大话天庭(1 / 1)
大话天庭之爱恩斯坦大战太上道祖
(一)引子
话说太上道祖自得道成仙后,便深居简出于天庭之三清殿府中,每日钟、鼓、罄声绕梁不绝,屡屡清烟飘香万里,闲云野鹤各得其乐,一派现代主义的小资情调,甚是快活。
不料,一本由某资深娱乐记者给太上道祖撰写的写真集——《老子》,竟然畅销国外,甚至引发了世界性抢购《老子》的热潮,“超前、大胆、深邃、光辉伟大”好评不绝,太上道祖俨然成为当前娱乐界的当红实力派偶像。
这股追星风强劲地肆虐了整个北美洲,就连整天呆在研究院里把手表当鸡蛋煮了吃的爱恩斯坦,都要忍受着每天铁杆粉丝们莫名兴奋的尖叫。爱恩斯坦不在沉默中死亡就在沉默中爆发。大爷我5岁号称天才神算子,26岁就建立了光量子理论,42岁就手抱诺贝尔物理学奖,广义相对论你懂么?E=mc2没听过吧,我好歹也是智商高达160的数学天才,怎么能随便被一个小资明星盖过我的风采!只待我与之一比高下,便知谁才是真金不怕红炉火,一颗钻石永流传了!!
说毕,爱恩斯坦便变乘坐由他发明的超光速时空转换器,直奔太上道祖的天庭所在地。只见从1x1020光年外一片云雾袅袅,外挂大大的“天庭”招牌。好一个气派的天庭!恐怕只消一刻钟就让他招牌满地找。爱恩斯坦嘴角轻轻上扬,“是时候giveyousomecolourtoseese
e(给点颜色你看看)了!”与此同时,爱恩斯坦发现一股股超声波不断从天庭深处直冲他耳膜里钻。这回正中下怀,音波粒子的波动性是本大爷强项!爱恩斯坦把拳头磨得嚓嚓直向,两只眼球喷发着胜利的欲火,几乎都要把整座天庭烧着了。
爱恩斯坦潇洒地迈出他那皮鞋刷得贼亮的左脚,再来个漂亮360o反体回旋两周半,十分完美地完成人地交接动作,“法切蒂、卡布里尼、马尔蒂尼在这一刻灵魂附体,爱恩斯坦一个犹太人他代表了美国研究员悠久的历史和传统,在这一刻他不是一个人在战斗,他不是一个人!……”裁判黄健翔激动连连地打了个10分满分!
爱恩斯坦斗志昂扬,然而并不轻敌。他一边慢慢视察敌战基地,一边构画该如何首先给太上道祖一个下马威。却只觉暖暖阳光柔柔清风,只见沿途景色虚无缥缈,各种生灵愉悦安逸,一片宁静平和气象,爱恩斯坦顿觉心中欲火如911世贸大厦被飞机撞毁之速度急速下降。此时,路边一生态沼泽水草丛中树立着一小告示牌,只见“请讲科学古文,共建和谐社会”,爱恩斯坦心头一凉,中国古文虽是我的第N种外语,但其深奥神粹却非我之所精,现在古文已经上升到了科学运用了?看来,欲与太上道祖搭建科学交流平台,必然得严谨对待。
爱恩斯坦陷入了忘我思考当中,不知不觉已踏入三清殿殿堂内。只见大堂窗明机净,气派非凡,声乐升平。大堂中只一位白眉白须老者,如石象般盘坐在大堂正中央。老者徐徐地说:“爱恩斯坦同志,贫道已恭候多时,请席坐。”他缓缓睁开眼睛,并用左手伸示意爱恩斯坦坐在他对面的垫席上。此时爱恩斯坦心头大大被震慑住了,如此神机妙算的老者必定就是太上道祖,纵然我数学天才运用高等数学概率运算模式,也无法在如此短暂时间内算出人出现的几率啊!一股敬佩之意油然而生,爱恩斯坦对老者做了一个作揖,便学老者一样端坐在垫席之上。
从此,一场由爱恩斯坦与太上道祖搭建的,代表了科学与道学较量的龙门阵正式开始!
