯拉罕清早起来，到了他从前站在耶和华面前的地方，向所多玛和蛾摩拉与平原的全地观看，不料，那地方烟气上腾，如同烧窑一般。”（创世纪十九章23~28节）无论是沉水还是入火，都是世人悖逆神的诫命，任意妄为导致的结果，故曰：自取灭亡。
自然之道静，故天地万物生，天地之道浸，故阴阳胜阴阳推而变化顺矣。
浸为浸润、充满，胜为主宰、统御，推为运行、转化。大道的本质是静，故能静极生动，无中生有，产生天地万物。《老子》曰："清静为天下正。" 大道浸润充满于天地之中，阴阳统御于万物之中且相互转化，阴极生阳，阳极生阴，万物的生长变化都按照一定规律有序运行。
是故圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道，律历所不能契。
所以圣人明白大道不可随意违背的，因而创立至静之道，修养己身，体悟大道，进而入道得道。契为契合、符合。因至静之道是无形的，而人世间的律法和历法是有形的、刻板和有限的，不能契合和制约至静之道，故曰：律历所不能契。
至静之道是中国传统文化的重要观念，在道德经中老子多次提到静的重要：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复，夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，是谓复命。” “重为轻根，静为躁君，是以君子终日行不离辎重，虽有荣观燕处超然，奈何万乘之主而以身轻天下，轻则失根，躁则失君。”“静胜躁，寒胜热，清静为天下正。”在圣经中也多次提到安静的必要：“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳（以赛亚书三十章十五节）”。“凡有血气的，都当在耶和华面前静默无声(以赛亚书2:13)。”“耶和华必为你们征战，你们只管静默，不要做声（出埃及记14:14）。”“你们要休息(静默)，要知道我是神（诗篇46:10）。”“你当信靠神，安息在祂安排的环境中（传道书）。”其实，安静不但对人身心大有裨益，而且也是基督徒灵命成长的重要方式，盖恩夫人在著名属灵书籍【更深经历耶稣基督】一书中将静默灵修法作了深入详尽的介绍，她说：“人不能靠自己的努力活动来达成与神的联合，因为只有神主动与人相交，而祂（神）是照着人安静或被动的程度来与人相交的，因此人越安静被动在神的面前，就越容易更深的与神联合和沟通，人只能在单纯与安静中与神联合沟通。借着安静来就近基督，这条路是最好的，一点危险也没有。” 至静之道其实相当于中国传统气功的静功修养法，也是传统气功的核心法门。一提到气功，很多基督徒会立刻反对，斥其为交鬼之法，是巫术，认为练习中会与魔鬼沟通，误入歧途。笔者认为有这种看法的基督徒不了解真正的传统气功，其属灵生命也很是稚嫩。气功修养的核心就是静，不必非要摆什么姿势，限制时间地点等等，传统气功早就有“行住坐卧，不离这个；二六时中，皆可入道。”的说法。“这个”即是静，在日常生活中，随时随地，稍有空闲皆可放松身心进入安静（安息）状态，只要能安静即是练功，就能身心获益。那些反对气功的基督徒，难道你们在生活中一点时间都静不下来吗？如果是，那可以肯定你们没有真正与神的联合和沟通。至于交鬼之说则更为荒谬，因为只要是真正的基督徒，一定有圣灵内住同在，圣灵即神赐下的保惠师，住在信徒身体里面保护引导信徒，既如此，又有何惧？若安静就是交鬼或异端，盖恩夫人就不会说借着安静来就近基督，这条路是最好的，一点危险也没有了！老子曰：“以道莅天下，其鬼不神。”至哉斯言！
爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏，阴阳相胜之术，昭昭乎尽乎象矣。
此句万象多写为万物者，尽字多写为进者，不确，应依褚本。爰为于是之意。奇器有解为阴阳者，有解为丹田者，有解为奇门遁甲者，皆非。有人认为此句突兀，难以解释，其实联系上文，自然明了。易曰：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”器即有形质的器具。因圣人借助至静之道修养，久之自然可以入道得道，此道入于人身，人即成为载道之器，此器非凡器，故曰奇器，对基督徒来说，即是圣灵内住。八卦甲子即各种易学术数。神机鬼藏即隐显莫测、变化无方的灵界事物。阴阳相胜之术即阴阳之道，世间各种事物、有形无形皆可用阴阳之理模拟、分析、判断。阴阳相胜之术千百年来被广泛运用在易学、算术、历法、医学、兵法、武学、建筑、风水、化学、音律领域，现代复杂的计算机系统也只是用0、1二进位制法则分析处理各种复杂的信息数据，此二进位制即是阴阳之术的应用。因圣灵来自神赐，具有神性，世间万象森罗，有形无形，无不尽显其中（即宇宙全息），甚至八卦甲子之学，神鬼运化之机，阴阳相胜之术也可穷尽无遗地显明其中，故曰昭昭乎尽乎象矣。当然，这需要高深的灵修层次才能作到，也要视乎神的拣选和恩赐。
有人会问：所谓的得道者是否就是那些自古以来，气功修炼层次很高并具有超常功能的人？答：不然。在旧约时代，得道者指的是那些信靠独一真神（即上帝、耶和华）并遵行神的律法的人，进入新约时代，只有信靠耶稣基督（耶稣钉十字架是为世人作了赎罪祭）才是真正的得道，才能有圣灵进入，获得永恒生命，任何通过气功修炼并具有超常功能的人（包括佛道修行者），若不信靠耶稣基督，断不可谓得道。耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”这里说的到父那里去，就是进入神（道）的国度与神联合，也就是得道。
于坤琦（字：坤钰）
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