4、冤死，也是一种死法?（1 / 1）
四大贝勒和五大臣子，联名向努尔哈赤反映，褚英不适合做建州圈子的圈主。褚英是个好战无德、嗜权如命的人，他当了建州圈子的圈主，建州圈子是要倒大霉的。作为现任圈主，您得为圈子的长治久安负责，为圈里人的前途负责。
他们的理由是：
一、褚英没有人格魅力，闹得本来十分团结的四大贝勒和五大朝臣，已经无法合作。
二、褚英贪婪成性，还没有当上圈主呢，就惦记上其他弟弟的财产。
三、褚英嗜杀成性，对看着不顺眼的人，无论是谁，已经公开叫嚣，一旦他成为圈主，对弟弟们、大臣们要进行三光政策。
最后，他们警告努尔哈赤，圈子里有褚英这个糟糕的二把手，就没有四大贝勒五大朝臣，有我们四大贝勒五大朝臣，就必须把褚英从二把手的位置上拿下。
建州圈子高层这么一乱，正是努尔哈赤需要的。他就是想先把圈子里的水搅浑，然后摸到自己需要的鱼。
努尔哈赤见四大贝勒五大臣一起反对褚英，心里窃喜，但表面上还得做出公正、公平的样子。他对这些人说：“你们是建州的四大贝勒和五大臣，要为自己说的话、办的事负责。我不可能听你们一面之词，就做决定下结论，我要亲自进行缜密的调查。既然你们认为褚英有这么多条罪状，那就在罪状上签上你们的大名。如果不敢为你们所言负责，那就别签。”
四大贝勒五大臣知道，他们现在是给一把手配戏，当然要卖力气演出。他们信誓旦旦地说，我们既然说了，就能为我们所说的话负责，刀架脖子也不改。于是，他们毫不犹豫地签名画押。
努尔哈赤把众人俱名的罪状，摆在褚英的面前，问他对此怎么看。
褚英看后，联想到前几天与父汗的争吵，顿时啥都明白了。
褚英扪心自问，自从自己代理国政以来，想的，做的，全是为了建州的发展和壮大，根本就没考虑过个人的前途。自己不贪、不占、不畏权势，不管什么事情，涉及到谁的利益，自己都是本着公正、公开的原则，依法办事，按律执行。
为了整治圈子里的陈规陋习，难免会与圈子高层的利益发生冲突。一些人，仗着自己有军功，为圈子做过贡献，为了维护自己的特权、特殊利益，有组织无纪律，有地位无人性，为所欲为，已经成为严重损害圈子健康的病毒。作为父汗的助手，他不能熟视无赌。因此，他不可避免地要与这些贵族发生冲突，产生矛盾。
褚英一直认为，父汗和他一样，国家的利益高于一切。维护国家的健康发展，永远是首要任务。他所做的一切，父汗应该明白他为什么要那样做。现在看来，父汗并不是这样的人。最起码，他为国家的苦心经营，不是父汗最需要的。
褚英明白，如果没有父汗的授意，四大贝勒和五大臣，绝对不敢拿着身家性命跟他这个二把手过不去。他们敢这样公开造谣中伤自己，一定得到某种有力的支持。
在一个圈子，一个光明正大的人，面对十个心怀叵测的人，肯定要吃亏的。
一个人，可以做好人，可以做好事，但不一定得到好报。
褚英对自己曾经无比尊重的父汗，对是非颠倒的圈子，从希望变成失望，从失望变成绝望。
他能做的，只有沉默，也只能沉默。
努尔哈赤见褚英如此倔强，还真有点心虚。毕竟，他知道，从建设圈子的角度看，褚英所为并没有错，而且完全正确。但是，他千不该万不该，不该站在一把手的队列之外。
努尔哈赤是一个野心勃勃的圈主，不想就此偏居东北一隅，手下有群打手，有房子有地有女人，就满足了。他要的，是更庞大、更富足的天下第一大圈子。
要想实现这个目标，他必须一直牢牢地掌控着这个圈子。圈子里的人，必须对他言听计从，唯他马首是瞻。
任何圈子里，都不可能有真正的公平。褚英是有能力的人，也是努尔哈赤最不放心的人。二把手有能力却不让一把手放心，一把手就会做出对彼此都省心的选择，哪怕是不公平的。二把手的公平，和一把手的野心相比，永远不值得一提。
人类会有很多死法。冤死，就是其中的一种。
努尔哈赤肯定要在褚英面前扮演正确、正义的使者，他指着褚英大骂道：“对他们的控告，你既然无话可说，我不得不认为他们说对了。我，年事已高，对外，不能舞戈伐敌；对内，不能全身心处理政务。因此，特意把更多的战事、政事交给你，把大量的部属、牛羊甚至金银都交给你分配、处理。我这样做的目的，就是让你拿着东西收买人心，树立权威。你可到好，被提拔没几天，就把东西全搬到自家后院仓库里去了。你自己大口吃肉，别人一点汤都喝不着。你要是偷偷摸摸地这样做，也就罢了，还得意洋洋地把这当成本事，到处炫耀，闹得天怒人怨，姑子不得睡，和尚不得安。既然你没资格当这个圈主，那就别当了！”
于是，努尔哈赤召开领导班子扩大会议。在会上，努尔哈赤宣布，对褚英实行双规审查，他的家产和部众，平均分给众人，以息众怒。
努尔哈赤出于对褚英管理能力的恐惧，再也没有给褚英任何机会。在乌拉部将士的心目中，褚英是不可战胜的战神，非常恐惧。但是，后来，在努尔哈赤两次讨伐乌拉部时，都没有使用这张王牌。既没有让褚英随队出征，也没有命他把守建州，而是让他待在自己的家里。
圈子里的人都能看出来，这个能力超强的二把手，已经被限制自由了。名为反省，实为软禁。褚英在以努尔哈赤为首的建州圈子里，成为可有可无的人，不再受重用、重视，被赶出圈子的决策层。