“道教音乐”
既然太上道祖已算出他来的目的,爱恩斯坦便一开始就直奔主题。以下“爱”即爱恩斯坦,“太”即太上道祖。
爱:敢问太上道祖,绕粱之音为何音?
太:此乃道教之音。
爱:音乐,是衡量一个国家或民族的音乐文化水平的重要指标。我今天终于领教了什么就是道教音乐了,充其量是单音节的拼凑。你可曾听过交响乐?
交响乐源于古希腊的“和谐”之意,早在18世纪就已作为歌剧的管弦序曲,发展到现在成为一种大型官弦乐队演奏的器乐套曲,是音乐表现的最高形式。只有气势恢弘、感情细腻的交响乐才能有足够的气度去表现重大的题材,丰富的感情和深刻的思想。从创作到演奏的过程,它都必须在结构、内容、形式、编制上持有高超技巧。与之相比,恐怕道教音乐只谓内涵短浅之初级单音节罢了。
太:此言差矣。中华文化博大精深,道教只是中华文化的主要载体之一,而道教音乐又是道教文化的主要载体之一,文化与载体一脉相承。
(1)就文化底蕴而言,古希腊是西方古老文明的中心,也是西方古典文化的摇篮。古希腊文明时间范畴上定位为公元前5世纪前4世纪之间产生,希腊哲学家把追求智慧的思辨作为神圣活动,它使人获得神的知识,使人接近神,于是,希腊文化的本原便是理性实践精神,是建立在“德性就是知识”的理性主义之上的。因此,希腊文化的音乐必定是强调人和人的自身价值。
而道教文化的根本宗旨是“得道成仙”,道是世界本质规律的存在,得道则把世界规律的思辨作为神圣活动,道的追求过程是无休止的,无论意识形态为何种阶层,追求飘然洒脱的超然境界,于是,道教文化的本原是感性领悟精神,是建立在“道若水”的有规律无意识之上。道教音乐强调人与万物的自身规律。
(2)就功能而言,古希腊的音乐主要是作为诗歌的辅助工具,因此严格地受诗歌的规律所支配,它主要只是声乐。音乐的作用只限于将语言本身的音调和节奏的抑扬顿挫加以强化,以便使诗人的意图可以表现得更鲜明。
而道教音乐则是表达人们对神灵的崇拜或其他自然环境的反应,与古希腊音乐相比,道乐的使用范围更广泛,是道教徒与神灵交流、惊醒个人或他人心神、治疗疾病、驱邪避凶的几种手段之一。
(3)就乐器形式而言,乐器形式是音乐语言的语言工具。古希腊的乐器多以里拉类弹拨乐器为主,如阿夫洛斯管、基萨拉、水压管风琴。道教则常以笙、管、笛、二胡、木鱼、磬、引磬、钟、鼓、铛、钹、铃、龙角等乐器为主。
道教音乐无论是在文化内涵、功能还是乐器形式上都显外得延更宽广、意义更重大。
太:就音律而言,中华音律主要起源于人们对神灵或其他自然环境的观察,其最早可追溯到上古的女娲时期。注:上古时期指伏羲等三皇所统治的时期,女娲亦属三皇之一。
当时的人们在女娲伏羲等神灵的指导下,已经学会了观察自然,制造器具的能力。人们发现风吹过岩石空洞处的声音可以让人心神宁静,于是发明了两头出气,中间有一侧孔的埙。现今出土的埙有一些仍然能口吹奏,它们所发出的声音清幽远扬。与风在一些岩石空洞处吹出的声音极为相似。
在创造了埙的同一时代,人们还发现了北斗与生命间的联系,人们发现常常膜拜北斗可以使族人寿命增长,于是便以大鸟翅骨和动物腿骨制作成了七孔骨笛,其七孔正是对北斗崇拜的一种表现。之后人们观察野兽间的争斗,作出了兽角的模仿品陶号角,它是用来驱赶野兽的工具。
爱:等等!七孔骨笛是人在发现膜拜北斗可以使族人寿命增长的基础上发明的,那么北斗与生命有什么关系?如何发现的?这又跟制造乐器有什么关联了?吹奏这种乐器是在拜祀北斗时会产生什么样的功效呢?
