第26章(1 / 1)
值得一提的是,诗人刻画这两个人物,都是主要借助语言描写来
揭示其性格、完成其形象的。诗中,人物的语言与叙述人的语言相结
合,而以前者为主,两个人物的语言既反映出自己的性格,又有利于
完成各自对立面的形象。但二者分明又是各异的。如参军的训话直言
不讳,锋芒毕露,而囚犯的争辩则显得委婉,柔中有刚,这与他们各
自的地位、身份和性格相吻合。
这首诗以抒情的笔调叙事,字里行间渗透了诗人对当时的官吏、
官场与社会的嘲笑,因此,这也可以说是一首辛辣的讽刺诗。讽刺官
吏的诗,在唐庚之前已有不少佳作,且手法多样。唐庚的《讯囚》则
采用了另一种独特的讽刺手法。全诗写参军审讯囚犯,结果却被囚犯
反唇相稽,竟无语以对,羞愧无比,从而,决定罢官归去,这颠倒的
结果是多么辛辣的讽刺呀!小官吏有贪污行为,称得上小窃贼。参军
“无功食国禄”,可说是大窃贼。大窃贼审讯小窃贼,这本身就是对
当时的官吏、官场和社会的有力讽刺,而诗中“参军气益振,声厉语
更切”与“参军噤无语,反顾吏卒羞”等强烈的对比,则加深了诗的
讽刺性。
综上所述,这首诗在叙述参军审讯囚犯的故事时,主要通过两个
人物的对话来表现,着墨无多,却使整个“讯囚”的过程逼真地展现
在人们的面前,参军与囚犯的性格也得到了淋漓尽致的揭示,对当时
的官吏、官场和社会的讽刺入木三分,的确是一首叙事之佳构,讽刺
之力作。
(原载广西大学《阅读与写作》月刊,1988年第8/9期合刊)
渲染蓄势 舒卷自如
渲染,既是中国画的一种技法,也是中国古典诗歌的技法之一。
画家用水墨或色彩涂抹画面,显出物象明暗向背和墨彩深浅,这是运
用于绘画上的渲染之法。作家泼墨如云,用众多貌似重复实却恰到好
处的语言描写人物或是景象等,造成强烈的艺术效果,这是文学创作
中的渲染之法。毛泽东同志在《星星之火,可以燎原》一文中对中国
革命高潮快要到来作了极其生动的渲染:“它是站在海岸遥望海中已
经看得见桅杆尖头了的一只航船,它是立于高山之巅远看东方已见光
芒四射喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个
婴儿”,大大增强了全文的感染力、说服力。
古代诗作中,运用渲染技法表情达意的诗作比比皆是,吕本中的
《别夜》、李觏的《乡思》等便是其中的一部分代表。读这些诗,我
们发现,无论是写史还是绘实,无论是言志还是抒情,作者们都擅于
将笔墨对准“一处”,进行多角度的描绘形容,从而使表现对象得到
淋漓尽致的刻画。像杨万里的《悯农》,作者为了突出农民的可悯,
一层层描写农民所受的灾难:“稻云不雨不多黄”,荞麦空花,闰岁
添长,使读者感觉到他们祸不单行,无以聊生,从而产生深深的怜悯
之情;而清代袁枚的《马嵬》诗,为了再现黎民百姓的苦难生活,为
了抨击黑暗的时政,作者用白居易《长恨歌》所咏之“恨”、杜甫《
石壕吏》所言之“苦”进行烘托,将政治倾向性鲜明地表现了出来。
从某种意义上说,诗歌及其他作品为表情达意,有时非渲染笔法
难以奏效。比如表现离别之情,你总说不舍得分别,离情最苦之类,
就显得浮泛苍白,而用渲染笔法,则容易打动读者。典型的如宋代柳
永的词《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无
绪,留恋处兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟
波,暮霭沈沈楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今
宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵
有千种风情,更与何人说!”经过词人如此层层铺垫,别情确实难忍
难承了。而吕本中的《别夜》、李觏的《乡思》尽管篇幅不长,却也
一句一层,蓄势渲染,情浓意切。既然运用渲染之法,可增强文章的
感染力,那我们今天作文就要将它“拿来”,为我所用。运用此法要
注意紧扣文章表达的中心,舒展自如,恰到好处。众所周知,文章须
中心突出,这是作文的基本要求。运用渲染之法自然也不能例外。否
则那就不是巧于渲染,而是重复、罗嗦了。当代著名散文家刘白羽的
