第57章（1 / 1）
你应该很清楚，这种荒谬的事情不可能做到的吧。……如果一切都像你刚才所说的那样的话，几千年以前，在那根本不可能有体外受精这种事情的时候，又怎么会……”
“那个时候应该确实是无法进行体外受精的。……不过，并不是经由人工干预，而是在完全自然的条件下进行受精，最终产生YY型组合的可能性，也并不是没有的。
“那个，我简单的说明一下吧，请您耐心听下去。
“精子有含有X染色体与Y染色体的两种类型。一般来说，一个卵细胞只能接受一个精子进入，只有相当罕见的情况下，会出现两个精子同时进入一个卵子。那种情况下，受精卵就变成了三倍体。就是说，如果是人类的话，正常人的体细胞中有46个染色体，如果两个精子同时进入一个卵细胞的话，三倍体的受精卵中，染色体就是69个，变成了染色体数目异常的受精卵。但是，这样的细胞是没有办法正常发育的，只有把三个由23个染色体组成的染色体组其中的一组舍弃掉，细胞才能利用残余下的46个染色体正常的发育。这个时候，如果卵子中原有的23个染色体构成的染色体组被舍弃掉的话，受精卵就变成了只拥有两个精子的染色体——也就是说这样的受精卵只拥有精子的基因。而如果两个精子都是Y型的话，就变成了YY型合子了。
“但是，仅仅如此的话，条件还是不足的。如果那两个精子是来源于同一个男性的话，这就变得和单性生殖一样了，在这种情况下，是不会产生受精卵的。所以说进入同一个卵子的，两个Y型的精子，必须要是来自不同的男性的。也就是说，要发生这样的情况，仅限于一名女性连续和复数的男性交合的时候。
“再进一步考虑的话，就算是女性和复数的男性交合，两个男人的精子同时进入一个卵子之中的情况，也绝对是相当罕见的。……精子的运动活力是因人而异的。所以就算假设一个女性和复数的男性交合，接受了复数的男性的精液，然而最后，第一个和第二个到达卵子的，一般情况下，都是同一个男性的——也就是说，在复数的男性中，精子活力最高的男性一个人的精子才对。也就是说，只有在首先交合的男A，和之后交合的男B，两个不同男性的精子不断争夺着到达卵子的先后顺序，最后恰好两方同时到达卵子并进入其中，这种情况才有可能。仅仅是听着，都会觉得可能性微乎其微吧。
“而且，话说回来，在过去的社会中，不管是一夫一妻制，还是一夫多妻制的社会形态，都是要求一个女性只能够和一名男性发生关系的吧。不管是怎么样的社会，都在道德上对女性有着这样的要求。也就是说，一个女性和复数的男性连续交合这种事情本身，都是相当罕见的事情了。
“不过，这个概率却也不是0。某个女性和两名男性相继交合，而来自两个不同男性的两个精子，进入了同一个卵细胞，而且那两个精子还都是Y型，受精卵形成时也恰好排除掉了卵子所拥有的染色体，把两个精子的染色体合成了新的细胞核——这种可能性，就算再微小也绝对不是零。而在过去，这样的事情也实际发生过。也就是说，那种生物，并不经由人工的手段，而是自然的、天然生成了。”
美音子把在警察局接受调查的间隙从近藤医生那里听到的，关于自然形成的可能性的内容，详细的解释了一遍。刚藏一直沉默的听着，直到美音子说完为止。
“就算这样……？”
像是询问美音子“到底想说什么”一样，左右摇着头。
“也就是说，在过去，在之前所说的那种情况下，和这次的‘Jack’一样的生物，曾经天然的在某个人的腹中形成过。……而古代的人们见到了那个，才把那个女性称为‘恶魔’，产生了现在我们所说的‘恶魔’这一概念。
“作为其旁证，您有听说过恶魔崇拜，或者叫黑弥撒吗？在那样的仪式中，有着被这样的事实所影响的元素在。说到恶魔崇拜——我知道的并不是很清楚——在我们的认知中，首先想到的不就是复数男性和女性的乱交吗？也就是说，在恶魔崇拜者的知识里，或者是他们信奉的经典里，是告诉了他们通过这样的乱交可以提高生下恶魔的概率的。——至少，我是这么认为的。
“然后，就是魔女狩猎——在基督教徒里应该被称作魔女审判吧。首先请您想想，为什么一定要是魔女呢。或者说，为什么不是‘魔男’呢？如果仅仅是使用异端邪术的话，理应也有‘魔男’才对吧。这里就是问题症结所在了。也就是说，在人们的认知里，作为假想存在的恶魔，在人类社会中实体化的时候，常常是以女性的姿态出现的。那样的话，实际上实体化的恶魔，不就是拥有着女性的外表，而体内寄生着不是人类，或者说不是女性的部分吗？——说回来，魔女骑跨着的扫帚，那长长的柄，您觉得到底象征着什么呢？”