太:最初北斗作为辨认方向的星宿被人们认识,之后人们发现有些动物膜拜北斗,并产生出种种神秘的现象,便学者崇拜北斗。
爱:据我所看过的所有自然探索节目,从世界著名的英国BBC《Discovery》频道,到你们CCTV10的《探索发现》频道里,均不存在任何动物有自主性地膜拜北斗情况!你能否列举具体是什么品种的动物?
太:此处的动物是指妖,搜神记变化篇的动物都崇拜北斗,东北一些大仙要替供奉的仙祭祀北斗,他们的仙多是妖。北斗七星古称七政,代表着七种正面的处理问题的方式。骨笛声音摹仿其风格,所以得到了它的特性。人们用音乐摹仿自然,然后影响自然。音律出现在乐器之后,原始音乐的作用只是表达意思或摹仿自然。
爱:那既然你说,伏羲与女娲都属三皇的一分子,那么三皇是先人么?如果世界是由他们创造的话,而且万物都是从无到有产生的,那么这3位先人又是如何产生的呢?我们基督教认为世界就是上帝制造的,那么你该如何看待这两种世界创造论呢?
太:女娲等三皇没有创造世界,他们只是比人出现的更早,女娲又称高媒神,曾教会人们不能近亲相交,如何治理洪水,并杀死了黑龙。
爱:(立刻番开最新版本掌上电脑iPhone,连接internet,搜索关键词“女娲”)
(1)神话传说:“三皇”之女娲
女娲是中国远古时期的女王,也是“三皇”之一。她是伏羲的妹妹,因为她生下来的时候很像娲,所以叫“女娲”。
女娲的能力很大,在中国神话里她和西方的上帝差不多。她每天都能创造很多很多的东西,她的一小段肠子就产生了10个神,她在正月初一造出了鸡,初二造出了狗,初三造出了羊,初四造出了猪,初五造了牛,初六造了马,在初七的时候,女娲把水倒进黄土里,和成泥,然后按照自己的样子捏人。但是这样造人很慢,女娲就用一个藤条蘸着泥浆,甩到地上,就变成了很多很多的人。但甩泥浆造人还是太慢,女娲就让男人和女人结婚来生育,所以人就越来越多了,她也不用自己造人了。
女娲还给人制定了结婚的习俗,所以后来的人把她称为“神媒”,也就是婚姻之神。很多希望有美好婚姻的人都去向她祈祷。
哥哥伏羲死后,大家推选女娲做了女王,但有个叫共工的不服从她,想夺取王位,女娲派兵讨伐他,把他打败了。共工往西逃跑,见到一座高山,山上有根粗大的石柱,向上延伸到云里,就生气地用头把石柱撞断了。原来这根柱子是顶着天的,石柱一倒,天就有了个大洞。女娲于是炼了五色石来补天,然后割下鳖的脚代替石柱,在四方顶住了天。
但天还是不平衡,西北高,东南低,所以河流都向东南流,流到了海里。这就是现在中国大陆地形形成的神话。因为女娲补天的那天是正月二十,所以后来的人们在这一天都要做一个圆饼放在房顶上,叫“补天穿”。
女娲还发明了竹笛,叫“芦笙”,现在中国南方一些地方的男女青年就用这种竹笛来谈恋爱。
(2)《风俗通》中有关“女娲”的两则短文
1.原文:俗说天地开辟,未有人民,女娲(传说是人面蛇身,创造了人类)抟(tuán,把某种东西揉成圆形)黄土作人。剧务(工作剧烈繁重),力不暇供(用上所有的力量还来不及供应),乃引(牵、拉)绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引纟恒(n,粗绳索)人也。
译文:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。
2.原文:女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。
译文:女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
(三)“上古神话”
爱:盘古开辟了天地,用身躯造出日月星辰、山川草木。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽,替这死寂的世界增添了生气。《风俗通》:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。”这些资料就证明了盘古造物,女娲造人,那么又是谁造出了盘古、女娲?!!