散文名篇《日出》描绘“晶光耀眼”的日出美景,便巧于渲染蓄势。
作家在点破题旨后,不是马上具体描绘日出之景象,而是先写落日的
妙处,继而笔锋一转,引出海涅、屠格涅夫等外国名家对日出的描绘
,以及自己两次观日出之良机得而复失的遗憾,在此渲染蓄势下再来
描绘海上日出的美景。对“光明的白昼由夜空中迸射出来一刹那”的
画面,作家更是大肆渲染,使瑰丽多彩的日出景象跃然纸上,给人留
下了极为深刻的印象。正是由于紧扣描绘海上日出景象这一中心渲染
蓄势,舒卷自如,恰到好处,此文的艺术感染力才如此强烈,令人击
节赞赏。
运用渲染之法,也得注意自然妥帖,切忌生搬硬套。北朝著名的
叙事诗《木兰诗》,写花木兰女扮男装、替父从军凯旋后返回故居的
情景,成功地运用了渲染之法:“爷娘闻女来,出郭相扶将。阿姊闻
妹来,当户理红妆。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。”唐代大诗人杜
甫在其五言古诗《草堂》里效法《木兰诗》,对他重返故居的热闹场
面大肆渲染:“旧犬喜我归,低徊入衣裾。邻里喜我归,沽酒携胡芦
。大官喜我来,遣骑问所须,城郭喜我来,宾客隘村墟。”这里,诗
人紧扣“喜归”这一中心,列举了“旧犬”、“邻里”、“大官”、
“宾客”等对他归来的态度,极尽渲染之能事,自然妥帖,毫无生搬
硬套《木兰诗》之感。因为渲染之中,渗透了诗人重返故里的独特的
喜悦之情。
运用渲染之法,可借助于排比这一艺术手段。因为排比能加强语
势,使表达更为强劲有力,有助于造成强烈的艺术效果。事实上,渲
染往往是与排比交织在一起的。上文所提及的毛泽东同志的文章,《
木兰诗》,杜甫的诗等,便是如此,俄国诗人阿·季莫菲耶夫的《婚
礼》也是这样。这首诗通过对自然环境的大肆渲染,描写了一对恋人
坚贞不渝的爱情,讴歌了爱情与自由。全诗共三段,几乎全部由排比
句构成。以第一段为例:“我们的婚礼不在教堂,没有红烛,不戴花
冠,没有通常的典礼仪式,没有例行的婚歌颂赞!在昏暗的松林,黑
夜为我们主婚;多云的天空、黯淡的星辰,是这婚礼的证人;怒号的
狂风、不吉的鸦鸣,算作礼乐齐颂;悬崖和深渊,权充傧相;爱情和
自由,为我们铺展新床!”前4行构成一种排比句,其余的诗行则构
成另一种排比句,对恋人婚礼所处的自然环境极尽渲染之能事,造成
了强烈的艺术效果。可见,渲染之法,得排比之助,更具表现力。
综上所述,渲染蓄势,舒卷自如,这是古诗的技法之一。今天,
我们借鉴此法,应注意紧扣文章表达的中心,做到恰到好处,同时,
注意运用自然,切忌生搬硬套,并且使此法与排比这一艺术手法揉和
在一起,这样,才能使艺术形象更为鲜明突出,作品更具艺术魅力。
(原载《古诗欣赏与技巧借鉴》,香港金陵书社出版公司1992年
版)
一朵仿制的纸花
——谈杨亿《泪》(二首之一)
锦字梭停掩夜机,白头吟苦怨新知。
谁闻垄水回肠后,更听巴猨拭袂时。
汉殿微凉金屋闭,魏宫清晓玉壶欹。
多情不待悲秋气,只是伤春鬓已丝。
杨亿(974—1020),字大年,建州浦城(今属福建)人,宋太
宗淳化年间进士,官至翰林学士,兼史馆修撰。其作品大都散失,现
存《武夷新集》收在《四库全书》中。杨亿是西昆体的主要代表作家
,其诗颇能反映出西昆体诗的特点:内容多写身边琐事,抒发个人情
绪,形式上刻意模仿唐代诗人李商隐,追求华丽的词藻,堆砌晦僻的
典故,讲究声韵和谐,格律严整,对仗工稳。其《泪》、《无题》等
一组诗便很有代表性。
上录杨亿的七言律诗《泪》(二首之一)是一首伤春之作,前3
联列举历史上6件与悲哀有关之事,写6种泪。首联上句使苏蕙织锦事
,下句用司马相如与其妻卓文君事。据《晋书·列女传》记载,苏蕙
,始平(今陕西兴平)人,颇有文才,其丈夫窦滔在符坚时任秦州刺
史,后因罪被徙流沙。苏蕙思念不已,织绵为《回文璇玑图诗》,寄
赠窦滔。据《西京杂记》卷三记载:司马相如将要娶茂陵人女作妾,
“卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止”。这里,作者援引这两件
事,分别写思夫之泪与怨夫喜新厌旧之泪。
颔联中的“垄”通“陇”,“猨”即猿的异体字。“谁闻垄水回
肠后”这句用汉乐府《陇头歌辞》意:“陇头流水,鸣声幽咽,遥望
秦州,心肠断绝”,以此写漂泊者之泪。