“唔……”
刚藏发出了低声的呻吟，脸上写满了惊愕。
“而且，为什么教会要那样彻底的——不如说是非人道的，开展魔女狩猎呢？据说，只要女性稍微有一点可疑之处，就绝对不会放过。对可疑的女性进行拷问，一旦她们不堪重负承认自己是魔女，就对她们施以火刑。就算她们即使受了酷刑也不承认，也会说她们能够经受酷刑正是她们身为魔女的证据，同样施以火刑。做到了这一步……然而，退一步说，就算是那些审判官，不，正因为是那些审判官，才理应知道那些女人其实不是魔女的才对。既然如此，那么为什么还要这么做呢？我觉得，这只可能是因为他们心中，对于可能混杂在无数无辜女性中的真正的魔女有着巨大的恐惧吧。
“事实上，通过这次的事件，我们这些知道内情的人，对那个叫做‘Jack’的生物的可怕之处，也是全身每个细胞都为之战栗。考虑到这一点，我甚至都可以理解之前魔女审判中那种种不人道的行为了。那个东西，可以从一个女性转移到另一个女性身上，而在这个过程中，被抛弃的宿主将会无可避免的一个个走向死亡。而且，受害者并不只有宿主们，还有她们周围的一切女性。周围的女性会一个个的变成它的奴隶——根据这次事件中的女孩子的说法，她们都会变成‘性奴’。也就是说，虽然魔女狩猎的行为在疯狂减少女性数量，是让男性以整个女性作为对手进行肃清，严重点说甚至会撼动社会的基石，但是如果不做到这一步的话，根本没有办法彻底的把恶魔从中排除掉——考虑到这一点的话，我似乎能理解当时教廷的做法了。
“而且还有一点。……圣经的《创世纪》中，有着伊甸园放逐的章节吧。就是亚当和夏娃的故事。亚当和夏娃……事实上，两人便分别是男性和女性的化身。——那么，根据那个故事，有着诱惑女性——夏娃的动物吧。那个被称为恶魔的化身的动物，究竟是什么呢？朝仓先生，您当然知道那个动物是什么吧？”
美音子停顿在此，如是问道。朝仓回答的声音相当低沉。
“——蛇。”
“正是如此。”
美音子露出满足的笑容，继续说了下去。
“我并不是基督徒，所以理所当然的，我并不相信圣经里写的所有内容都是真实发生的——是叫‘基元论者’还是什么来着？我并不是那种人。不过，我也不觉得那些神话一样的记载全部是凭空创作而出的。实际上，那之中，应该是有着一些事实——也就是说，创作当时发生的事情——的成分，然后被象征化、寓言化后写在了书中。也就是说，书中的那些故事，是不是寓意着什么内容呢？
“于是，说回到伊甸园放逐的故事。根据那个故事，乐园中有着人类最初的男女，亚当和夏娃对吧。然后登场的就是蛇了。不过，虽然叫做蛇，但是在故事中登场的那个蛇，和我们今天所说的黏糊糊的在地上爬的蛇是不一样的。朝仓先生当然是知道的吧，不过请容许我再赘述一遍好了。——故事告诉我们，正是犯下了诱惑夏娃的罪恶，被降下了神罚之后，蛇才变成了现在这种黏黏糊糊的在地面上蠕动的生物。那么，在受罚之前——在诱惑夏娃时的蛇的姿态，到底是什么样子的呢？这便是问题所在了。
“我现在所说的，都是我从别的地方了解到的知识。蛇原本的姿态，这是基督教的圣经研究学者们，也就是说专家们从之前就在讨论的问题了。……说回来，明明没有任何其他动物说话的记载，却只有蛇和夏娃搭话这一点本身就很不可思议了。而从夏娃没有见到过别的生物，但是看到蛇的姿态并不觉得可怕这一点来考量的话，蛇的姿态应该和夏娃很接近吧——也就是说，蛇原本是不是和人类的女性外貌接近的生物呢？像这样的看法似乎被许多人接受了。比如说，米开朗琪罗在西斯廷教堂的天花板上画的那幅有名的《创世纪》中‘亚当夏娃之原罪与逐出乐园’的部分里，接受神罚之前的蛇，就被画成上半身是普通的女性，只有下半身像蛇一样盘曲着的生物。
“然后，我就在考虑，圣经中伊甸放逐的故事，是不是可以用寓言的形式来解读呢？首先，亚当并不是指哪个特定的男性，而是某个集团——比如说代表着某个村落中全部的男人，而亚当即是其象征。为了故事的简洁，而将其变成了单数的人。而夏娃应该也是一样，代表着那个村落里所有的女性。而他们和她们所共同居住的地方，就是乐园了。
“而在这里，蛇登场了。