太:上古有三皇称号的部落首领分别为有巢氏、燧人氏、神农、女娲、伏羲等,有巢与燧人都是人,且在女娲之前,女娲造人很可能不是事实。当时天地没有彻底稳定,许多人都意外得到了神灵余气,或是神灵所寄。后羿是第一类,他的寿命极长。从尧帝时就活到了夏朝中朝。
风俗通义参考价值一般。作者在镇压起义过程中发现神仙信仰往往是引起起义的原因。于是他以随笔的形式整理了古代历史之类的资料。我判断他必然融合了儒家思想。整理的资料真实度值得怀疑。
爱:那后羿射日又算什么呢?
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(1)后羿简介
后羿,又称「夷羿」,相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领,善于射箭。当时夏王「启」的儿子「太康」耽于游乐田猎,不理政事,被后羿所逐。太康死后,后羿立太康之弟仲康为夏王,实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎,后来被亲信「寒浞」所杀。
神话传说「后羿」是「嫦蛾」的丈夫。后羿在的时候,天上有十个太阳,烧得草木,庄稼枯焦,后羿为了救百姓,一连射下九个太阳,从此地上气候适宜,万物得以生长。他又射杀猛兽毒蛇,为民除害。民间因而奉他为「箭神」。
(2)神话传说——后羿射日
太:我的主线是《史记》、《搜神》。因为这两部书的作者都是较真的人。其次是汉代杂史,但仅仅是参考。最重要的是近年的考古发现。
因此,没有谁来制造盘古和女娲。盘古即元始天尊,他出现的时代天地混沌,混沌期已经是气化形的时代。元始或许是第一个具有形体的万物。
爱:(立刻番开最新版本掌上电脑iPhone,连接internet,搜索关键词“气化”)
(1)伏羲从龙马身上看到的《河图》
1单一的白点“一”,可以理解为太一,宇宙初始的时候,万物浑沌,这个浑沌就如一个白点,它相当极动的源头,是宇宙万物的开始,它属于变化过程中的阳。
2两个黑点的“二”,太一(太极)慢慢静止沉淀从中分出阴阳,这是世间最初的二。形成阴阳形成后有一段静止的状态。它属于变化过程中的阴。
3三个白点的“三”,阴阳两气互相激荡,形成万物的雏形。一的第三个产物。万物形成后即必然新的变化,是动态。它属于变化过程中的阳。
4四个黑点的“四”,阴阳与万物互相激荡,慢慢静止形成带有温热冷寒四种特色的事物。此时万物处于静态。它属于变化过程中的阴。
5两条以五个黑点连成的线和一个以五个白点组成的十字为“五”,指交错,万物有了特色后再次互相影响激荡交错,产生新的变化。这是一个动的状态,它属于变化过程中的阳。
6六个黑点的“六”,万物经过再次激荡交错后形成金、木、水、火、土和一种接近大道本质的事物,这六种事物在万物交错后的静止中形成。它属于变化过程中的阴。
7七个白点的“七”,金、木、水、火、土和一种接近大道本质的事物中的阴阳这七种元素互相激荡影响,这种状态是动的,它属于变化过程中的阳。
8八个黑点的“八”,金、木、水、火、土和一种接近大道本质的事物中的阴阳这七种元素互相激荡影响后,万物划分成了八种。它们成于七种元素激荡后的静止。它属于变化过程中的阴。
9九个白点连成的“九”,万物划分为八种元素后再次互相产生影响,不断变化。九在这里是指之后的变化久而多。这种状态是动的,它属于变化过程中的阳。
(2)伏羲从《河图》上引申的八卦
伏羲开始准备创造一种人们可以理解使用的调节阴阳二气的方法。伏羲在之后的日子里观察星宿天空与各地地形,感觉四季与动物,研究风雨雷电,并记录人遇到这些大自然的变化时所产生的变化。
终于将天地万物划分成了八种,分别将它们概括为:乾、坤、震、巽、坎、离、艮,兑。很多人认为八卦所对应的是万物中的天、地、雷、风、水、火、山、泽。这并不全对,八卦是一个大的分类,它们代表八大类万物。天、地、雷、风、水、火、山、泽可以说是它们的具体表现。
所以我们今天看到的八卦符号并非只有代表意义,如果运用的好它们中的每一个都可以去影响左右万物。
1乾象征着万物中处于主导推动地位的事物,属阳。乾的代表物为天,天为宇宙万物的首脑,至高无上覆育万物,故此天为乾类第一。
2坤象征着万物中处于服从承载地位的事物,属阴。坤的代表物为地,地相比其他万物都要低矮,承载着一切有形之体,故地为坤类第一。
3震象征着万物中引起巨大变故的事物,属阳。震的代表为雷,每每有雷其声势必然会令听到的万物产生突然产生吃惊慑服的心理,故雷为震类第一。
4巽象征着万物中温和比较容易产生变化的事物,属阴。巽的代表是风,风的走向有时会因各种情况而改又有能让万物感觉到它的存在,故风为巽类第一。
5坎象征着万物中危险性高比较难控制的事物,属阴。坎的代表是水,水能滋养万物也能瞬间毁灭一切文明,属万物中危险相当大的一类,且水相当难以控制。直到今日洪水仍是全球主要灾害之一,故此水为坎类第一。
6离象征着万物中能量大却易于掌控的事物,属阳。离的代表是火,火与水不同,只要控制的小心谨慎,火不会突然发生变故,火代表着离的特性,可以控制,却没有它自己的意识。故火为离类第一。
7艮象征着万物中坚韧稳固的一类事物,属阴。艮的代表是山,山形体巨大山石坚韧,难以动摇,万物坚韧稳固的不少,却没有比山更稳固坚韧的了。故山为艮类第一。
8兑象征万物中平和安逸的一类事物,属阳。兑的代表是泽,泽可以滋养周围的动植物,却不会去伤害它们。相信很多人看见过,草原上食草的和食肉的动物在水泽喝水时都是不会互相伤害的。故泽为兑类第一。
八卦的含义与其作用有着相当大的联系,今人认识八卦,多是由于占卜,实际伏羲的八卦却并非为占卜而生,还有一个问题必须讲清楚,最早期的八个卦并非今人所认识的由三组这样的“—”阳爻和这样的“--”阴爻组成的。
(四)“宇宙起源”
爱:元始在气化时代形成?我估计这就是你们伏羲同志从《河图》中领略出来的“三”吧。在“三”里,阴阳两气互相激荡,成为万物的雏形,万物在动态地变化,属阴。可能盘古是这两气组成的第一个类人物?那人与各种动植物又属于《河图》的第几?八卦的第几卦?
太:人属乾,偏阳。其他动物各有其属,比如鸡属天,龙属水,虎属水,雷鸡属雷等。
道教经典记载元始天尊劈开混沌,成就万物,其与太元圣母都不是人形,他们生下数个孩子,元始去世,化身一些事物,元神使太元圣母受孕,生下第2个元始天尊后太元圣母去世。
爱:元始天尊跟太元圣母又是如何而来?
太:关于元始天尊与太元圣母的出处有两个版本。葛洪著述的抱朴子中称上古天地混沌,尚无阴阳,元始天尊以巨斧劈开混沌,万物始分阴阳。
道教经典中的道生一,一生二,二生三也指三清的关系,太元圣母出现的较晚,是五行划分后水气所化,也有说法称她是纯阴之气所化。
爱:如你所说,元始天尊(盘古)作为万物之首,在世界还处于混沌的汽化状态就已经出现,并劈开混沌生阴阳,那么,结合河图对一到九的定义,我认为,元始天尊就代表了太一,它是极动的源头,万物的开始。元始天尊劈开混沌生阴阳,就属于二,即太一沉淀后分阴阳。太元圣母于五行划分后才出现,则属于六,阴阳激荡后5行产生,偏阴,而刚好太元圣母就是由阴气所生的。
然而尚无阴阳又何来的元始天尊?你那个混沌状态到底是什么?!
太:所以我猜想,宇宙大爆炸难道与此有关联?
爱:(立刻番开最新版本掌上电脑iPhone,连接internet,搜索关键词“宇宙大爆炸理论”)
(1)大爆炸理论
根据大爆炸理论,宇宙是由一个致密致热的奇点膨胀到现在的状态的。大爆炸理论是宇宙物理学(physicalcosmology)关于宇宙起源的理论。根据大爆炸理论,宇宙是在大约140亿年前由一个密度极大且温度极高的状态演变而来的。本理论产生于观测到的哈勃定律下星系远离的速度,同时根据广义相对论的弗里德曼模型(Friedmannmodel),宇宙空间可能膨胀。延伸(Extrapolate)(数学上同插值(intepolation)相反)到过去,这些观测结果显示宇宙是从一个起始状态膨胀而来。在这个起始状态中,宇宙的物质和能量的温度和密度极高。至于在此之前发生了什么,广义相对论认为有一个引力奇点(gravitationalsingularity
),但物理学家对此意见并不统一。
大爆炸一词在狭义上是指宇宙形成最初一段时间所经历的剧烈变化,这段时间通过计算大概在距今137亿(1.37×1010)年前;但在广义上指当今流行的揭示宇宙起源和膨胀的理论。这一理论的直接推论是我们今天所处的宇宙同昨天或者明天的宇宙不同。根据这一理论,乔治·盖莫夫(GeorgeGamo)在1948年预测了宇宙微波背景辐射的存在。1960年代,这一辐射被探测到,有力地支持了大爆炸理论,从而否定了另一个比较流行的稳恒态宇宙理论(steadystatetheory)。
宇宙大爆炸是说宇宙一开始由一个极密极热的点,开始爆炸膨胀的。而道教则是在一个混沌状态下,由一个汽化形态分裂世界产生阴阳万物。
太:极密极热的点之前是什么呢?如果说是“无”,那就是太一之前吧?
爱:可能是,爆炸论与混沌论这两种说法都无法再超越这个起始物体看到再往前的东西了。我估计,道教的混沌状态其实就是科学中所说的奇点里面的状态。难道可以把盘古劈天等同大爆炸?
太:一直这样猜测,但无法证实,且从太一到八卦都没有真正的人类,这些事是谁说出来的?伏羲最早可能出生在六神时代,他的理论如果只是猜想,未免太不可信了。
爱:综合我们的观点,现在终于得到了初步的猜测共识了——世界爆炸论的起源“奇点”=道教混沌状态的“太一”;“爆炸”=盘古的“开辟阴阳”。
(五)共建和谐社会
爱恩斯坦本是持着要与太上道祖一比高下的目的来找茬的,怎料两人志同道合、相逢恨晚,以至“老乡见老乡,两眼泪汪汪”,最后终于在世界起源这一宏大的哲学难题上达成共识,并携手一起把这一课题做大、做深!他们意气风发、击掌为盟,誓要拿下2008年后的所有诺贝尔物理学奖。他们两的紧密合作在全世界范围内一时传为佳话。